習近平總書記參觀“英雄史詩不朽豐碑——紀念中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年主題展覽”時指出：“80年前，中國共產(chǎn)黨領導中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬險，勝利完成舉世聞名的二萬五千里長征。這個偉大壯舉將永遠銘刻在中國革命和中華民族的史冊上。紅軍長征的勝利，充分展現(xiàn)了革命理想的偉大精神力量�！�

　　紅軍長征展現(xiàn)的偉大精神力量的核心就是對馬克思主義信仰的堅守、鋼鐵般的紀律和義無反顧的犧牲精神。今天，回望長征，再一次重溫和感受長征精神，對做好新形勢下黨的思想、組織、作風、反腐倡廉和制度等各項建設具有極大的激勵和啟發(fā)意義。

　　　一曲壯麗的理想信仰史詩

　　80年前的長征，以人類罕見的英雄壯舉，感動了幾代中國人乃至世界人民，已成為社會主義革命、建設和改革各個歷史時期的紅色教育典范。毫不夸張地說，偉大的長征就是人類歷史上一曲壯麗的理想信仰史詩。

　　人們常說，共產(chǎn)黨是靠貧苦百姓打的天下。其實，在由勞苦大眾為主體的隊伍中，還有一個出身未必窮困的群體。共產(chǎn)黨的高層人士，有的出身鐘鳴鼎食之家，出過國留過洋，見過大世面。這些出身豪門的共產(chǎn)黨高級干部，按照其才華或身世，本來可以享受一種有別于艱苦長征的富貴生活，但他們超越了普通人追求富貴享樂的低級趣味，舍棄豪宅華屋，在雪山草地間天當鋪蓋地當床，草毯泥氈扎營盤；拋卻山珍海味，甘愿在高原寒炊斷糧之際，皮帶野菜充饑，忍受饑寒交迫。這就是理想信仰的力量，這就是理想信仰的崇高境界。剝削階級的人為財死鳥為食亡的哲學，無法解釋紅軍將士的行為邏輯；資產(chǎn)階級學者關于人性自私的經(jīng)濟學假設，在這些胸懷崇高理想信念的偉大人物做出的偉大舉動面前，變得蒼白無力。

　　精神的力量能夠戰(zhàn)勝任何艱難困苦。正是信奉革命理想高于天，紅軍將士才表現(xiàn)出了對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅定的信念。正是革命理想高于天，無數(shù)紅軍將士在長征途中能夠不怕犧牲、前赴后繼，勇往直前、堅韌不拔，眾志成城、百折不撓，鑄就了偉大的長征精神。這種長征精神，是中國共產(chǎn)黨人和人民軍隊改造思想、提高政治覺悟的碩果，是中華民族持久蘊積的民族精神的集中體現(xiàn)。

　　長征精神是當下黨的理想信念教育的活教材。95年來，無論是處于順境還是逆境，我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰。不可否認，當前我們黨員干部隊伍的主流是好的，他們中的絕大多數(shù)人能夠做到克己奉公，勤勤懇懇地為黨和人民工作，但同樣不可否認的是，有相當數(shù)量的共產(chǎn)黨員對于名譽地位和形形色色的特權表現(xiàn)出濃厚的興趣和渴望。有的熱衷于拜佛求仙，不問民生問鬼神；有的信奉金錢主義，追求個人名利和享樂至上。一位曾榮獲“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號的某國企領導，竟然怨責自己被共產(chǎn)主義“這個口號騙了十幾年”。這種驚人的言論，已離共產(chǎn)黨員應該具備的堅定的共產(chǎn)主義理想信念十萬八千里了，嚴重損害了95年來共產(chǎn)黨員在百姓心中樹立的“革命理想高于天”的光輝形象。導致這些現(xiàn)象的原因很多，但不容忽視的關鍵問題就是理想迷茫、信仰動搖，馬克思主義的基本觀點和立場不牢固。針對此，全黨有必要時時重溫偉大的長征精神，再次思考我們當初為什么出發(fā)，從中汲取繼續(xù)前行的信心和力量。

　　習近平總書記十分重視理想信念教育，他指出，理想信念堅定是好干部第一位的標準，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。” “‘志不立，天下無可成之事�！硐胄拍顒訐u是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。一個政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開始�！痹诩o念建黨95周年講話中，他再次強調(diào)：“革命理想高于天。中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。”8800多萬黨員只有牢記我們黨的理想信念，不斷傳承和發(fā)揚紅軍長征精神，虔誠而執(zhí)著，至信而深厚，才能夠有力地應對時代風云變幻，成為堅不可摧的政黨組織。

　　鋼鐵鑄就的紀律

　　即便是曾經(jīng)與中國共產(chǎn)黨為敵的西方人也不得不欽佩當年毛澤東率領工農(nóng)紅軍走過的萬里長征，認為其堪稱人間奇跡。上個世紀70年代美國《時代周刊》評論說：紅軍長征的勝利，“與哥倫布對美洲大陸的發(fā)現(xiàn)一樣，是震撼世界的成就” 。這個勝利來自于絕大多數(shù)紅軍將士堅強有力的團結(jié)一致，是鋼鐵般的紀律鍛造了鋼鐵般的隊伍。陳云曾化名“施平”在《共產(chǎn)國際》上介紹長征的紅軍將士們：“他們無時不顧及到革命的利益。黨給他們什么命令，他們都能獨立執(zhí)行。他們自己想出主意來運用機動戰(zhàn)術，但是上級的命令則絕對執(zhí)行。正是因為我們有這樣的領導干部，所以這次偉大的西征才得到這樣巨大的勝利�！薄懊總�紅軍兵士都曉得三大紀律八項注意。這都是一些很好的傳統(tǒng)，我們要求每個兵士都要遵守�！� （董必武等：《紅軍長征記》第472頁，解放軍文藝出版社2006年版）

　　然而，在長征路途中，黨內(nèi)軍內(nèi)并不是風平浪靜的，而是發(fā)生了多次激烈斗爭。且不說遵義會議上發(fā)生的激烈的思想交鋒，就是在遵義會議確定了毛澤東的領導地位后，在軍事行動失利之后，依然有一部分紅軍將領認為，是毛澤東將紅軍帶入絕境，多次提出撤換毛澤東。特別是土城戰(zhàn)役失利，引發(fā)一些官兵對毛澤東的議論和不滿，懷疑“紅旗究竟能打多久”。而張國燾的分裂陰謀則讓中央紅軍一度面臨生死存亡的關頭。1960年10月22日，斯諾問毛澤東：“哪個時期使你感到是最黑暗的時期？”毛澤東回答，“張國燾鬧分裂，那是最大的困難” 。（《毛澤東文集》第7卷第213頁，人民出版社1999年版）毛澤東把一四方面軍分裂和被迫北上稱為比1927年大革命失敗還要黑暗的時刻。當時黨內(nèi)面臨著分裂，甚至有可能發(fā)生前途未卜的內(nèi)戰(zhàn)。

　　在長征路途中發(fā)生的這些論爭，都涉及如何提高黨員組織紀律性的問題。長征路途上發(fā)生的這些斗爭表明，有了堅定的理想信念，奠定了合格的共產(chǎn)黨員的思想基礎，堅定的理想信念有助于遵守黨的組織紀律，但一個共產(chǎn)黨員不會因為確立了政治信仰而不犯組織紀律性的錯誤。也就是說，解決了政治信仰方面的問題后，共產(chǎn)黨員還要進行黨性鍛煉，增強組織紀律性，團結(jié)一致，方能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。張國燾分裂黨中央，就是與他長期恃才傲物，目空一切，大搞宗派主義分不開。他無視黨的組織紀律，犯下了極其嚴重的分裂黨中央的政治性錯誤，給紅軍尤其是他領導的第四方面軍的長征增加了困難。所以，在堅定革命信仰的同時，必須不斷增強有助于實現(xiàn)理想信念的組織紀律性。

　　長征昭示我們，個人服從組織，下級服從上級，全黨服從中央，這是黨的事業(yè)勝利的堅強保證。中國共產(chǎn)黨之所以富有戰(zhàn)斗力，是因為它是由嚴格的組織紀律鞏固下來的政治組織。黨組織是由具體的個體組成的，由于每個人的閱歷、經(jīng)驗、出身、教育背景等方面存在差異，對同一個問題的看法難免不同。問題的關鍵是，在黨員個人認為是正確的意見與黨組織的決議不一致時，依然能夠遵守黨的民主集中制和黨的紀律，這是最為可貴的。當一個黨員個人正確的意見沒有馬上為黨組織所接受，沒有上升為黨組織的決議時，他可以堅持向組織陳述自己的意見，也可以保留自己的意見以待未來實踐作出檢驗。但黨具有嚴明的紀律，絕對不允許任何黨員為一己之見、一己之私而背叛組織、分裂組織，絕對不可以不執(zhí)行黨的決議，絕對不允許公開發(fā)表違背組織決定的言論，絕對不可以參與各種非法組織和非法活動。

　　毛澤東比一般的黨員更早認識到教條主義的錯誤，但他遵守黨的組織紀律，一直在黨內(nèi)進行艱苦的說服教育工作，一直在黨內(nèi)啟發(fā)教條主義者的覺悟，努力維護著黨的團結(jié)。而張國燾則狂妄自大，固執(zhí)己見，拒絕執(zhí)行黨中央北上的決議，命令全軍按照他的個人意志南下。對比兩人的紀律觀念和黨性修養(yǎng)，高下立見。

　　習近平總書記指出：“我們當前主要的挑戰(zhàn)還是黨的領導弱化和組織渙散、紀律松弛�！辈慌まD(zhuǎn)這種局面，就會影響黨的戰(zhàn)斗力，動搖黨的執(zhí)政基礎。黨的十八大以來，黨中央對嚴明黨的紀律做出一系列新的規(guī)定。新修訂了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，并制訂了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)問責條例》。黨中央強調(diào)規(guī)矩意識，第一位的是組織紀律和政治規(guī)矩。黨要管黨，首先要從黨內(nèi)政治生活管起；從嚴治黨，首先要從黨內(nèi)政治生活嚴起。即將召開的黨的十八屆六中全會，黨中央將對加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，嚴肅黨的政治紀律和政治規(guī)矩，增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，做出全面部署，必將開辟黨的建設工作的新局面。

　　　為有犧牲多壯志

　　世界上不曾有過像中國工農(nóng)紅軍這樣的軍隊，無論是政治領導、軍事精英，還是不識字的紅軍小戰(zhàn)士，他們都堅信自己是一個偉大事業(yè)的奮斗者，都堅信中國革命的隊伍“殺了我一個，自有后來人”。他們激情萬丈、前赴后繼、視死如歸，決心為救國救民犧牲一切。

　　紅軍長征不是簡單地轉(zhuǎn)戰(zhàn)、打仗，而是面臨嚴峻的三大考驗，即革命與反革命的生死較量，黨內(nèi)團結(jié)與分裂的尖銳斗爭，官兵與極端惡劣自然環(huán)境的激烈對抗。踏上長征路，就意味著死亡時時相伴。無論是粵軍、湘軍、黔軍、川軍、滇軍、馬家軍，還是中央軍，都不容紅軍在他們的地盤上逗留，都追著趕著殺紅軍。

　　10922人的紅八軍團，因在戰(zhàn)斗中損失嚴重，在紅軍編制序列僅存60多天。在二萬五千里的征途上，平均每300米就有1名紅軍將士永遠地倒下去了。紅2軍團4師1500多人，從草地走出來時剩下不到700人。長征路上，犧牲營以上干部432名，包括軍以上干部8名，師以上干部80多名。單是湘江一役，就有13位團以上干部戰(zhàn)死，中央紅軍從出發(fā)時的8.6萬人銳減為3萬多人。

　　為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。這種為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神是長征精神價值寶庫中最閃亮的部分。長征先烈用生命告訴人們，沒有勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲的氣概，紅軍就難以走出絕境。今天，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途中，同樣需要紅軍長征那種大無畏的犧牲精神。當然，這里的犧牲不一定是拋頭顱、灑熱血。改革開放時代，共產(chǎn)黨人面臨的是“先富”與“后富”、個人利益與國家利益、吃苦與享樂孰先孰后的選擇問題。沒有奉獻精神，為一點蝸角虛名、蠅頭小利而投機鉆營，就是背離長征的犧牲精神。能夠做到讓群眾先富自己后富，國家利益高于個人利益，吃苦在前享樂在后，就是傳承和發(fā)揚長征的犧牲精神。

　　長征將士們是在新時代的曙光升起前而犧牲的。長征是中國革命低潮的開始，又是中國革命高潮的序幕。長征先烈們犧牲了有限的生命完成了無限的事業(yè)，是人世間真善美的體現(xiàn)，是歷史必然性與合目的性的彰顯，恰到好處地注解了短暫中的永恒，有限中的無限。歷史將證明，長征先烈英魂永恒；歷史還將證明，長征精神必將日益成為中華兒女實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大精神動力。

　�。ㄗ髡撸呵迦A大學馬克思主義學院教授）