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是什么綁架了鄉(xiāng)村愛情
王丹
//8858151.com2016-02-15來源: 光明日報
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  這個春節(jié),上海女孩回男友老家農(nóng)村過年后毅然分手事件引起的熱議,還未冷卻,小品《彩禮》又掀起了輿論熱浪。這部向農(nóng)村地區(qū)婚嫁定親時的“天價彩禮”現(xiàn)象大聲說“不”的小品,出自安徽省碭山縣這個國家級貧困縣,村縣干部寄希望于通過這部作品宣傳移風易俗,擯棄陳規(guī)陋習。

  如果說上海女白領分手事件中的男主角所面臨的還只是身份撕裂的苦痛,“回不去的故鄉(xiāng),融不進的城市”的“兩難”的話,那么那些尚未涅槃變成“鳳凰”的農(nóng)村男青年,除了要承受以上的痛楚,還面臨著更為殘酷的“婚姻擠壓”和赤裸裸的底層競爭。當下,農(nóng)村青年娶妻結婚越來越難,締結一份婚約甚至要透支兩代人的未來,讓人頓生悲涼感。

  近年來,農(nóng)村娶妻成本一路看漲,從早些時候的“萬里挑一”(10001元)狂飆至目前的動輒十萬元、二十萬元。小品《彩禮》里就有句臺詞,“城南城西產(chǎn)糧區(qū),萬紫千紅一片綠”,說的就是彩禮禮金需要萬張5元鈔票,千張100元鈔票,50元的鈔票再撒滿一片。這還不算“一動不動”(汽車和房子)、“三金”和喜宴花銷。雖然各地“流行”的彩禮“套餐”不同,但“套餐”總價都不會太低!疤靸r彩禮”重壓下,借高利貸者有之,偷盜搶劫者有之,跳河殉情者有之,因婚返貧者更是大有人在。

  當洶涌的物質(zhì)文明消解了嚴肅的情感主題,婚姻也不可避免走向功利化、庸俗化。當這股風氣侵入農(nóng)村,大多表現(xiàn)為通過明碼的“彩禮”為自己或兒女的婚姻標價,就這樣原本象征締結良緣、寓意“好彩頭”的“彩禮”成為衡量身價與感情、證明婚姻價值的手段。在大城市的磁吸效應下,農(nóng)村女性加速流失,性別比例失衡導致年輕女性資源更加稀缺,再加之鄉(xiāng)村畸形的“人情”文化和“面子”攀比,“彩禮”遭到進一步的哄抬。

  但感情畢竟無法用金錢來量化,情感在被商品化的那一刻起就種下了不和諧的種子,無論是在夫妻兩人之間還是兩個家庭之間,潛伏的利益矛盾都讓婚姻增加了更多的不安定性。盲目攀比、大操大辦的惡俗陋習綁架了鄉(xiāng)村愛情,同時也暴露了鄉(xiāng)村治理的短板。安徽省碭山縣通過創(chuàng)作小品的方式向“天價彩禮”宣戰(zhàn),正是意識到問題嚴重性之后的有所為。整飭陋俗,亟須有關部門通過多種渠道大力引導,營造文明的社風鄉(xiāng)風,樹立端正的婚戀觀,讓被扭曲的民俗和婚姻得以回歸其本質(zhì)。

  當金錢碰到愛情,站在道德制高點譴責批判總是最容易也最安全的。但對于農(nóng)村的“天價彩禮”,在對個體拜金、鄉(xiāng)村衰落的感懷和喟嘆之余,還應看到更深層的社會隱憂。在以家庭養(yǎng)老為主的農(nóng)村地區(qū),代際關系的失衡、日益凸顯的養(yǎng)老困境,都讓不少“養(yǎng)兒防老”預期落空的農(nóng)村老人們試圖通過“彩禮”獲得一種經(jīng)濟上的“回饋”和保障,已備養(yǎng)老之需。對“天價彩禮”是要說“不”,但對于其背后所映照的社會隱憂,是不是也應該給予更多的關注?

 

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