許多被查處的領(lǐng)導(dǎo)干部并不懂得注重細(xì)節(jié)，其為政之初也是秉持信念、保有清名，落得鋃鐺入獄下場并非一步跨入“萬丈懸崖”，而是在走一個又一個“下坡路”，最終滑向腐敗深淵。

　　毫末之間見智慧。能否在小事上堅持原則，巧妙處理，是對干部黨性和能力的考驗。歷史長河中，有這樣三則關(guān)于魚的小故事，值得品味。

　　第一則是公孫儀拒魚。戰(zhàn)國時魯國丞相公孫儀愛吃魚，全國競相買魚獻之，但他卻從不接受。有人疑問，公孫儀回答：“正因愛吃魚，才不接受。若接受了，必然有遷就他人的表現(xiàn)；有遷就的表現(xiàn)，就會枉法；枉法就會被罷免丞相之位。即便愛吃魚，這些人不一定會再送魚給我，我也不能自給魚了。如我不接受，就不會被罷免，盡管愛吃魚，我能長期自給魚�！�

　　公孫儀的話，句句透著清醒。為官者，易成別人矚目焦點，不乏別有用心者迎合其嗜好，“獻魚”以謀私利。為政者，時刻保持警惕，繃緊規(guī)矩紀(jì)律弦，不因小失大，不放縱自我，這便是清醒。然而，不少領(lǐng)導(dǎo)干部身居官位久了就少了清醒，有的在前呼后擁中迷失，在阿諛諂媚中驕傲，在老板圍獵中享樂，直到身陷牢獄才痛悟失去的遠(yuǎn)比貪得的多且更珍貴，這便是糊涂。

　　第二則是陶母退魚戒子。東晉名將陶侃在做管理魚梁事務(wù)的小官時，曾派人送給母親一罐腌魚。母親把原罐封好退還，附信責(zé)備陶侃：“你做小官，拿公家的東西饋送我，不但對我無益，反而增加我的憂慮�！贝耸聦μ召┯绊懮羁蹋髞硭逭话�，官至大司馬。

　　陶母對其子的教誨，意在強調(diào)為官應(yīng)有的審慎。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力，若不受約束，隨時都有濫用謀私的可能。這種約束，一方面來自制度設(shè)計，一方面源于內(nèi)心自律。制度之籠再密亦有空隙，內(nèi)心約束最能拴住權(quán)力的“韁繩”。用權(quán)為民還是以權(quán)謀私，一絲一毫都應(yīng)審慎，明底線、知敬畏，才能正人正己，不入歧途。

　　第三則是羊續(xù)懸魚。漢代廉吏羊續(xù)在做南陽太守時，府丞焦儉為人正派，與羊續(xù)交好，看到其生活清苦，就買了條魚送給羊續(xù)。羊續(xù)礙于焦儉一片心意不好拒絕，就收下了。次年，焦儉又買了一條大魚送來，羊續(xù)便把他帶到屋外柱子前，指著那條枯干了的魚說：“你上次送的魚還掛著，已成了魚干。”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。此事傳開，南陽百姓敬稱其為“懸魚太守”，也再無人給羊續(xù)送禮了。

　　懸魚的故事彰顯出羊續(xù)正直廉潔的品格，更折射其保持清正廉潔的巧妙方法。領(lǐng)導(dǎo)干部無論是干事創(chuàng)業(yè)還是日常生活，都不是在真空中，面對群眾熱情，如何遵規(guī)守紀(jì)又不讓群眾心涼；狠抓隊伍建設(shè)，如何讓干部精益求精又積極干事；對抗不良風(fēng)氣，如何潔身自好又能凈化“生態(tài)”……妥善應(yīng)對，都需講究方法，而這些又都離不開日常扎實的學(xué)習(xí)、思考和實踐。

　　這三則關(guān)于魚的故事，事皆小，但都透出了為官者為何要清正廉潔以及如何清正廉潔的大道理。領(lǐng)導(dǎo)干部不妨仔細(xì)品味這“三魚”。