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許多被查處的領(lǐng)導(dǎo)干部并不懂得注重細(xì)節(jié),其為政之初也是秉持信念、保有清名,落得鋃鐺入獄下場并非一步跨入“萬丈懸崖”,而是在走一個又一個“下坡路”,最終滑向腐敗深淵。
毫末之間見智慧。能否在小事上堅持原則,巧妙處理,是對干部黨性和能力的考驗。歷史長河中,有這樣三則關(guān)于魚的小故事,值得品味。
第一則是公孫儀拒魚。戰(zhàn)國時魯國丞相公孫儀愛吃魚,全國競相買魚獻之,但他卻從不接受。有人疑問,公孫儀回答:“正因愛吃魚,才不接受。若接受了,必然有遷就他人的表現(xiàn);有遷就的表現(xiàn),就會枉法;枉法就會被罷免丞相之位。即便愛吃魚,這些人不一定會再送魚給我,我也不能自給魚了。如我不接受,就不會被罷免,盡管愛吃魚,我能長期自給魚!
公孫儀的話,句句透著清醒。為官者,易成別人矚目焦點,不乏別有用心者迎合其嗜好,“獻魚”以謀私利。為政者,時刻保持警惕,繃緊規(guī)矩紀(jì)律弦,不因小失大,不放縱自我,這便是清醒。然而,不少領(lǐng)導(dǎo)干部身居官位久了就少了清醒,有的在前呼后擁中迷失,在阿諛諂媚中驕傲,在老板圍獵中享樂,直到身陷牢獄才痛悟失去的遠(yuǎn)比貪得的多且更珍貴,這便是糊涂。
第二則是陶母退魚戒子。東晉名將陶侃在做管理魚梁事務(wù)的小官時,曾派人送給母親一罐腌魚。母親把原罐封好退還,附信責(zé)備陶侃:“你做小官,拿公家的東西饋送我,不但對我無益,反而增加我的憂慮!贝耸聦μ召┯绊懮羁蹋髞硭逭话,官至大司馬。
陶母對其子的教誨,意在強調(diào)為官應(yīng)有的審慎。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力,若不受約束,隨時都有濫用謀私的可能。這種約束,一方面來自制度設(shè)計,一方面源于內(nèi)心自律。制度之籠再密亦有空隙,內(nèi)心約束最能拴住權(quán)力的“韁繩”。用權(quán)為民還是以權(quán)謀私,一絲一毫都應(yīng)審慎,明底線、知敬畏,才能正人正己,不入歧途。
第三則是羊續(xù)懸魚。漢代廉吏羊續(xù)在做南陽太守時,府丞焦儉為人正派,與羊續(xù)交好,看到其生活清苦,就買了條魚送給羊續(xù)。羊續(xù)礙于焦儉一片心意不好拒絕,就收下了。次年,焦儉又買了一條大魚送來,羊續(xù)便把他帶到屋外柱子前,指著那條枯干了的魚說:“你上次送的魚還掛著,已成了魚干。”焦儉愣住了,搖搖頭嘆口氣,帶著活魚走了。此事傳開,南陽百姓敬稱其為“懸魚太守”,也再無人給羊續(xù)送禮了。
懸魚的故事彰顯出羊續(xù)正直廉潔的品格,更折射其保持清正廉潔的巧妙方法。領(lǐng)導(dǎo)干部無論是干事創(chuàng)業(yè)還是日常生活,都不是在真空中,面對群眾熱情,如何遵規(guī)守紀(jì)又不讓群眾心涼;狠抓隊伍建設(shè),如何讓干部精益求精又積極干事;對抗不良風(fēng)氣,如何潔身自好又能凈化“生態(tài)”……妥善應(yīng)對,都需講究方法,而這些又都離不開日常扎實的學(xué)習(xí)、思考和實踐。
這三則關(guān)于魚的故事,事皆小,但都透出了為官者為何要清正廉潔以及如何清正廉潔的大道理。領(lǐng)導(dǎo)干部不妨仔細(xì)品味這“三魚”。
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