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今天,82歲的梅葆玖在北京病逝。人們的心情如同北京晴轉(zhuǎn)多云的天氣,由明亮至低沉!
梅葆玖是誰?
“京劇大師梅蘭芳9子之中最小且唯一繼承了梅派京劇之人;梅派藝術(shù)的領(lǐng)軍人物,致力于梅派藝術(shù)的傳承與發(fā)展,積極倡導(dǎo)將梅派藝術(shù)推向世界,對當(dāng)今京劇界有著舉足輕重的影響……”在這些溢美之詞足以窺見其在戲曲界的地位。當(dāng)然,這也是對畢其一生在文化傳承與創(chuàng)新事業(yè)上的“趕路人”恰如其分的定位!
一言以弊之,它不僅是梅派京劇的“取經(jīng)人”,更是“傳播者”,或者說他就是京劇一派的“玄奘”!
不過也得說,對于現(xiàn)在大多數(shù)的年輕人來說,他是個(gè)“陌生人”。然而,就在今天,除了媒體的爭相報(bào)道,筆者的朋友圈關(guān)于梅老去世的消息代替了“曬幸福、秀恩愛”。大抵這是人們最特別的哀悼方式!
或許,在年輕人的眼中他生前是“沉寂”的。但他駕鶴西去之后,卻引來了大量的關(guān)注,引人深思。我們?yōu)槭裁慈ゾ拺讶ケ匆粋(gè)“不熟悉”的人?或者說,我們紀(jì)念他的時(shí)候我們在紀(jì)念什么?
快節(jié)奏的時(shí)代,考驗(yàn)的是我們的文化定力,傳統(tǒng)文化在與當(dāng)下的快餐文化碰撞中,顯得力不從心,傳統(tǒng)戲種亦然,正逐漸的走向沒落!
但這并不是說傳統(tǒng)戲曲就難以與零碎的現(xiàn)實(shí)彌合。梅老曾經(jīng)思考如何讓年輕人接受古老的戲曲,畢竟時(shí)代變了,唯有豁達(dá)面對時(shí)代的選擇,努力讓京劇靠近時(shí)代步伐,才能讓京劇在創(chuàng)新中傳承下去,但形式可以變,根不能變。
正如其某次和唱片公司合作、跨界流行樂壇,錄制《貴妃醉酒》、《太真外傳》等唱片,招致外界不少物議。但梅老是有保留的革新,“像《太真外傳》這些唱腔里最傳統(tǒng)的東西,我原封不動(dòng)!闭^萬變不離其宗!
雖然梅老傳承的是一項(xiàng)古老的劇種,但是他的思維卻是緊跟時(shí)代前沿。在自媒體技術(shù)繁榮的今天,他曾提出以動(dòng)漫為手段,讓《霸王別姬》、《牡丹亭》等傳統(tǒng)劇目以動(dòng)漫的形式呈現(xiàn)。但終未能如愿,我們只能寄希望于其后來者完成這一宏愿!
梅老深知,中國傳統(tǒng)文化中的戲曲藝術(shù)雖然博大精深,但對當(dāng)代年輕人來說多少有些曲高和寡。或者說尋找傳承者容易,但吸引、凝聚一代代年輕的聆聽者很難。欣慰的是由他加盟導(dǎo)師的真人秀節(jié)目《?﹪颠藛堋吩o戲曲找到了聚集人氣的舞臺,吸引了眾多并不了解京劇的年輕人。然而在艱難的戲曲傳承中,每跨出一步都是令人感到由衷自豪的。
他曾在日本巡演時(shí)說到,“我發(fā)現(xiàn)日本孩子背唐詩真溜,比我們還熟。京劇里有很多三國戲、水滸戲,日本觀眾對這些歷史都非常熟悉,所以看起京劇來沒什么難度。這也給我們提個(gè)醒,咱們自己更應(yīng)該重視中國的傳統(tǒng)文化!蔽覀兊那嗄耆苏诒豁n流和歐美之風(fēng)所裹挾,對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識捉襟見肘,而歷史是描摹未來最好的畫筆。
可以說,一部戲曲就是對所傳唱的歷史背景、人物、事件的“寫生”,而觀眾才應(yīng)該是畫圖的創(chuàng)造者,聽到什么,悟到什么,才能最終在自己的人生經(jīng)歷中涂上什么樣的色彩。
當(dāng)然,戲曲除了觀賞性,更具啟迪性。他呼吁讓年輕人走進(jìn)戲曲,也說到,京劇從娃娃抓起沒錯(cuò),關(guān)鍵是講究方法!
方法很重要,將傳統(tǒng)戲曲元素融入他們的喜好中,才會(huì)永葆生機(jī)。君不見今年那首融合了華陰老腔與搖滾音樂元素的《給你一點(diǎn)顏色》讓多少青年人聽的熱淚盈眶!
與其在當(dāng)下空前煩躁的氣氛里,唱衰傳統(tǒng)戲曲,不如靜下心來跟著梅老思考,把傳統(tǒng)戲曲與當(dāng)下流行有機(jī)結(jié)合起來,唱到年輕人的心里,哪怕一點(diǎn)的內(nèi)心觸動(dòng)!
我想,紀(jì)念的最好方式是,在他的作品中尋找傳統(tǒng)精神和時(shí)下流行的存在,并以大眾能夠接受的方式傳頌下去!
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