手機(jī)屏幕內(nèi)外，一頭是極度夸張的演繹，以及渴望成名的企盼；一頭是收獲名利的傳說，卻在風(fēng)頭過后遇冷。這是紅極一時(shí)的鄭州“尬舞者”的現(xiàn)實(shí)寫照。尬舞者與城市管理者之間的博弈之下，圍觀者漸少，收入銳減，讓不少尬舞者選擇離開。這個由關(guān)注衍生出的群體，目前正在逐步縮減。

　　鄭州“尬舞者”最初的目的比較純粹，就是為了迎合興趣或者鍛煉身體，在公園里跳跳舞，可隨著圍觀者的逐漸增多，相關(guān)視頻在網(wǎng)絡(luò)的火爆以及網(wǎng)絡(luò)直播的實(shí)際介入，對這些“尬舞者”來說，名利成了送上門的東西。

　　如果想配得上這些名利，甚至擷取更多的名利，必須有相稱的底氣和實(shí)力。

　　所謂的尬舞，雖被粉絲貼了不少追捧的標(biāo)簽，其自身也在被追捧中“自成體系”，但作用也只是博眼球，并改變不了尬舞本身內(nèi)容空洞的實(shí)質(zhì)：抽筋舞、打架舞、指人舞等備受爭議的舞蹈層出不窮，還出現(xiàn)過跳入金水河，在污水中一邊瘋狂搖擺的奇葩場面。正面的、實(shí)在的東西越來越少，惹人厭的東西越來越多，“低俗”“炒作”的標(biāo)簽自然會被貼上。除此之外，喧囂的尬舞還擾民，給社會公共管理帶來了一系列問題。這樣的尬舞確實(shí)變了味，大眾對其的態(tài)度也經(jīng)過了由“新奇熱鬧”到“無法接受”的轉(zhuǎn)變。

　　現(xiàn)在，在尬舞者與城市管理者之間的博弈下，圍觀人群越來越少，尬舞已經(jīng)逐漸在尷尬中“退潮”。需要看清的是，社會管理部門的規(guī)范和限制只是表因，而主因是尬舞缺乏優(yōu)質(zhì)的文化給養(yǎng)。而且，在這樣的先天缺陷之下，其不僅不朝著正面、積極和健康的方向探索和努力，反而過度受名利所牽絆和捆綁，博眼球，玩道德和法律的擦邊球，如此，其走向社會公共管理的對立面，不難理解。

　　從尬舞的現(xiàn)實(shí)尷尬延伸到整個直播行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，本質(zhì)都是相同的。2016年被稱為直播元年，人和資本瘋狂涌入，靠著一股新鮮勁和一些觸碰倫理、道德、法律底線的內(nèi)容，火得一塌糊涂。但如今一年過去，新鮮勁沒了，公眾對那些沒有營養(yǎng)、內(nèi)涵的內(nèi)容，更多是排斥，民意驅(qū)動之下也有了相關(guān)監(jiān)管和規(guī)范的到位，直播的虛華已煙消云散。

　　不過那些有內(nèi)涵滋補(bǔ)，文化支撐的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，卻留了下來，并得到不斷地追捧和發(fā)揚(yáng)。比如，在線直播授課成熱門職業(yè)，有的“知識網(wǎng)紅”年入300多萬，甚至上千萬元。只要能規(guī)范自身，強(qiáng)化優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，直播的長久發(fā)展是必然的。其與“尬舞”一正一反，在比較中指明了未來直播產(chǎn)業(yè)的正確發(fā)展方向。