3月27日，國家博物館原館長、孔子第75代后人孔祥星，在江蘇常州的一個峰會上，分享了自己在文物鑒定方面的心得與看法。以自己最為了解的銅鏡為例，孔祥星認(rèn)為文物具有歷史、藝術(shù)、科技三重價值。然而令他感到遺憾的是，以目前眾多鑒寶節(jié)目為代表，公眾將過多的注意力放在了文物的真?zhèn)魏蛢r格上，而忽略了文物的其他價值。因此，孔祥星表示，雖然自己受邀參加過一期鑒寶節(jié)目，但第二次時“我死活也不去了”。（3月28日中國廣播網(wǎng)）

　　孔祥星是我國著名文物鑒定專家，有鑒寶節(jié)目邀請他以鑒定專家身份參加，不足為奇�？墒菫槭裁此麉⒓舆^一期鑒寶節(jié)目后，就死活不肯參加第二次呢？報道沒有提及原因，但孔教授一定是參加節(jié)目時受到“刺激”，有所醒悟。從各地電視鑒寶節(jié)目現(xiàn)狀看，這“刺激”無非是鑒寶節(jié)目“水很深”，現(xiàn)場“很娛樂”�？捉淌诘耐虏垡松钏�。

　　電視鑒寶類節(jié)目曾風(fēng)靡一時，如今雖然收視率高峰期已過，但仍然過得有滋有味。最多時全國鑒寶節(jié)目有50多個，目前還有20多個繼續(xù)播出。把嚴(yán)肅的文物鑒定搬上熒屏，不是中國電視的首創(chuàng)，但把民間文物鑒定做成娛樂性很強的電視節(jié)目，可能是中國特色的“創(chuàng)新”。

　　由于有了娛樂化“創(chuàng)新”，鑒寶節(jié)目一直話題不斷，屢遭詬病�！捌垓_觀眾”“造假”“作秀”“利益輸送”“暗箱操作”的質(zhì)疑聲和爆料四起。甚至連“專家不�！薄皩＜遗c持寶人勾結(jié)”“無名專家貼錢上節(jié)目”等傳言也不絕于耳。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，是許多鑒寶節(jié)目為了提高收視率，披的是專業(yè)之“皮”，“愚”（不是“娛”）的是觀眾一樂，行的是利益之“實”。硬是把嚴(yán)肅的文物鑒定，辦成各種利益糾結(jié)不清的娛樂節(jié)目，文物的歷史、藝術(shù)、科技價值完全被消解，觀眾只是在“真假”與“估價”環(huán)節(jié)獲得“愚”樂，把玩文物成了把玩利益的游戲。

　　針對電視鑒寶節(jié)目存在的亂象，2012年7月國家廣電總局和國家文物局出臺《關(guān)于加強對文物鑒定類廣播電視節(jié)目管理的通知》，用以規(guī)范有關(guān)節(jié)目，其中對文物遴選、估價、節(jié)目真實性、專家身份等作了規(guī)定。應(yīng)該說，這一文件對鑒寶節(jié)目起到了一定約束作用。但從孔祥星教授的吐槽看，這些節(jié)目問題仍存，鑒寶節(jié)目該如何走下去，似乎也是個繞不開的話題。

　　筆者認(rèn)為，鑒寶節(jié)目去功利化、淡娛樂化，應(yīng)該成為的主要目標(biāo)。特別是頗不靠譜又爭議較多的文物估價環(huán)節(jié)，應(yīng)毫不猶豫地取消。而不給藏品估價，是國外同類電視節(jié)目的慣例。英國有一檔歷史悠久的《古董秀》，與我國許多鑒寶節(jié)目類似，自1979年開播以來，從不給持寶人藏品估價，主要是挖掘藏品背后的故事，分享藏品的歷史、藝術(shù)之美，節(jié)目熱播至今。

　　讓鑒寶節(jié)目遠(yuǎn)離“銅臭”，淡化娛樂功能，使文物鑒定回歸科學(xué)性和嚴(yán)肅性，讓民間文物收藏活動遠(yuǎn)離投機，回歸理性，回歸傳承我國傳統(tǒng)文化的本源，這才是鑒寶節(jié)目行穩(wěn)致遠(yuǎn)的正途。