近日，英國廣播公司二臺播出今年上半年拍攝的紀(jì)錄片《我們的孩子足夠堅(jiān)強(qiáng)嗎？中式教學(xué)》，紀(jì)錄片選拔了5位具備全英文教學(xué)能力的資深中國老師，他們都在中國教育體制內(nèi)工作超過5年；制片方讓他們在英國博航特中學(xué)特設(shè)的50人“中國實(shí)驗(yàn)班”開展為期一個(gè)月的教學(xué)。中國的教育方式與英國學(xué)生的個(gè)性發(fā)生了一系列碰撞，引起了熱議。

　　筆者有一位朋友是北京大學(xué)對外漢語教育學(xué)院碩士研究生，剛剛結(jié)束在英國倫敦為期一年的對外漢語教學(xué)。談到這個(gè)話題，她結(jié)合親身經(jīng)歷指出，中式教育在英國環(huán)境下遭遇“水土不服”是難以避免的，這無關(guān)乎兩國教育模式的孰優(yōu)孰劣，而是因?yàn)閮r(jià)值觀念和思維方式的不同導(dǎo)致了兩國教育的差異。

　　在高福利制度下，英式教育寬松自由，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的興趣和快樂，學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力不強(qiáng)，課堂管理是一個(gè)大問題。而在社會競爭激烈的中國，“爭上游”成為大眾的普遍心態(tài)，高考是許多人不可繞行的“獨(dú)木橋”。為了在分?jǐn)?shù)爭奪戰(zhàn)中取得好成績，中國學(xué)生往往規(guī)矩、聽話，“課堂紀(jì)律根本不是問題”。

　　長期以來，“中式教育”通常將學(xué)生視為一個(gè)同質(zhì)性的整體，卻忽視了學(xué)生在身世背景、生活經(jīng)歷、興趣愛好、性格取向等方面的差異性�！爸惺浇逃敛环钡膶�(shí)質(zhì)，是同質(zhì)性和異質(zhì)性的摩擦與沖突。不論是穿校服的千姿百態(tài)，還是晚自習(xí)學(xué)生根本坐不住，抑或敢于挑戰(zhàn)教師權(quán)威、想說什么就說什么，當(dāng)師生關(guān)系切實(shí)做到了權(quán)利平等、地位均等，學(xué)生的“不聽話”不可避免就會上演。

　　中式教育和英式教育的差異，和兩國不同的社會生態(tài)和教育環(huán)境密不可分。如果我們一味從文化中心主義出發(fā)，卻不能以“異質(zhì)思維”來容納不同的教育形態(tài)，難免會產(chǎn)生自滿或者自卑等負(fù)面情緒。只有取彼之長，補(bǔ)己之短，將夯實(shí)基礎(chǔ)知識和培養(yǎng)思維能力有機(jī)結(jié)合起來，才能更好地推動教育模式的重塑和更新。

　　在經(jīng)濟(jì)市場化、人口流動化的當(dāng)下，不同教育模式的交流和碰撞，需要我們以一種開放、包容的“異質(zhì)思維”來面對。就中國的國情來說，應(yīng)試教育模式盡管有諸多弊端，卻是當(dāng)下最公平的人才選拔方式，而尊重學(xué)生的主體性和差異性，給予學(xué)生更多個(gè)性化的成長空間，是“中式教育水土不服”為我國教育改革帶來的啟示。

　　著名教育家馬卡連柯曾說，“培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對未來的希望”。不論何種教育模式，只要能夠給學(xué)生帶來光亮和溫暖，能夠給學(xué)生提供人生突破的渠道，契合學(xué)生及社會需求，都有其存在的價(jià)值和意義。