最近一段時間，以“反黑箱”為名的“反課綱微調(diào)”運動在臺灣鬧得沸沸揚揚。近日事態(tài)再次升級，50余名學生夜闖臺灣教育主管部門，破壞部長室大門，最終被警方帶走。其中一位學生還氣勢洶洶地質(zhì)問教育部門負責人：“課綱寫日本殖民臺灣，如果被日本政府知道，他們會不會憤怒？會不會覺得不公平？”是非之顛倒、言論之荒誕令人啼笑皆非之余，更不禁深思這些學生對歷史何以無知糊涂至此。

　　對比新舊課綱，調(diào)整不過是改稱“中國”為“中國大陸”，“日本統(tǒng)治時期”改為“日本殖民統(tǒng)治時期”，慰安婦增加了“被迫”的字樣等等。這種微調(diào)，實際是一種撥亂反正，是回歸歷史事實的必要之舉。正本清源，卻遭這般激烈的阻撓，足見一部分臺灣年輕人的歷史觀已混亂到何種地步。

　　扭曲的歷史觀，本質(zhì)上還是李登輝、陳水扁主政期間，臺灣走上“臺獨”岔路，在教育領域大搞“去中國化”的惡果。為了實現(xiàn)“反中”的政治目的，一干政治小丑聯(lián)手改造教科書中的史實論述，將臺灣史獨立于中國史，甚至為此不惜美化殖民者形象。結(jié)果，臺灣校園成為黨派惡斗的前沿陣地，教育很大程度成為劣質(zhì)政治的犧牲品�！叭ブ袊苯逃で瞬糠帜贻p人的道德觀和歷史觀，成為臺灣社會不穩(wěn)定的因子。這次“反課綱”風波，不過是又一出鬧劇罷了。對某些政治人物來說，只要有利可圖，歷史尊嚴無足掛齒，為了政治利益，縱使顛倒黑白、荼“獨”青少年心靈也在所不惜。當教育淪為黨派征伐的工具，歷史淪為“任人打扮的小姑娘”，學生所接觸到的將完全是扭曲的歷史，所形成的也必然是扭曲的歷史觀。這無疑是對歷史的侮辱，也是對教育的褻瀆。

　　恩格斯曾言，“歷史是我們的一切”。人類社會的一切——國家、民族，文化、文明，無不是在歷史的打磨中成形。準確書寫歷史、正確認識歷史，才能辨是非、知興替，以史為鏡、鑒往昭來�！胺凑n綱”鬧劇是一部生動的反面教材。反觀當下，社會上也存在一股歷史虛無主義的濁流，解構(gòu)歷史、歪曲史實，抹黑英雄、戲謔崇高，倘若任由此風發(fā)展下去，不僅會造成不分是非曲直的迷惘一代，更會造成社會撕裂、共識消解、民心離散，最終只能是誤國害民。對此我們應有充分的警惕。

　　正確清晰的歷史觀，幫助我們“究天人之際，通古今之變”，也幫助我們站穩(wěn)腳跟、明確方向。在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年這個特殊的時間節(jié)點上，遙觀臺灣這場愈發(fā)狗血的“反課綱”鬧劇，我們更加強烈地意識到堅持唯物史觀、強化歷史教育的重要性。用事實說話，讓歷史發(fā)言，用頭腦思考，我們才能更好地走向未來。