前不久，國務(wù)院第二次全國地名普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，在北京召開了加強(qiáng)地名文化保護(hù)暨清理整治不規(guī)范地名工作會(huì)議。民政部部長特別強(qiáng)調(diào)了地名的文化傳承和對(duì)中國歷史文化的尊重，點(diǎn)出了地名頻繁更換的癥結(jié)所在。全國第二次地名普查，無疑給了我們一次新的契機(jī)。通過普查，來一番梳理，讓中國的地名更具有歷史沿襲性、更富有傳統(tǒng)文化特色，讓新起的地名更能體現(xiàn)中文之美，更有豐富內(nèi)涵。像“徽州”這樣的重要的歷史地名，不妨考慮恢復(fù)。畢竟，沒有“徽”，哪來“安徽”？（4月13日《人民日?qǐng)?bào)》）

　　毫無疑問，地名及文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。必須承認(rèn)，頻繁更換地名是對(duì)中國歷史文化缺乏尊重的表現(xiàn)，甚至是一種破壞。因此，在當(dāng)下，特別需要有關(guān)部門嚴(yán)格把關(guān)，在地名的替換與取消方面，采取慎之又慎的態(tài)度。如果有關(guān)部門在地名的審批上，能夠充分考慮到地名的歷史文化內(nèi)涵，充分論證，仔細(xì)甄別，那種更換地名的地方意志就不會(huì)輕易達(dá)到目的。所以說，任何地名都不是一個(gè)地方政府或某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的意圖，而是得到上級(jí)決策部門審批的。從這個(gè)角度說，亂改地名不是地方政府的行為，而是國家主管單位的責(zé)任。

　　具體到徽州，當(dāng)然是一個(gè)古地名。也許當(dāng)初徽州地名被黃山替代是一個(gè)失誤，但是沒有了“徽”字，安徽依然是存在的，沒有徽州，人們依然可以找到安徽、找到黃山。正如筆者所在的臨沂，古代一直稱“瑯琊”，此后也稱“沂州府”，但并沒有因?yàn)槲锤臑椤艾樼稹薄耙手荨比藗兙驼也坏交嘏R沂的路了。關(guān)鍵在于，已經(jīng)換成新的名字，再恢復(fù)到古代的地名，恐怕又是一次新的瞎折騰。我們知道，一個(gè)城市一旦更名，會(huì)帶來諸如公章、門牌、文件、信封、公函、媒體等一系列的名稱變更，這本身就是一個(gè)不顧及成本的極大浪費(fèi)，而名字說到底不過是一個(gè)符號(hào)而已，換來換去，其實(shí)質(zhì)是越折騰越窮。

　　在我國，像“徽州”這樣的情況恐怕不在少數(shù)，如果都采取恢復(fù)古代名稱的做法，全國不知有多少這樣的城市�！盎罩荨钡臍v史地名固然重要，考慮恢復(fù)自然也不是沒有一點(diǎn)道理，可是，要看到，一旦恢復(fù)徽州，勢(shì)必有人效法，那將會(huì)形成新一輪的復(fù)古之風(fēng)，由此造成的無謂的時(shí)間、人力、財(cái)力浪費(fèi)，著實(shí)堪憂。

　　中國有號(hào)稱五千年的文明史，在幾千年文字記載的歷史中，地名的演變是最為常見的。我們隨便看一個(gè)地方志，都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方的地名不知換過多少次，當(dāng)然有的叫的時(shí)間長些，有的叫的時(shí)間短些。尊重歷史不能簡(jiǎn)單理解為恢復(fù)歷史名稱，敬畏歷史也不是將古地名延續(xù)得越長越好。有人說，說到襄陽，會(huì)想到王維的“襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁”，想到杜甫的“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”；說到荊州，會(huì)想到“大意失荊州”；說到衡陽，會(huì)想到高適的“衡陽歸雁幾封書”；說到徽州，會(huì)想到湯顯祖的“一生癡絕處，無夢(mèng)到徽州”……因此要恢復(fù)古名。試想，如果僅僅是為了幾句人們記憶中的詩句來替換地名，那么“江南佳麗地，金陵帝王州”，南京是否要改為“金陵”呢？而涉及“長安”的詩句更多，那“西安”也將不復(fù)存在了。照此邏輯，需要恢復(fù)的古地名豈不是太多了，那我們什么事都不干，光改地名也忙不過來呀。