冬去春來，草長鶯飛，人們伴隨著踏青的腳步來到祖先墓前，追思緬懷，表達(dá)孝心，寄托一份哀思，釋放對于先人的懷想，是一件傳承傳統(tǒng)文化、尋求心靈慰藉的很有意義的事情，所以歷史悠久的清明節(jié)被國人傳承下來，并于2006年將其列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　但是，隨著近年來喪事大操大辦陋習(xí)的“死灰復(fù)燃”，清明節(jié)祭祀先祖的用品也“日新月異”，從傳統(tǒng)的燒火紙、燒冥幣逐漸演變成燃燒一系列繁雜多樣的“潮流奢侈品”，諸如紙?jiān)碾娮赢a(chǎn)品、跑車、洋房等等，甚至“小三”、“偉哥”之類也粉墨登場。祭掃行為已經(jīng)成為一些人攀比、炫耀、作秀的表演場。據(jù)中消協(xié)統(tǒng)計(jì)，我國每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張達(dá)千噸以上，預(yù)估清明節(jié)全國“白色消費(fèi)”高達(dá)一百多億元，既造成浪費(fèi)又污染了環(huán)境。

　　清明節(jié)的本來用意，不過是懷念先人寄托哀思，所以即使采用“網(wǎng)上寄哀思”、“鮮花祭祀”、“家庭追思”、“植樹追思”等文明、節(jié)儉的方式，也同樣能夠表達(dá)對先人的緬懷之情，不必非要煙霧繚繞地焚燒火紙和各種奇葩祭品。“清明”二字含有“清潔明凈”的意思，不能與“冥幣漫天飛舞、祭品煙霧繚繞、墓前烏煙瘴氣”扯在一起。

　　從另一個(gè)角度講，厚祭不如厚養(yǎng)，厚祭的那份孝心不如放在平時(shí)對老人的體貼關(guān)懷上，如果平時(shí)不孝順，即便在先人墓前焚燒多少火紙、冥幣、奇葩祭品也無濟(jì)于事。

　　實(shí)際上，這些道理人們不是不明白，之所以這樣做，除了思想觀念陳舊、攀比之風(fēng)盛行之外，還有一個(gè)原因就是缺乏鼓勵政策的引導(dǎo)。媒體報(bào)道，一些城市近日推出了文明祭奠活動，活動規(guī)定，凡是主動放棄燒紙、焚香的市民，都可以免費(fèi)領(lǐng)取一束鮮花，殯儀館還將免收其祭奠費(fèi)用，且不用排隊(duì)等候。這些措施，一定有利于人們放棄焚燒祭品等陋俗而接受祭掃新風(fēng)尚。筆者相信，隨著人們觀念的變化，以及更加實(shí)惠的鼓勵政策的不斷出臺，“清潔明凈”的清明節(jié)會真正到來。