來(lái)自甘肅慶城縣的男生張世林生于2000年2月份，因?yàn)樘藥状渭?jí)，提前三年考入寧波大學(xué)。小張同學(xué)說(shuō)起自己的經(jīng)歷，卻說(shuō)了句出人意料的話。“如果讓我再選一次，我情愿慢慢讀，不想再跳級(jí)，因?yàn)椴藕屯瑢W(xué)熟一點(diǎn)我又走了，一直沒有交到能交心的朋友�！保�9月8日《錢江晚報(bào)》）

　　華中師范大學(xué)，也出現(xiàn)了“00后大學(xué)生”的身影。來(lái)自福建的冷然同學(xué)出生于2003年11月，迄今未滿12歲，成為學(xué)校有史以來(lái)錄取的年齡最小的學(xué)生。家長(zhǎng)決定不讓他住宿舍，已在校外租房，準(zhǔn)備繼續(xù)陪讀。而在華中科技大學(xué)、青島科技大學(xué)等學(xué)校，“00后大學(xué)生”也已經(jīng)開啟了大學(xué)生活。

　　連續(xù)跳級(jí)、智力超群，這些稚嫩的面孔，將“應(yīng)試要趁早”詮釋得淋漓盡致。社會(huì)流動(dòng)渠道的單一化，讓家長(zhǎng)們和孩子們都身不由己地裹挾在應(yīng)試教育流水線上；然而，年幼便學(xué)會(huì)書寫和算計(jì)的孩子們，卻過(guò)早地流失了赤子之心。在焦慮的成年人的鞭策下，“快人一步甚至幾步”的“00后大學(xué)生”，通常都會(huì)存在著生活能力、情商、交際能力等方面的短板與不足。

　　法國(guó)思想家盧梭曾說(shuō)，“在人生的秩序里，兒童有它的地位，應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子”�？墒牵瑸榱俗尯⒆釉诩ち业纳鐣�(huì)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，“狼爸”、“虎媽”往往不斷鞭策孩子在應(yīng)試教育的道路上 奔逸絕塵，從某種程度上講也是一種“揠苗助長(zhǎng)”。周末幾乎都在上補(bǔ)習(xí)班的張世林盡管在考試成績(jī)上不斷提升，卻失去了童趣，失去了孩子應(yīng)有的天真和快樂。

　　“情愿慢慢讀，不愿再跳級(jí)”的背后，隱伏著一種邊緣化的生存狀態(tài)。與眾不同的張世林，由于身心發(fā)育狀況和身邊的同學(xué)存在著鮮明的反差，不可避免會(huì)成為“異類”，難以融入普通同學(xué)的生活，成為孤立的邊緣群體。就此而言，透過(guò) “00后大學(xué)生”的光環(huán)，在關(guān)注他們的考試成績(jī)之后，我們也要更多地關(guān)注他們的內(nèi)心世界和精神空間。

　　一個(gè)理性、成熟的社會(huì)，既不要“揠苗助長(zhǎng)”、刻意地制造神童，也能以“異質(zhì)思維”包容多樣性、尊重少數(shù)特殊人才。在眼球效應(yīng)時(shí)代，要避免對(duì)“00后大學(xué)生”進(jìn)行過(guò)度消費(fèi)，讓他們回歸平靜和安寧。只有以“最大的善意”來(lái)呵護(hù)，這些稚嫩的生命才能健康成長(zhǎng)。

　　大學(xué)不僅是一個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)的園地，更是一個(gè)社會(huì)化的場(chǎng)所。不論是有針對(duì)性的學(xué)業(yè)指導(dǎo)，還是在生活上多一些照顧，抑或在心理上多一些疏導(dǎo)，作為邊緣群體，“00后大學(xué)生”需要更多的“弱勢(shì)補(bǔ)償”，需要更多的愛與關(guān)心。說(shuō)到底，高考成績(jī)已經(jīng)成為過(guò)去，如何在大學(xué)里重新出發(fā)，是擺在每一個(gè)新生面前的現(xiàn)實(shí)考題。（楊朝清）