花床、木棺、挽聯(lián)，在上海市閔行區(qū)一處私密的悼念室內(nèi)，一場(chǎng)小型追悼?jī)x式正在舉行。但特殊的是，約20厘米長(zhǎng)的迷你棺材里躺著的是一只寵物小狗。服務(wù)人員為小狗擦身，主人追憶，儀式一絲不茍……這是一場(chǎng)專(zhuān)為寵物舉行的“殯葬”儀式。操辦儀式的年輕人名叫周近夏（化名），交通大學(xué)畢業(yè)的他放棄知名國(guó)企計(jì)算機(jī)相關(guān)工作踏入這個(gè)行當(dāng)，在五年時(shí)間內(nèi)，他的寵物喪葬服務(wù)正逐漸走上正軌。(新華網(wǎng)）

　　一只寵物死后，主人公興師動(dòng)眾，葬禮儼然搞得比人的葬禮都隆重，傳出這樣的信息讓人如鯁在喉，不吐不快。寵物受到如此“禮遇”堪稱(chēng)社會(huì)語(yǔ)境下的另一種“傷不起”。

　　不錯(cuò)，寵物通人性，在與主人的相伴過(guò)程中結(jié)下了深厚的感情，作為寵物的主人適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)一下情感無(wú)可厚非，但是若搞得“像模像樣”實(shí)在大可不必，畢竟寵物再尊貴它充其量也只能是一只動(dòng)物，不可與人同日而語(yǔ)。人作為一種高級(jí)動(dòng)物死去尚沒(méi)有享受如此待遇，而寵物則享受到了，實(shí)在不應(yīng)該。狗道讓位于人道，這是起碼的倫理常識(shí)。

　　誠(chéng)然，動(dòng)物也有自己的福利，我們應(yīng)該善待一切寵物，然而，現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下有些地方人死之后連個(gè)像樣的骨灰盒都買(mǎi)不起，更甭說(shuō)奢華葬禮了。一方面寵物死后享受著高規(guī)格的禮遇，另一方面人死之后竟然不能與寵物“平起平坐”，這樣的社會(huì)境況實(shí)在難以讓人接受。

　　這些年隨著人民生活水平的提高，養(yǎng)寵物漸成時(shí)尚，寵物狗、寵物貓，更有甚者竟然把老鼠、蛇也當(dāng)成寵物養(yǎng)著。常言道：穿衣戴帽各有所好。養(yǎng)寵物作為一些人的愛(ài)好，只要不違反公共道德和法律禁令，人們應(yīng)該尊重他們的這種選擇，但是若寵物死后竟然當(dāng)成人一般地供奉著，則十分“傷人”。觀(guān)照當(dāng)下社會(huì)，有些人對(duì)自己的父母未必如此“用心伺候”，而對(duì)自己的寵物則是“呵護(hù)有加”，這不能不是文明社會(huì)的悲哀。

　　人之所以有別于其他動(dòng)物，就在于人有頭腦，會(huì)思想，懂得是非倫理，如果連這些基本的倫理都顛覆了，與行尸走肉又有何異？要知道，寵物再尊貴它也不能與人相提并論，寵物永遠(yuǎn)都屬于動(dòng)物的范疇，把寵物的尊嚴(yán)置于人的尊嚴(yán)之上，這是徹頭徹尾的倫理顛倒，不是我們這個(gè)社會(huì)所具有的品質(zhì)和屬性。

　　別讓寵物禮遇傷害了我們的社會(huì)品質(zhì)，勿讓寵物奢華葬禮成了另一種“傷不起”。我們要建立文明社會(huì)就必須恪守傳統(tǒng)的倫理觀(guān)念，不能讓寵物的地位凌駕于人的地位之上。寵物生老病死的禮遇永遠(yuǎn)都不能高于人的禮遇。（李紅軍）