個(gè)人通過(guò)分享可以獲得額外利益，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，分享可以減少總體資源浪費(fèi)。然而，分享與個(gè)人獨(dú)占之間難免會(huì)有矛盾。

　　網(wǎng)約車剛興起時(shí)，除了平臺(tái)的高額補(bǔ)貼讓乘客享受實(shí)惠，還有一個(gè)不容忽視的特征：很多“司機(jī)”本來(lái)都有工作。他們利用閑暇時(shí)間開(kāi)專車，有的人為了補(bǔ)貼家用，有的人則純粹為了打發(fā)時(shí)間。這樣的網(wǎng)約車司機(jī)，換了一種情境，也可能是普通乘客。他們熟悉乘客心理，在該保持沉默的時(shí)候保持沉默，在該交流的時(shí)候開(kāi)口暢談，絕不像某些出租車司機(jī)在乘客疲倦萬(wàn)分時(shí)還要跟你侃中東局勢(shì)。

　　兼職或者說(shuō)“打醬油”開(kāi)網(wǎng)約車的司機(jī)，體現(xiàn)的是兩種共享——一是共享私家車的乘坐權(quán)，二是共享自己的時(shí)間和精力。很多人選擇乘坐網(wǎng)約車，不單因?yàn)槠溆?jì)價(jià)低（目前其價(jià)格優(yōu)勢(shì)已經(jīng)消失，甚至成為劣勢(shì)），還因?yàn)榫W(wǎng)約車傳遞著一種分享精神，乘客通過(guò)車主的分享受益，這是赤裸裸的交易無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

　　如今，網(wǎng)約車產(chǎn)業(yè)已發(fā)生堪稱180度的轉(zhuǎn)變�！皥D開(kāi)心”開(kāi)車的小白領(lǐng)越來(lái)越少，以開(kāi)網(wǎng)約車為業(yè)的人成了司機(jī)的主體，甚至連車都不是他個(gè)人的，而是從租賃公司租來(lái)的。網(wǎng)約車因此成了不用交固定份子錢的出租車。因?yàn)檐囀亲鈦?lái)的，車內(nèi)環(huán)境也不再是清爽、干凈的，而司機(jī)還沒(méi)有出租車司機(jī)熟悉道路，不得不依賴導(dǎo)航，時(shí)不時(shí)把乘客帶到和目的地相距甚遠(yuǎn)的地方�；蛟S網(wǎng)約車仍有其優(yōu)勢(shì)，但這種優(yōu)勢(shì)已與共享無(wú)關(guān)。

　　借著網(wǎng)約車“合法化”的東風(fēng)，共享經(jīng)濟(jì)的氣球越吹越大。方興未艾的商業(yè)自行車出租也披著共享經(jīng)濟(jì)的外衣。但是，自行車是公司所有的，沒(méi)有租出去的時(shí)候就放在街頭閑置著，這跟共享哪有半毛錢關(guān)系？互聯(lián)網(wǎng)自行車出租最大的革新無(wú)非就是利用定位系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了“隨借隨還”而已。網(wǎng)約車司機(jī)結(jié)構(gòu)的變化，與商業(yè)自行車出租的現(xiàn)狀，讓我審視共享經(jīng)濟(jì)是否真能像一些人所描述的那般前景大好。

　　共享經(jīng)濟(jì)是分享閑置資源的經(jīng)濟(jì)模式。個(gè)人通過(guò)分享可以獲得額外利益，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，分享可以減少總體資源浪費(fèi)。然而，分享與個(gè)人獨(dú)占之間難免會(huì)有矛盾。你買了一輛私家車，盡管很多時(shí)候停在車庫(kù)里，但圖的就是隨時(shí)出發(fā)的快感。用私家車開(kāi)網(wǎng)約車，不光需要犧牲個(gè)人時(shí)間，損耗車輛，還犧牲了獨(dú)占的快感。就像網(wǎng)絡(luò)剛興起時(shí)，網(wǎng)吧在城鄉(xiāng)遍地都是，但是當(dāng)很多人都有條件買個(gè)人電腦后，網(wǎng)吧就沒(méi)那么火了——網(wǎng)吧明明是更高效利用資源的上網(wǎng)方式。

　　某種意義上，共享經(jīng)濟(jì)并非互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新發(fā)明。租房就是典型的共享。房產(chǎn)之所以能早在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不成熟時(shí)就實(shí)現(xiàn)共享，是因?yàn)橐话闳酥恍枰粋�(gè)固定住所。擁有兩套以上房產(chǎn)的人出租閑置房產(chǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人財(cái)富的保值、增值。不過(guò)，像房產(chǎn)這樣長(zhǎng)期的閑置品在個(gè)人經(jīng)濟(jì)生活中并不多，絕大多數(shù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)都需要相對(duì)頻繁或者不定期地使用。如今，即便在打著共享經(jīng)濟(jì)出租房子的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，也越來(lái)越多地出現(xiàn)了民宿、農(nóng)家院的身影。

　　很難說(shuō)共享經(jīng)濟(jì)有沒(méi)有違背人類私有財(cái)產(chǎn)制的理念，但是可以肯定：世界上沒(méi)有那么多東西可拿來(lái)共享，也不是所有人都有共享個(gè)人財(cái)產(chǎn)的意識(shí)。在當(dāng)下，共享經(jīng)濟(jì)更多的是商家精心編造的一個(gè)概念，歸根結(jié)底是為了創(chuàng)造更大的效益，滿足更多的消費(fèi)需求。這些商業(yè)目標(biāo)，與樸素的分享價(jià)值觀，本來(lái)就不在一個(gè)維度上。