“因?yàn)椴荒茉俸鲆曀劳�，于是我更加用心地活下去�！弊x完《恩寵與勇氣》這本從圖書(shū)館借來(lái)的已有些泛黃的書(shū)，我的內(nèi)心充滿了無(wú)以名狀的“敬畏與美”。
《恩寵與勇氣》由著名的后人本心理學(xué)家肯·威爾伯撰寫(xiě)。該書(shū)以一種自我解剖式的深情獨(dú)白，講述了一個(gè)有著“意味深長(zhǎng)幸福結(jié)局”的沉重話題。
威爾伯和催雅這對(duì)完美戀人，認(rèn)識(shí)不到4個(gè)月便步入婚姻禮堂。然而，美好的愛(ài)情才剛開(kāi)始就面臨巨大考驗(yàn)——崔雅體檢發(fā)現(xiàn)罹患乳腺癌。如何與癌癥對(duì)抗和相處？如何減少它對(duì)身心的傷害？在5年的艱難時(shí)光里，崔雅和威爾伯經(jīng)歷了如云霄飛車(chē)般的病情，也經(jīng)歷了心理上的恐懼、痛苦、怨懟和折磨。幸而，他們通過(guò)肉體、情緒、心智與靈性的全面治療，獲得了前行的力量和智慧。
崔雅一面積極嘗試各種治療方法，一面不斷進(jìn)行心靈的修行。她通過(guò)自我認(rèn)識(shí)，自我肯定，學(xué)會(huì)接受自我和他人的痛苦，消除憤怒和恐懼；通過(guò)專(zhuān)注純?nèi)坏漠?dāng)下，不斷放下小我，不苛求，不自憐，學(xué)會(huì)接納一切存在；通過(guò)對(duì)每一個(gè)生命向度都充滿熱情，對(duì)每一個(gè)人都給予關(guān)懷，但又不執(zhí)著于具體目的和結(jié)果，而學(xué)會(huì)保持“熱情的靜定”……最終，她與癌癥實(shí)現(xiàn)了和平共處，用美好、開(kāi)放、寧?kù)o的笑容迎接了生命的最后時(shí)光。
在與癌癥的近距離接觸中，崔雅的丈夫威爾伯也學(xué)會(huì)了如何提供“真正的幫忙”。這種“幫助”是做一塊“情緒的海綿”，放下對(duì)疾病和未知的恐懼，放下讓自己變得有用的想法，以慈悲、勇敢的態(tài)度擁抱變化，接受病患情緒的巨大起伏，貼近他們真實(shí)情感需求，從而提供穩(wěn)定的陪伴和支持。這種“幫助”還是甘于做一名“小妻子”，當(dāng)病患做出決定后，不提質(zhì)疑，全力支持，并肯定做飯、洗衣等日常生活瑣事的價(jià)值。
在書(shū)中，威爾伯還袒露了他和崔雅曾面臨的感情危機(jī)。因長(zhǎng)期治療壓力，崔雅和威爾伯動(dòng)過(guò)嘴，動(dòng)過(guò)手，甚至差點(diǎn)分開(kāi)。但兩人經(jīng)由坦誠(chéng)的溝通、改變表達(dá)方式等方法，逐漸走出了隔閡，實(shí)現(xiàn)了更深的聯(lián)結(jié)。借此，威爾伯呼吁，要給予癌癥的支持者（家屬或朋友）理解、慰藉，給予他們表達(dá)需求和保留空間的權(quán)利，發(fā)泄與調(diào)整情緒的機(jī)會(huì)，否則他們也將受到同樣的創(chuàng)傷。
可以說(shuō)，《恩寵與勇氣》是一本給予癌癥患者光亮的書(shū)。它強(qiáng)調(diào)，無(wú)論是患者還是支持者，都不要因疾病而產(chǎn)生罪惡感、羞恥感、絕望感，更好的選擇是，把生命中的災(zāi)禍當(dāng)成成長(zhǎng)的契機(jī)，讓自我得到完善和升華。此外，它還關(guān)注癌癥背后的社會(huì)文化。它提出文化環(huán)境會(huì)賦予疾病各種意義和批判，這種破壞力會(huì)帶給患者更多的痛苦和無(wú)助。
《恩寵與勇氣》更是一本引導(dǎo)所有人滿懷“愛(ài)”心的書(shū)。這份愛(ài)的感動(dòng)，來(lái)自于崔雅和威爾伯的愛(ài)情。即便身處生活的低谷逆境，他們?nèi)阅鼙舜朔龀�、滋養(yǎng)，并超越物理界限，達(dá)成真正的靈魂共識(shí)。這份愛(ài)的感動(dòng)，還來(lái)自于崔雅和威爾伯對(duì)生命的大愛(ài)，“全然而誠(chéng)摯”“超越所有層次與限制”的愛(ài)。正因?yàn)橛小皭?ài)”，在歷經(jīng)肉體的痛楚時(shí)，在面對(duì)死亡的威脅時(shí)，崔雅才能用心存在，祥和離開(kāi)；威爾伯也才能在身心疲累時(shí)，仍能保持寬容，傳遞溫暖。
“最終還是回到愛(ài)，只有愛(ài)是最重要的�！闭缭摃�(shū)引用一位癌癥患者兼支持者的來(lái)信所說(shuō)，超越死亡，給生命以“恩寵與勇氣”，愛(ài)是最美的底色，也是最恒久的存在。
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