大學(xué)開學(xué)了，有學(xué)問的家伙又祭出關(guān)于讀書的高論。有教授就聲稱作為名校的學(xué)子，一年閱讀100本以上的書是最基本的素質(zhì)要求，否則，教授雖沒說“否則”，揣摩一下意思，估計滑向不學(xué)無術(shù)邊緣的日子就屈指可數(shù)了。

　　在“讀書”的大學(xué)之外，重視閱讀的有識之士也喜歡將特定時間內(nèi)“閱讀多少部書”作為全民閱讀的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，來檢視書香國度的實際狀況。前不久發(fā)布的上海市民閱讀狀況調(diào)查報告中人們就可以看到這一“重要數(shù)據(jù)”，據(jù)“正式報告”，上海市有6成以上的市民年均閱讀圖書超過4本。

　　因為數(shù)據(jù)重要，一些人也喜歡以此同讀書發(fā)達(dá)的國家比較，或還聲稱有些汗顏。其實大可不必為此焦慮，考慮到官場和商場戰(zhàn)斗的勇士比之讀書發(fā)達(dá)的國家，需要花費更多的時間和經(jīng)歷來閱讀人，讀書少是正常現(xiàn)象。

　　從傳統(tǒng)來說，行萬里路、讀萬卷書根深蒂固，讀好書之外，口頭上泛濫最多的就是多讀書了，以這樣的標(biāo)準(zhǔn)，就“讀書人”而言，一年100本書的要求也許有點保守，問題是多讀書未必有想象的那么好。

　　撇開思想、政治層面的擔(dān)憂，所謂讀書破萬卷下筆如有神，當(dāng)然沒錯，天下文章一大抄嘛，書讀多了，不會寫也一定會抄。此外還有一個好處就是像大學(xué)里的知道分子一樣，貌似很有學(xué)問的樣子。問題是，知其然未必知其所以然，僅此是不會使您的洞察力得到提高的。

　　古人云，天資聰慧的王莽謙恭未篡權(quán)之先學(xué)問就很大，其時儒者無不敬服，估計屬于不僅讀書十車，背書也破萬卷的那種。及至君臨天下，以書本為綱大興改革，很快就招致四方起火，要命的是他太有學(xué)問了，過程中面對群臣勸誡，皆依典駁斥，讓那些學(xué)富半車的臣下有口難言。其風(fēng)度正如黃仁宇所說，是“盡信中國古典，真的以為金字塔可以倒砌�！苯Y(jié)果是武功自廢，江山拱手。這么看來，讀萬卷書不太像箴言。

　　當(dāng)然，必須承認(rèn)，有很多博覽群書的鬼頭閃爍著睿智的目光，然而就萬歲爺王先生的頂層設(shè)計來分析，內(nèi)中原因更可能是精深而非博大。不錯，博大可以開闊視野，但只有精深才能在面臨問題的時刻，更好地助力獨立思考和客觀的判斷。民間傳說的半部《論語》治天下，我以為就很好地說明了個中道理，未必是野史傳說。

　　再來看非傳說，洞見如梁漱溟者就常念叨，說自己讀書不多。頂級好手維特根斯坦有陣子不想在劍橋折騰哲學(xué)了，去蘇聯(lián)游走，俄國人恭請他到大學(xué)里講授康德，“康德是誰？”據(jù)說他不僅從未讀過康德的書，連此人也知之甚少。您一定和俄國人一樣吃驚吧。事實上從各種研究維特根斯坦的資料看，他的確是讀書不多的人，滿腦子跑馬的他甚至博士論文都因為沒有一條“引據(jù)”差點得不到通過。然而，有傳記作者說，這個激發(fā)、甚或是開創(chuàng)了邏輯學(xué)派的“宗師”卻喜歡抱著一本書不知疲倦的翻來翻去，據(jù)說導(dǎo)致他成為忠實教徒的小說《哈吉穆拉特》就被他顛三倒四地翻閱了千百遍。這本長篇都算不上的托爾斯泰作品在我的印象里除了牛蒡外，什么都沒存下來，估計哲學(xué)家真正讀懂了這部小說——連托爾斯泰自己沒意識到的東西都進(jìn)行了徹底地探索研究。

　　顯然，讀懂一本書，讀懂一本燒腦的書（無論是不是讀書人自身的專業(yè)范疇）才是洞見的基礎(chǔ)，只有那些讓您琢磨、思考、分析、研究的知識（概念）才會添翼您的認(rèn)知能力，進(jìn)而完善您在不同環(huán)境和知識背景下觀察事物以及人的獨立判識能力。很多人看了很多書，隨時可以引經(jīng)據(jù)典，但始終跳不出人云亦云的泥潭，大約就是盲從了所謂的讀萬卷書。

　　如果不是出于消遣，不是沉迷于知道分子，想變身為名符其實的讀書人，相信我，讀懂一本書，特別是讀懂一本貌似讀不懂的書才是進(jìn)階的良方，挑戰(zhàn)您知識素養(yǎng)、邏輯推演水準(zhǔn)的文字，充滿著迷人的誘惑。

　　反過來審視“讀萬卷書”，未必不是寫作家的鬼話，惟其如此，那些他們吃飽了飯沒事，胡亂堆砌出來的、亂七八糟的文字才有您去看！不是嗎？