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用崇高信仰鑄牢強軍的精神支柱
南政宣//8858151.com2013-10-23來源:解放軍報
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  實現(xiàn)強軍目標,需要精神力量做支撐。面對復雜嚴峻形勢下有的同志信仰缺失、信仰模糊的問題,必須進一步強化對馬克思主義的崇高政治信仰,鑄牢強軍興軍的精神支柱。

  崇高政治信仰是人民軍隊的強大精神內(nèi)核

  一支有信仰的軍隊,才是知所趨赴、無往不勝的軍隊。崇高政治信仰是我軍精神支柱的核心,引領激勵著廣大官兵為之浴血奮戰(zhàn)、犧牲奉獻。

  崇高政治信仰是軍魂永駐的根本保證。信仰是忠誠之根、軍魂之本,鑄就神圣軍魂要靠遠大理想、核心價值的統(tǒng)攝和主宰。革命軍人對黨忠誠,突出表現(xiàn)為高舉黨的旗幟,忠于黨的信仰,認同黨的主張。只有對馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰忠貞不渝、矢志不移,才能做到威武不屈、貧賤不移、為之奮斗。這種建立在崇高政治信仰之上的軍魂意識,具有理論上的科學性、目標上的專一性、行動上的自覺性和踐履上的堅韌性。

  崇高政治信仰是軍人血性的思想根基。軍人面對強敵敢于亮劍、面對生死赴湯蹈火,是軍人有血性的表現(xiàn)。正如毛澤東所指出的,“沒有進步的政治精神貫注于軍隊之中……就不能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱。”這種進步的政治精神的內(nèi)核就是馬克思主義。舊軍隊也講勇猛,但這種勇是“了卻君王天下事”的愚忠之勇,是“箭底覓封侯”的功利之勇。崇高政治信仰的確立,決定了革命軍人為國家為人民新的戰(zhàn)爭觀和生死觀。捍衛(wèi)理想之光、主義之花,就能最大限度激發(fā)高昂戰(zhàn)斗熱情,自覺地將生死置之度外。

  崇高政治信仰是我軍優(yōu)良作風的精神支撐。人民軍隊有許多特有的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,崇高政治信仰是其鮮亮底色和堅實支撐,體現(xiàn)在根本宗旨上是全心全意為人民服務,體現(xiàn)在人生追求上是科學人生觀價值觀,體現(xiàn)在模范作用上是“標準更高、走在前列”。崇高政治信仰讓人志存高遠、無私付出,讓人超越苦難、不畏艱難,讓人拒腐蝕、永不沾,始終保持那么一股勁,那么一股革命精神,那么一種拼命精神。信仰之光永遠是革命軍人奮勇前進的指路明燈、精神動力。

  崇高政治信仰要在科學理論武裝中夯實根基

  信仰之“信”是一種科學認知,信仰之“仰”是一種價值崇尚。崇高信仰的確立和鞏固需要真理認知、理論認同、價值構建,只有從思想根子鑄起、從理論灌輸抓起、從紅色基因植起,才能真正種在官兵心里、活在官兵心中。

  崇高政治信仰源于對真理的認同和主義的感召,必須把科學理論武裝作為首要任務。列寧指出:“從革命理論中能夠取得一切信念”。馬克思主義學說誕生之后,國際共產(chǎn)主義運動就以排山倒海、雷霆萬鈞之勢震撼了全世界,成為引領億萬人民大眾和共產(chǎn)黨人奮斗前進的旗幟和指路明燈;而資本主義世界的經(jīng)濟危機和新的發(fā)展也能在馬克思主義邏輯框架和科學分析下得到說明。在世界東方,毛澤東思想使中華民族“站起來”,中國特色社會主義理論體系使中華民族“富起來”、“強起來”。我們沒有理由不對馬克思主義、共產(chǎn)主義愛之以切、信之以真,沒有理由不確信黨的基本理論特別是黨的創(chuàng)新理論的科學性、真理性。因此,我們必須在科學理論武裝中正本清源、固本培元,善于從馬列經(jīng)典著作中尋求思想源頭和理論支點,善于從黨的創(chuàng)新理論中獲取信念、汲取力量,用科學理論之光孕育永不凋謝的信仰之花。

  崇高政治信仰來自對我黨我軍歷史實踐的尊崇和敬仰,必須把黨史軍史學習作為生動教材。黨史軍史凝結著一代代人用生命譜寫的光輝歷程、用鮮血詮釋的不懈追求、用汗淚澆鑄的英雄豐碑,蘊含著強大精神力量。從我黨我軍艱苦卓絕、英勇奮斗、高歌猛進的苦難輝煌歷程中,我們感悟到的,是信仰之燈點燃中國革命的星星之火、發(fā)展成燎原之勢,是信仰之石鋪就社會主義陽光大道、彰顯“中國特色”魅力,是創(chuàng)業(yè)維艱孕育的井岡山精神、長征精神、“兩彈一星”精神、抗震救災精神等偉大精神。這昭示我們,必須把黨史軍史學習教育作為堅定信仰的必修課,真正學好黨和軍隊的光輝歷史,從中獲取豐富政治營養(yǎng),傳承紅色血脈。

  崇高政治信仰要在現(xiàn)實拷問中錘煉升華

  強軍事業(yè)面臨著復雜內(nèi)外環(huán)境,革命軍人堅定信仰必須接受現(xiàn)實拷問,在喧囂中站穩(wěn)腳跟、在紛雜中把正方向,防止精神患上“軟骨病”。

  在復雜的意識形態(tài)面前保持政治定力。意識形態(tài)領域是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場,西方敵對勢力一直把意識形態(tài)滲透作為對我西化分化的主要手段,大肆鼓吹西方憲政民主、普世價值、公民社會等,鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”等錯誤政治觀點,通過坍塌信仰之堤來“扳倒中國”。對此,我們必須把握意識形態(tài)領域斗爭的核心和本質(zhì),提高政治鑒別力,廓清思想迷霧,堅定立場,煉就“金剛不壞之身”。

  在腐朽落后思想文化沖擊面前堅守精神高地。封建主義腐朽思想文化中的官僚主義、特權思想、迷信活動等,資本主義腐朽思想文化中的拜金主義、享樂主義、極端個人主義等,與現(xiàn)實社會的消極因素相黏合,形成了利己主義、極端個人主義等觀點,腐蝕人的精神、消解人的意志、吞噬人的信仰。對此,我們必須唱響主旋律、堅持高格調(diào),防止和摒棄思想庸俗化和精神頹廢等現(xiàn)象,做到追求崇高、懷抱夢想、崇尚榮譽,不斷培植和堅守精神家園。

  在改革發(fā)展各種矛盾問題面前堅定共同理想。改革發(fā)展中出現(xiàn)的貧富差距、道德失范、社會腐敗等問題,引發(fā)不良情緒、心理失衡,少數(shù)人在舉什么旗、走什么路等政治方向問題上產(chǎn)生模糊認識。一些別有用心的人還借此否定黨的領導,否定社會主義制度。對改革發(fā)展中的矛盾問題,要用人類社會發(fā)展規(guī)律來認識,用“三個沒有變”基本國情來認識,用唯物辯證法的觀點來認識,特別是要看清我們建設和發(fā)展中體現(xiàn)社會主義本質(zhì)和優(yōu)勢的東西越來越多,始終堅信中國特色社會主義共同理想。

  崇高政治信仰要在強軍實踐中“外化于行”

  信仰既是理論問題更是實踐問題,堅持知行合一是崇高政治信仰的價值所在,也是強軍興軍的實踐要求。

  踐行忠貞不二、鐵心跟黨走的忠誠觀。這是革命軍人崇高信仰在階級屬性和政治屬性上的要求。聽黨指揮必須具體化,把絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠貫徹到實際工作中。要毫不動搖堅持黨對軍隊絕對領導根本原則制度,嚴守黨的政治紀律,堅決貫徹執(zhí)行黨中央、中央軍委的決策部署,堅決聽從習主席指揮,確保政令軍令暢通,做到平時聽招呼、戰(zhàn)時聽指揮、關鍵時刻不含糊。

  踐行瞄準強敵、精武強能的打贏觀。這是革命軍人崇高信仰在職業(yè)道德上和根本職能上的要求,真正牢固樹立戰(zhàn)斗力這個唯一的根本的標準,以行動踐行“當兵就當能打贏的兵”的錚錚誓言,在實戰(zhàn)化訓練中錘煉真功夫、硬本領,不斷提升信息化條件下威懾和實戰(zhàn)能力,做到召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

  踐行甘灑熱血、敢于犧牲的生死觀。這是革命軍人崇高政治信仰在革命氣節(jié)、自身榮譽上的要求。注重用“殘酷、流血、對抗”等戰(zhàn)爭最本質(zhì)的屬性磨礪精氣神,激勵官兵面對重大任務、重要關頭和生死考驗,用鮮血和生命詮釋信仰的力量,堅守的軍人榮譽、尊嚴和名節(jié)。

  踐行艱苦奮斗、樂于奉獻的苦樂觀。這是崇高政治信仰在精神狀態(tài)、精神境界上的要求。實現(xiàn)強軍目標,不可能輕輕松松、順順當當。要保持自強不息、奮發(fā)進取的精神狀態(tài),保持高尚純潔、樸素淡定的生活追求,保持甘于奉獻、樂于吃虧的思想境界,用忘我奮斗的精神投身強軍目標的偉大實踐。

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