用景觀彰顯校園文化

　　大學(xué)生活，本質(zhì)上是內(nèi)心生活、精神文化生活。年輕時期的大學(xué)生活，奠定了他們?nèi)蘸笫聵I(yè)的品位與成就。以大學(xué)標(biāo)識和景觀來表達(dá)大學(xué)的理念，彰顯大學(xué)的文化使命，展示大學(xué)的歷史傳統(tǒng)，體現(xiàn)大學(xué)的中國氣象，建設(shè)教育校園，促進(jìn)校園文化建設(shè)的轉(zhuǎn)型升級，是實現(xiàn)高等教育現(xiàn)代化的題中之義。所以，大學(xué)建設(shè)可以從以工匠精神打造大學(xué)校園、彰顯校園文化開始。

　　高水平大學(xué)應(yīng)有高水平的校園文化；高水平的校園文化，其文化景觀應(yīng)有自己特色和魅力，給人以視角沖擊和享受，讓觀賞者有新的發(fā)現(xiàn)、感動與信心。其關(guān)鍵理念是：怎樣構(gòu)建大學(xué)的校園景觀。我們認(rèn)為，大學(xué)文化與景觀，體現(xiàn)了內(nèi)涵與形式的關(guān)系。景觀的本質(zhì)是觀景——觀其景，品其文，悟其蘊(yùn)，明其道。構(gòu)建大學(xué)校園文化的根本目的，是讓大學(xué)人，知道我們是誰，從哪里來，要到哪里去；是要實現(xiàn)“明明德”“新民”“止于至善”的大學(xué)之道，也就是要完成立德樹人的根本任務(wù)。

　　近幾年來，嶺南師范學(xué)院以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的工匠精神，量力而行，積極打造校園景觀，在文化底蘊(yùn)和歷史資源的挖掘、大學(xué)精神的弘揚(yáng)、文化氣象的彰顯等方面作了一些探索。學(xué)校建設(shè)了書院廣場、百年師范紀(jì)念塔、陶壁《問渠》、師道園、博學(xué)園、慎思園、篤行園、立德園、樹人廣場等一批校園文化景觀，使學(xué)校成為綠樹成蔭、香飄四季、花不間斷的師范特色家園，初步達(dá)到了“以文化人、以境育人”的理想境界。其中，在新圖書館大樓頂端豎立著“明德新民，止于至善”八個巨幅大字，這是大學(xué)之道，是整個大學(xué)文化的靈魂，也是校園景觀建設(shè)的主旋律，其余各個景點則是一個個樂章，有序展開。這八個字不舍晝夜地提醒師生：來大學(xué)學(xué)習(xí)或工作是為什么；也宛如校園之中的一輪明月，普照人心，導(dǎo)人前行。

　　讓校園有靈魂

　　建成的景觀力求內(nèi)涵豐富和功能多樣，充分展示我校的文化底蘊(yùn)、精神氣象，完成后廣受好評。著名雕塑家、中國美術(shù)館館長吳為山參觀后認(rèn)為：“這個校園并不奢華，也不氣派，但是一個非常有文化魅力的校園，我想大學(xué)的校園就應(yīng)該是這樣的�！北本┐髮W(xué)中文系教授郭錫良高度贊賞說，“這就是大學(xué)，就是嶺南花園�！倍嗄甑膶嵺`探索，我們有如下體會：因地制宜，就地取材，師法自然，大拙至美，這是中華美學(xué)精神，也是大學(xué)校園景觀建設(shè)應(yīng)有的理念。理想的校園建設(shè)，應(yīng)與大學(xué)精神本質(zhì)一致，彰顯大學(xué)文化的使命，不是為了追求奢華、復(fù)雜，不是遠(yuǎn)離天真，而恰恰是重新靠近它，還原其簡約、單純與純真的本色。這就要求我們以最少的材料蘊(yùn)藏最豐富的人文內(nèi)涵，用最少的錢建更多的景觀，達(dá)到最佳的景觀效應(yīng)。圖書館南側(cè)慎思園的建設(shè)，依西高東低的天然地勢，用本地的玄武巖砌出黃河兩岸，而用黃銹石鋪成奔騰的黃河之水，使園區(qū)頗有黃河之水天上來的景象。園內(nèi)雕塑所刻的是“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，與圖書館頂端的“明德新民，止于至善”相呼應(yīng)，共同構(gòu)成中國高等教育的目標(biāo)、規(guī)律與方法。臺灣著名陶壁藝術(shù)家設(shè)計制作的大型陶壁“問渠”，題意源自朱熹的《觀書有感》，其與著名雕型家吳為山反映孔子問道于老子的雕塑“問道”一起，旨在不斷提醒我們，要時刻追問反思，我們的學(xué)業(yè)與事業(yè)、學(xué)術(shù)與人生、教育與智慧，嶺南師院乃至中國教育文化長盛不衰的源頭活水是什么。

　　景觀要以人為本，方便師生，怡悅師生，陶養(yǎng)師生；寧可慢一些，但要好一些。大學(xué)的景觀建筑，它的屬性是人文的，所以我們要立足本土，立足自身，做最好的自己，讓每個地方的潛質(zhì)與價值、靈性與光輝都彰顯出來，使我們的校園有文化、有靈魂、有中國氣象�！吧剿徐`，亦驚知己；性情所得，未能忘言”。

　�。ㄗ髡呦祹X南師范學(xué)院黨委書記）