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用景觀彰顯校園文化
大學(xué)生活,本質(zhì)上是內(nèi)心生活、精神文化生活。年輕時期的大學(xué)生活,奠定了他們?nèi)蘸笫聵I(yè)的品位與成就。以大學(xué)標(biāo)識和景觀來表達(dá)大學(xué)的理念,彰顯大學(xué)的文化使命,展示大學(xué)的歷史傳統(tǒng),體現(xiàn)大學(xué)的中國氣象,建設(shè)教育校園,促進(jìn)校園文化建設(shè)的轉(zhuǎn)型升級,是實現(xiàn)高等教育現(xiàn)代化的題中之義。所以,大學(xué)建設(shè)可以從以工匠精神打造大學(xué)校園、彰顯校園文化開始。
高水平大學(xué)應(yīng)有高水平的校園文化;高水平的校園文化,其文化景觀應(yīng)有自己特色和魅力,給人以視角沖擊和享受,讓觀賞者有新的發(fā)現(xiàn)、感動與信心。其關(guān)鍵理念是:怎樣構(gòu)建大學(xué)的校園景觀。我們認(rèn)為,大學(xué)文化與景觀,體現(xiàn)了內(nèi)涵與形式的關(guān)系。景觀的本質(zhì)是觀景——觀其景,品其文,悟其蘊(yùn),明其道。構(gòu)建大學(xué)校園文化的根本目的,是讓大學(xué)人,知道我們是誰,從哪里來,要到哪里去;是要實現(xiàn)“明明德”“新民”“止于至善”的大學(xué)之道,也就是要完成立德樹人的根本任務(wù)。
近幾年來,嶺南師范學(xué)院以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的工匠精神,量力而行,積極打造校園景觀,在文化底蘊(yùn)和歷史資源的挖掘、大學(xué)精神的弘揚(yáng)、文化氣象的彰顯等方面作了一些探索。學(xué)校建設(shè)了書院廣場、百年師范紀(jì)念塔、陶壁《問渠》、師道園、博學(xué)園、慎思園、篤行園、立德園、樹人廣場等一批校園文化景觀,使學(xué)校成為綠樹成蔭、香飄四季、花不間斷的師范特色家園,初步達(dá)到了“以文化人、以境育人”的理想境界。其中,在新圖書館大樓頂端豎立著“明德新民,止于至善”八個巨幅大字,這是大學(xué)之道,是整個大學(xué)文化的靈魂,也是校園景觀建設(shè)的主旋律,其余各個景點則是一個個樂章,有序展開。這八個字不舍晝夜地提醒師生:來大學(xué)學(xué)習(xí)或工作是為什么;也宛如校園之中的一輪明月,普照人心,導(dǎo)人前行。
讓校園有靈魂
建成的景觀力求內(nèi)涵豐富和功能多樣,充分展示我校的文化底蘊(yùn)、精神氣象,完成后廣受好評。著名雕塑家、中國美術(shù)館館長吳為山參觀后認(rèn)為:“這個校園并不奢華,也不氣派,但是一個非常有文化魅力的校園,我想大學(xué)的校園就應(yīng)該是這樣的!北本┐髮W(xué)中文系教授郭錫良高度贊賞說,“這就是大學(xué),就是嶺南花園!倍嗄甑膶嵺`探索,我們有如下體會:因地制宜,就地取材,師法自然,大拙至美,這是中華美學(xué)精神,也是大學(xué)校園景觀建設(shè)應(yīng)有的理念。理想的校園建設(shè),應(yīng)與大學(xué)精神本質(zhì)一致,彰顯大學(xué)文化的使命,不是為了追求奢華、復(fù)雜,不是遠(yuǎn)離天真,而恰恰是重新靠近它,還原其簡約、單純與純真的本色。這就要求我們以最少的材料蘊(yùn)藏最豐富的人文內(nèi)涵,用最少的錢建更多的景觀,達(dá)到最佳的景觀效應(yīng)。圖書館南側(cè)慎思園的建設(shè),依西高東低的天然地勢,用本地的玄武巖砌出黃河兩岸,而用黃銹石鋪成奔騰的黃河之水,使園區(qū)頗有黃河之水天上來的景象。園內(nèi)雕塑所刻的是“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,與圖書館頂端的“明德新民,止于至善”相呼應(yīng),共同構(gòu)成中國高等教育的目標(biāo)、規(guī)律與方法。臺灣著名陶壁藝術(shù)家設(shè)計制作的大型陶壁“問渠”,題意源自朱熹的《觀書有感》,其與著名雕型家吳為山反映孔子問道于老子的雕塑“問道”一起,旨在不斷提醒我們,要時刻追問反思,我們的學(xué)業(yè)與事業(yè)、學(xué)術(shù)與人生、教育與智慧,嶺南師院乃至中國教育文化長盛不衰的源頭活水是什么。
景觀要以人為本,方便師生,怡悅師生,陶養(yǎng)師生;寧可慢一些,但要好一些。大學(xué)的景觀建筑,它的屬性是人文的,所以我們要立足本土,立足自身,做最好的自己,讓每個地方的潛質(zhì)與價值、靈性與光輝都彰顯出來,使我們的校園有文化、有靈魂、有中國氣象!吧剿徐`,亦驚知己;性情所得,未能忘言”。
。ㄗ髡呦祹X南師范學(xué)院黨委書記)
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