自從國務(wù)院發(fā)布《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》以來，關(guān)于什么是一流大學(xué)和一流學(xué)科，如何建設(shè)一流大學(xué)和一流學(xué)科，大家眾說紛紜。近日，中央印發(fā)了《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革的意見》，試圖改革機(jī)制弊端，聚天下英才而用之。作為高級人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)——大學(xué)，又成為討論的焦點(diǎn)。

　　大國必然要有強(qiáng)大的大學(xué)為支撐。放眼世界，近現(xiàn)代所有強(qiáng)國皆有強(qiáng)校為支持，例如美國的哈佛、耶魯，英國的牛津、劍橋，日本的東京大學(xué)、筑波大學(xué)、早稻田大學(xué)，德國的柏林大學(xué)、波恩大學(xué)等。無數(shù)偉大的科學(xué)家、政治家、企業(yè)精英在那里曾飽讀詩書，最終成為影響人類歷史進(jìn)程的偉大人物。

　　人才是每一個國家制勝的關(guān)鍵因素，一個國家如果沒有德才兼?zhèn)涞娜瞬�，不會成為真正的大國。大學(xué)是人才培養(yǎng)的核心結(jié)構(gòu)，因此大學(xué)必然是大國崛起的中流砥柱。

　　梁啟超曾經(jīng)說過，“少年智則國智，少年富則國富”。有人質(zhì)疑，華人智商和邏輯思維不如歐美諸國。這種觀點(diǎn)有欠考慮，楊振寧、丁肇中、李政道、錢學(xué)森、鄧稼先、屠呦呦等人的成就足以否定此觀點(diǎn)。

　　德國前總理科爾曾經(jīng)說過：“德國人對大學(xué)教授的尊重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對商業(yè)巨子、銀行家和內(nèi)閣部長的尊重，這就是我們的希望所在�！眱H一所柏林洪堡大學(xué)，就培養(yǎng)出29位諾貝爾獎得主。德國在文學(xué)、哲學(xué)、思想、音樂、科學(xué)等諸多方面群星璀璨。德國大學(xué)的歷史普遍比較悠久，大學(xué)校園普遍比較古樸。在學(xué)科建設(shè)上，各所大學(xué)標(biāo)新立異，有些學(xué)科在世界上處于領(lǐng)先地位，如萊比錫大學(xué)的心理學(xué)、海德堡大學(xué)的醫(yī)學(xué)、慕尼黑大學(xué)的電信工程、曼海姆大學(xué)的工商管理等。

　　在科研領(lǐng)域方面，德國大學(xué)的傳統(tǒng)就是崇尚學(xué)術(shù)獨(dú)立和思想自由，獨(dú)立意味著不為政治、經(jīng)濟(jì)社會利益所左右。例如，馬克思、恩格斯畢生心血的努力是為了全人類的解放，而不是為了自己或者某個團(tuán)體、階級。在學(xué)術(shù)上擁有自主性，而不是為了科研任務(wù)、職稱或現(xiàn)實(shí)利益而去研究。圖書館不僅對高校師生開放，也對大眾開放，大學(xué)的書香氣沖散著社會的銅臭味，將崇尚知識和人才作為一種社會的普遍價值，知識遠(yuǎn)比地位和金錢要沉重的多。

　　大學(xué)要支撐起大國發(fā)展，一定要真正做到立德樹人。作者認(rèn)為，每位當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該回答四個能否。

　　第一，能否兼濟(jì)天下？1927年蘇步青先生以優(yōu)異的成績畢業(yè)于東京帝國大學(xué)數(shù)學(xué)系，畢業(yè)后東京帝國大學(xué)希望其留校任教，待遇優(yōu)厚，但是蘇步青選擇回到浙江大學(xué)奉獻(xiàn)自己的知識，用20年時間將其打造為一流大學(xué)。

　　第二，能否獨(dú)善其身？面臨市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，拜金主義和享樂主義無處不在。大學(xué)生的首要使命是完成學(xué)業(yè)，而不是炫耀自己的富有。沒有堅持不懈的努力，就不可能有令人羨慕的成就，偷奸�；娜丝赡軙贸岩粫r，但從沒有人可以欺世盜名一世。

　　第三，能否一曝十寒？荀子《勸學(xué)篇》寫道：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江�！�。我們要在學(xué)習(xí)的道路上不斷進(jìn)取、奮發(fā)向上。一切成就都是平時不斷積累和努力的必然結(jié)果。屠呦呦自1969年以來，通過無數(shù)實(shí)驗(yàn)，在1972年提取出青蒿素，2015年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。如果一個人用40年的時光做一件具有極大價值的事情，面臨無數(shù)的挫折和失敗永不放棄，成功就會成為必然。屠呦呦用她的一生說明了這個道理。

　　第四，能否尊師重道？尊敬師長和孝敬父母都是做人的基礎(chǔ)，大學(xué)首先要培養(yǎng)出恪守道義的君子，為整個社會樹立道德上的典范。如果大學(xué)生只是“精致的利己主義者”、高分低能者、汲汲于功名利祿的庸人，大國就沒有了根和魂，只能是泥足巨人，不堪一擊。

　　大國的崛起就是大學(xué)崛起的必然結(jié)果，而大學(xué)的崛起必然是依靠器物、制度、理念的不斷完善來實(shí)現(xiàn)的。中華民族偉大復(fù)興的核心動力之一就是一流大學(xué)的構(gòu)建和一流人才的輩出。（作者單位：蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院）