德國(guó)前總理勃蘭特說(shuō)：“在德國(guó)歷史懸崖邊，面對(duì)百萬(wàn)受害者所鑄成的歷史沉疴，我只是做了一個(gè)人在語(yǔ)言失效時(shí)該做的事。”他以一己之力拯救德意志民族于歷史懸崖邊。圖為德國(guó)幼兒園的小朋友在健康成長(zhǎng)。（資料圖片）

　　近日，日本安倍政府要把“侵略”、“南京大屠殺”等從歷史教科書(shū)中抹去。日本歷史教科書(shū)可謂一改再改，而真相漸行漸遠(yuǎn)。日本初中生對(duì)“南京大屠殺”等歷史的遺忘和無(wú)知，令世界深為擔(dān)憂。與此相反的是，同為“二戰(zhàn)”戰(zhàn)敗國(guó)，德國(guó)卻以史為鑒，重視反思教育，從而贏得國(guó)際社會(huì)的尊重和認(rèn)可。歸因而言，一個(gè)國(guó)家個(gè)體的成長(zhǎng)、代際的傳承和民族的命運(yùn)，離不開(kāi)客觀、正確的教育。為此，本報(bào)組織稿件探討德國(guó)的成長(zhǎng)之路，并希望從教育角度向世界發(fā)出強(qiáng)音，提醒日本安倍政府尊重歷史，善待教育。——編者

　　■俞可

　　“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同�！奔热挥虚勹字�，教育設(shè)問(wèn)：成長(zhǎng)模式可否遷移，甚而洲際？

　　日本：有一位“二戰(zhàn)”戰(zhàn)犯

　　1月13日，日本內(nèi)閣會(huì)議決定由日本文部科學(xué)省修訂《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)解說(shuō)書(shū)》，具體實(shí)施則從2016年4月起在初中社會(huì)科、2017年4月起在高中的地理歷史和公民科目開(kāi)始。1月28日，日本文部科學(xué)大臣下村博文正式通告各地教育委員會(huì)。該書(shū)是日本政府審定教科書(shū)內(nèi)容和指導(dǎo)教科書(shū)出版的綱領(lǐng)性文件。此次修訂明確寫(xiě)入“釣魚(yú)島和竹島是我國(guó)固有領(lǐng)土”，且要求近現(xiàn)代史記載必須尊重政府立場(chǎng)，比如顧及自民黨提出的“南京大屠殺和慰安婦的記載有失偏頗”，對(duì)“違反日本愛(ài)國(guó)心教育”的教科書(shū)拒絕予以批準(zhǔn)發(fā)行。

　　“愛(ài)國(guó)心教育”是日本軍國(guó)主義時(shí)代《教育敕語(yǔ)》的核心概念，展現(xiàn)對(duì)殖民與天皇的愚忠。正是出于“愛(ài)國(guó)心”，日本對(duì)本國(guó)“二戰(zhàn)”期間法西斯外侵暴行的反思往往被視作“自虐史觀”，以致日本民眾常年沉湎于虛假的歷史記憶之中并聊以自慰。2006年，時(shí)任首相安倍晉三強(qiáng)行推出1947年版《教育基本法》的修正案，“愛(ài)國(guó)心教育”得以復(fù)活，其意圖與安倍晉三“拜鬼”、日本政權(quán)右傾、國(guó)家安全保障戰(zhàn)略出臺(tái)、自民黨的修憲鬧劇以及該黨刪除《2014活動(dòng)方針》中的“發(fā)誓不再戰(zhàn)”并延續(xù)“參拜靖國(guó)神社”如出一轍，皆為對(duì)國(guó)際共識(shí)的倒行逆施。

　　“愛(ài)國(guó)心”之培育，首推學(xué)校教育。社會(huì)科學(xué)把個(gè)體成長(zhǎng)視作一場(chǎng)終身的社會(huì)化歷程，家庭堪當(dāng)人生第一社會(huì)化機(jī)構(gòu)。社會(huì)化被理解為個(gè)體在與環(huán)境交互中形塑個(gè)性的過(guò)程，可在眾多維度上展開(kāi)，如道德、情感、智力、語(yǔ)言、性別、政治等，但一概始于家庭。按照艾里克·艾里克森人格發(fā)展理論，社會(huì)化每一階段均遇到重要影響人物。

　　安倍晉三的政治觀念與行為乃其政治社會(huì)化之產(chǎn)物。安倍晉三大肆宣揚(yáng)“政治DNA”遺傳自其外祖父岸信介，且公然以外祖父為榮。1月16日，我國(guó)外交部在“9·18”歷史博物館向外國(guó)記者展示了岸信介的罪證。身為東條英機(jī)副手的岸信介被遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭定性為甲級(jí)戰(zhàn)犯，后借朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)突發(fā)之機(jī)僥幸逃脫法律制裁，以日本極右勢(shì)力代表人物的身份官至首相。顯然，岸信介是安倍晉三政治社會(huì)化的第一重要影響人物。

　　德國(guó)：有一位“一戰(zhàn)”敗兵

　　就在安倍晉三“拜鬼”之際，德國(guó)高調(diào)紀(jì)念威利·勃蘭特百年誕辰。極度巧合，這位德國(guó)前總理政治社會(huì)化的第一重要影響人物亦為外祖父，但這僅為形似。

　　勃蘭特的真實(shí)姓名為赫爾伯特·弗拉姆，1913年12月18日誕生在波羅的海的德國(guó)港口城市呂貝克，沒(méi)有父親，也不知道父親是誰(shuí)，“父親”甚至成為家庭禁忌，弗拉姆是母親的姓氏。單身母親終日為生計(jì)奔波，小弗拉姆只得與其他工人子弟為伍，日夜游蕩于其所居住的工人聚居區(qū)。“無(wú)家可歸的童年”，這是勃蘭特自傳中取的章名，也是他童年的真實(shí)寫(xiě)照。

　　1918年，弗拉姆尚處懵懂之年，外祖父悻悻從“一戰(zhàn)”戰(zhàn)場(chǎng)返鄉(xiāng)。自那以后，這位敗兵便頂替父親角色，在小弗拉姆的高中畢業(yè)證書(shū)上，“父親”一欄填寫(xiě)的竟是外祖父的名字。老弗拉姆復(fù)員后務(wù)農(nóng)并轉(zhuǎn)而成為一名技術(shù)工人。他積極追隨以工人運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的德國(guó)社會(huì)民主黨，小弗拉姆耳濡目染。8歲那年，老弗拉姆單位爆發(fā)罷工，小弗拉姆巧遇廠長(zhǎng)，廠長(zhǎng)問(wèn)家中食物是否充沛，小弗拉姆遲疑片刻，廠長(zhǎng)隨即購(gòu)買兩只面包。當(dāng)小弗拉姆歡天喜地地抱著兩只面包回家，老弗拉姆卻責(zé)令退回，絕不可食嗟來(lái)之食�！拔覀冃枰氖菣�(quán)利而非施舍！”這一課，小弗拉姆銘記終生并逐漸醒悟，權(quán)利與和平皆需力爭(zhēng)。

　　在外祖父潛移默化之下，小弗拉姆因超常的政治稟賦被冠以“政治家”的外號(hào)，16歲便加入德國(guó)社會(huì)民主黨，一年后卻與該黨決裂，因?yàn)樗巡蹲降桨盗饔縿?dòng)的納粹勢(shì)力，而社會(huì)民主黨缺乏抵抗納粹的決心。旋即，他加盟社會(huì)主義工人黨，致力于團(tuán)結(jié)德國(guó)左翼力量齊心阻截納粹。1933年，納粹掠取政權(quán)，小弗拉姆性命岌岌可危，被迫流亡北歐。臨行前，老弗拉姆塞給這位外孫100馬克。此別竟成永訣。1935年，老弗拉姆不堪納粹暴政而自盡。對(duì)小弗拉姆，戰(zhàn)爭(zhēng)如此刻骨銘心，毅然決然更其名以明其志：弗拉姆歸屬戰(zhàn)爭(zhēng)，勃蘭特喻示和平�！岸�(zhàn)”期間，國(guó)際反法西斯舞臺(tái)上活躍著一位朝氣蓬勃且斗志昂揚(yáng)的戰(zhàn)士，名叫勃蘭特。

　　世界：有一座人類和平豐碑

　　勃蘭特出任德國(guó)總理僅5年，因下屬涉嫌間諜案而黯然辭職，彪炳史冊(cè)是因?yàn)樗?970年12月7日在華沙猶太人隔離區(qū)反法西斯起義紀(jì)念碑前下跪。勃蘭特此舉不僅使他榮登當(dāng)年《時(shí)代周刊》年度人物，且鑒于“為歐洲和平創(chuàng)設(shè)前提”而問(wèn)鼎翌年諾貝爾和平獎(jiǎng)，甚而被譽(yù)為“歐洲千年來(lái)最強(qiáng)烈的謝罪之舉”，直接推動(dòng)了德意志民族回歸世界大家庭，為人類的反思精神與懺悔文化樹(shù)立了標(biāo)桿。

　　然而，勃蘭特為和平展開(kāi)的破冰之旅荊棘叢生。在國(guó)內(nèi)，勃蘭特的華沙下跪?qū)以夥亲h。德國(guó)《明鏡周刊》即時(shí)民意調(diào)查顯示，48%的聯(lián)邦德國(guó)公民視此舉離譜，41%表示認(rèn)可，11%不作表態(tài)。在野的保守黨公然抵制勃蘭特推行和解政策，輿論甚至無(wú)端揣度此舉為作秀，甚而視此舉為賣國(guó)行徑。當(dāng)諾貝爾和平獎(jiǎng)喜訊不期而至，勃蘭特竟然遭遇議會(huì)不信任表決。當(dāng)時(shí)的德國(guó)，反思“二戰(zhàn)”便是一種自慚形穢，一種自取其辱，一種自絕自戮。其實(shí)，勃蘭特親眼目睹過(guò)戰(zhàn)后德國(guó)政府要職乃至總理寶座被昔日納粹黨徒把持。

　　“在德國(guó)歷史懸崖邊，面對(duì)百萬(wàn)受害者所鑄成的歷史沉疴，我只是做了一個(gè)人在語(yǔ)言失效時(shí)該做的事�！痹诨貞涗浿�，勃蘭特如此寫(xiě)道。他以一己之力拯救德意志民族于歷史懸崖邊，由此，今日德國(guó)得以擁有國(guó)際親和力。在去世前夕，勃蘭特回顧一生慨然道出：“為獲取更多自由與更多公正而努力，這些自幼所受的影響無(wú)法被割舍。”雖然在德國(guó)不會(huì)再出現(xiàn)形式上的屈膝，但每位德國(guó)人內(nèi)心都在向歷史屈膝。勃蘭特的人生勾勒出一幅德意志式成長(zhǎng)畫(huà)卷。

　　德日兩國(guó)政府首腦政治社會(huì)化的第一重要影響人物同為外祖父，且皆為世界大戰(zhàn)敗兵，但失之毫厘，謬以千里。重要影響人物可以把控個(gè)體的成長(zhǎng)、代際的傳承、民族的命運(yùn)。拯救日本大和民族于歷史懸崖邊，亟待遏制的不僅僅是“愛(ài)國(guó)心教育”在學(xué)校課堂的肆意妄行，更有“愛(ài)國(guó)心教育”在千家萬(wàn)戶的為所欲為。2月3日，《朝日新聞》發(fā)表社論《只要首相決斷就可建立國(guó)立追悼設(shè)施》一語(yǔ)中的：“不學(xué)歷史者，會(huì)被歷史報(bào)復(fù)�！本蛯W(xué)習(xí)歷史而言，中日雙方皆需盡心盡責(zé)：一方面，日本人歷來(lái)對(duì)德國(guó)文化頂禮膜拜，效仿德意志式成長(zhǎng)并不存有文化抵觸；另一方面，中國(guó)學(xué)者應(yīng)全力探究德意志式成長(zhǎng)，以便為日本傳經(jīng)送寶，畢竟中國(guó)有義務(wù)為一衣帶水的鄰邦提供教育救助。（作者單位：上海師范大學(xué)教育部國(guó)際教育研究基地）