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努力打造桂風(fēng)壯韻的文藝精品
龍倩//8858151.com2014-11-06來源:廣西日?qǐng)?bào)
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  習(xí)近平總書記站在時(shí)代和全局的高度,明確指出“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝的作用不可替代,文藝工作者大有可為”。廣大文藝工作者要深刻認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,努力創(chuàng)作一批具有廣西氣派、壯鄉(xiāng)風(fēng)格、時(shí)代特征、開放包容的優(yōu)秀文藝精品,在打造桂風(fēng)壯韻的文藝精品上取得新進(jìn)展、取得新成效,為加快民族文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  堅(jiān)持思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一,創(chuàng)作出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的文藝作品

  習(xí)近平總書記指出,推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。優(yōu)秀作品歸根結(jié)底就體現(xiàn)在思想性、藝術(shù)性、觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一。正因?yàn)檫@樣,優(yōu)秀的文藝作品能夠承載國(guó)家和民族的文化,引導(dǎo)社會(huì)的主流價(jià)值觀,起到教育人、鼓舞人、激勵(lì)人的作用。廣西戲劇院作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方戲壯劇、桂劇、彩調(diào)劇的傳承保護(hù)單位,不但肩負(fù)著廣西傳統(tǒng)地方戲曲的傳承與保護(hù)的重任,更承擔(dān)著將廣西地方戲曲發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任。自成立以來,先后創(chuàng)作了彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》、壯劇《天上戀曲》、現(xiàn)代壯劇《邕州阿姆》和《第一書記》、新編歷史桂劇《七步吟》等一批優(yōu)秀文藝作品。其中新編歷史桂劇《七步吟》獲第14屆文華獎(jiǎng)的多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求,期待有更多優(yōu)秀文藝作品。以貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上重要講話精神為動(dòng)力,打造更多桂風(fēng)壯韻的文藝精品,是廣西戲劇院的重要工作職責(zé)。社會(huì)主義文藝,本質(zhì)上講就是人民的文藝。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向,虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí),從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷進(jìn)行藝術(shù)積累和美的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。戲劇創(chuàng)作需要尊重歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化,這就要求在戲劇作品創(chuàng)作中處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系,精益求精搞創(chuàng)作,破解抄襲模仿、千篇一律、機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)等問題。這樣,才能創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,體現(xiàn)中華文化精神,體現(xiàn)思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀戲劇作品。

  增強(qiáng)道德文化修養(yǎng)與提高表演技藝相結(jié)合,培養(yǎng)德藝雙馨的文藝名家

  繁榮文藝創(chuàng)作,推動(dòng)文藝創(chuàng)新,打造桂風(fēng)壯韻的文藝精品,要有大批德藝雙馨的文藝名家!暗隆保谟诤霌P(yáng)正氣、在于不媚世俗、在于寓教于美:“藝”,表于精、固于根、長(zhǎng)于塑、臻于境。由此可見,德藝雙馨的文藝名家對(duì)于社會(huì)主義文藝的發(fā)展起著重要作用,藝術(shù)家應(yīng)成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者。從現(xiàn)實(shí)看,在社會(huì)變革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中,受文藝快餐式消費(fèi)和外來文化沖擊,導(dǎo)致一些文藝工作者急功近利,一些作品浮躁、沒有靈魂;戲劇文藝工作者文化素質(zhì)不高、人才青黃不接的問題日益凸顯。不斷健全體制機(jī)制和教育機(jī)構(gòu),將有助于廣大戲劇文藝工作者不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng),不斷加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)和藝術(shù)訓(xùn)練,講品味、重藝德,成為德藝雙馨的文藝大家。通過創(chuàng)作和表演優(yōu)秀的文藝作品,傳遞向上向善的價(jià)值觀,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。

  堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,推出人民歡迎市場(chǎng)賣座的文藝精品

  習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸,不要沾滿了銅臭氣。一部好的作品,應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位,同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。票房不是衡量一部戲劇作品好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。好的戲劇作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣,能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。彩調(diào)劇《劉三姐》成功地塑造了劉三姐“為人民歌唱,為自由歌唱”的歌仙形象,在50多年的演出中,始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,票房與口碑俱佳;廣西戲劇院打造的“民族戲苑-周末劇場(chǎng)”文化惠民品牌活動(dòng),通過這個(gè)舞臺(tái)向廣大人民群眾展示國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方戲壯劇、桂劇、彩調(diào)劇和國(guó)粹京劇的優(yōu)秀戲劇作品,傳遞真善美,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。這些都說明社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益是不矛盾的。今后,應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合,順應(yīng)人民群眾對(duì)文化產(chǎn)品質(zhì)量、品味、風(fēng)格等要求的不斷提高,將廣西戲劇院的發(fā)展融入提升廣西文化軟實(shí)力的重大戰(zhàn)略中,為滿足我區(qū)各族人民精神文化生活不斷增長(zhǎng)的需要提供更多優(yōu)秀作品,為我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展提供文化支持。(作者為廣西戲劇院院長(zhǎng))

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