二戰(zhàn)結(jié)束后，一些美軍將領(lǐng)，尤其是盟軍總司令部（以下簡稱盟總）對敵諜報部的軍官們強(qiáng)烈建議麥克阿瑟燒毀靖國神社，從精神上徹底解除日本人的武裝。這個建議打動了麥克阿瑟。很快，100名美國大兵開進(jìn)了靖國神社……

　　那么，靖國神社為何得以保存至今呢？幾十年之后，一份盟總的解密文件揭開了謎底。

　　右圖：日本靖國神社

　　部分美軍將領(lǐng)主張

　　燒毀靖國神社

　　1941年12月7日，日本聯(lián)合艦隊偷襲珍珠港，挑起了太平洋戰(zhàn)爭。1945年，美國陸軍部下令拍攝了一部名為《認(rèn)識你的敵人日本》的影片。片中解說道：“天皇對于日本人來說是最神圣的神，他一人獨(dú)掌政治、宗教大權(quán)。日本人相信戰(zhàn)死之后靈魂可以被供奉于靖國神社，對于日本人，最高的榮譽(yù)就是戰(zhàn)死后被供奉在靖國神社，因為連天皇也會去俯首參拜，所以日本人與其投降不如選擇戰(zhàn)死�！笨梢哉f，戰(zhàn)前的靖國神社實(shí)際上完全是日本軍國主義用以愚弄和籠絡(luò)國民，煽動他們效忠天皇并甘心充當(dāng)炮灰的御用工具。

　　一份1944年美國國務(wù)院“戰(zhàn)后計劃委員會”機(jī)密檔案中寫道：“靖國神社等神社并非我們所認(rèn)為的宗教。它們崇拜軍國主義分子，培育了攻擊性的國家主義精神，這樣的神社違反信教自由，應(yīng)當(dāng)關(guān)閉……”

　　1945年8月15日，日本宣布無條件投降。30日，美軍將領(lǐng)麥克阿瑟抵達(dá)東京，他將作為盟軍最高司令官、7500萬日本人的絕對主宰者開始統(tǒng)治日本。麥克阿瑟一到任就下令解除日本武裝，逮捕戰(zhàn)犯。隨后，美國公布了“戰(zhàn)后初期對日政策”，表明美軍將在日本實(shí)施宗教信仰自由，并禁止日本人打著宗教的旗號，搞極端國家主義和軍國主義組織及運(yùn)動，矛頭直指靖國神社。

　　緊接著，美國國務(wù)院也公開宣布廢止日本國家神道，全面壓制軍國主義、極端國家主義的方針。美國政府、宗教界等就靖國神社的處置問題提出了各種方案，有的認(rèn)為應(yīng)該變成“國營紀(jì)念碑”，有的主張改為“無宗教色彩的追悼設(shè)施”，等等。然而在駐日美軍軍官眼中，這實(shí)在是太便宜日本人了。一些美軍將領(lǐng)，尤其是盟軍總司令部對敵諜報部的軍官們，強(qiáng)烈建議麥克阿瑟放一把大火燒毀靖國神社，從精神上徹底解除日本的武裝。這個建議打動了麥克阿瑟。很快，100名美國大兵開進(jìn)了靖國神社。

　　靖國神社被偽裝成

　　娛樂一條街

　　美軍的行動讓日本軍國主義分子陷入了極度驚慌。就在這時，他們接到了日本前首相東條英機(jī)的密令，稱“靖國神社要永久存續(xù)，天皇亦理應(yīng)參拜”。隨后，日本軍國主義分子展開了活動，企圖維護(hù)靖國神社。靖國神社權(quán)宮司（負(fù)責(zé)人）橫井時�？紤]到，人們都認(rèn)為靖國神社是戰(zhàn)爭的中心，原封不動保留是不可能的，他想出一個花招，利用盟總尊重信教自由的政策，以純宗教的姿態(tài)維護(hù)靖國神社。1945年11月26日，橫井拜訪了盟總宗教科科長巴斯，提出了靖國神社由國家神社變?yōu)樽诮虖R宇的方案。為誘使盟總接受該方案，橫井甚至提出，可以考慮將靖國神社一帶變成以學(xué)生為主要服務(wù)對象的娛樂一條街，設(shè)立劇場、音樂廳、美術(shù)館等。此外，日本軍國主義分子還煽動戰(zhàn)爭遺孤組成遺族會，向盟總遞交請愿書，希望保留靖國神社。橫井的障眼法最終騙過了巴斯，巴斯對該方案大加贊賞，并提交給了麥克阿瑟。

　　與此同時，日本陸海軍省也在緊鑼密鼓地策劃靖國神社臨時大祭，為死去的日本侵略者招魂。

　　1945年11月20日，在盟總的監(jiān)視下，靖國神社舉行大祭，這是日本戰(zhàn)敗后的第一次，也是最后一次由國家主持的大祭，以裕仁天皇和幣原首相為首的政府各級官員及日軍代表參加了大祭，參拜者達(dá)3萬人。為了給盟總留下良好的印象，軍人們穿著西服入列參拜……

　　日本軍國主義分子的偽裝終于有了收獲，1945年12月15日，盟總發(fā)布麥克阿瑟第448號指令，即所謂的“神道指令”，宣布廢止國家神道，實(shí)行政教分離，但同意靖國神社脫離國家管理，成為宗教法人，與其他宗教團(tuán)體享受同等待遇。

　　美國為冷戰(zhàn)考慮

　　保留靖國神社

　　1946年以后，盟總幾次針對靖國神社發(fā)布指令，靖國神社雖被降為一般性宗教團(tuán)體，但其中供奉的戰(zhàn)爭亡靈靈位并未撤除。

　　隨著1952年美軍占領(lǐng)時代的結(jié)束，各種祭拜靖國神社的活動“死灰復(fù)燃”。靖國神社成為少數(shù)右翼勢力為軍國主義招魂、為侵略戰(zhàn)爭翻案的政治舞臺。

　　那么，當(dāng)年美軍為何沒有燒毀靖國神社？幾十年后，一份名為《關(guān)于靖國神社的將來的見解》的盟總解密文件揭開了謎底——美國人擔(dān)心廢止靖國神社不利于美國對日本的占領(lǐng)。巴斯后來在接受日本NHK電視臺采訪時回憶說：“繼續(xù)制裁日本，不是我們的愿望，那時的日本，正按照我們的期望在行動�！碑�(dāng)時，隨著冷戰(zhàn)的激化，美國大幅度改變了占領(lǐng)政策，不但停止清算日本的戰(zhàn)爭罪行，而且打算將日本建造成“共產(chǎn)主義的防波堤”。在這種情況下，美國人自然不希望在靖國神社問題上得罪日本人。因此，對當(dāng)前日本的靖國神社問題，美國人應(yīng)該對當(dāng)年的自私行為負(fù)有一定的責(zé)任。 摘自人民網(wǎng)