中國特色社會(huì)主義，是對(duì)中國共產(chǎn)黨所開創(chuàng)的中國革命傳統(tǒng)、社會(huì)主義傳統(tǒng)和改革傳統(tǒng)的繼承和傳承，是黨在90多年的歷史中所取得的根本成就。它成功破解了中國轉(zhuǎn)型的百年難題并開啟了中國發(fā)展的百年機(jī)遇。中國特色社會(huì)主義，對(duì)于當(dāng)代的中國與世界，至少具有以下幾點(diǎn)重大意義：

　　第一，對(duì)于中國發(fā)展世紀(jì)難題的歷史性破解。中國特色社會(huì)主義，作為對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的中國革命傳統(tǒng)、社會(huì)主義傳統(tǒng)和改革傳統(tǒng)的繼承或傳承，它對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代中國的首要意義，就是對(duì)困擾中國百年的世紀(jì)發(fā)展難題的成功破解，是對(duì)20世紀(jì)的中國“為什么要走社會(huì)主義道路，社會(huì)主義道路怎么走”這一歷史問題的成功解答。

　　第二，對(duì)于“社會(huì)主義向何處去”的歷史性解答。中國特色社會(huì)主義，無論是在馬克思主義發(fā)展史上還是在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上都是一項(xiàng)前無古人的歷史偉業(yè)。它不僅是對(duì)“當(dāng)代中國向何處去”的歷史性解答，同時(shí)也是在社會(huì)主義的蘇聯(lián)模式或計(jì)劃體制遭遇歷史性的挑戰(zhàn)和危機(jī)之際對(duì)“社會(huì)主義向何處去”的歷史性解答。

　　中國特色社會(huì)主義的一個(gè)原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，就是在理論上僅僅抓住解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這一對(duì)于社會(huì)主義來說本質(zhì)性的問題，果斷地突破傳統(tǒng)計(jì)劃體制，在打破“左”的教條的基礎(chǔ)上建立起現(xiàn)代意義上的完備的市場(chǎng)體系，并將這一體系成功地納入社會(huì)主義的基本制度框架，從而開啟了從經(jīng)濟(jì)到政治、文化、社會(huì)乃至生態(tài)等各領(lǐng)域全方位的體制改革和制度建設(shè)。

　　第三，對(duì)于多樣性的現(xiàn)代化文明之路的歷史性拓展。隨著中國在中國特色社會(huì)主義創(chuàng)造性地結(jié)合社會(huì)主義與市場(chǎng)建制上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，成功地引領(lǐng)中國的改革、發(fā)展、現(xiàn)代化和民族復(fù)興進(jìn)程，中國并沒有像西方主流意識(shí)形態(tài)所預(yù)期的那樣，由市場(chǎng)化改革走向了所謂的私有化、民主化和自由化，反而將市場(chǎng)納入社會(huì)主義基本制度框架，建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、民主政治體制和法治國家體制，成功展開了中國特色社會(huì)主義制度、體制和理論的歷史性建構(gòu)。

　　中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，以及它的歷史性的體制或制度建構(gòu)，是對(duì)于現(xiàn)代世界的社會(huì)或政治制度、發(fā)展道路和文明形態(tài)的多樣性的有力證明。