社會主義核心價值觀的培育和踐行充分體現(xiàn)了我們黨在文化建設(shè)上的價值自覺。當前，社會主義核心價值觀的培育和踐行正處于從理論層面向現(xiàn)實層面轉(zhuǎn)化的過程中�；诖耍骄可鐣髁x核心價值觀融入社會生活的路徑，就成為亟須思索和解決的重大問題。

　　自覺和覺醒：本源性的文化路徑

　　作為社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，社會主義核心價值觀培育的深層原因在于文化價值層面。更確切地說，是文化價值層面的自覺和覺醒。因此，社會主義核心價值觀融入社會生活首先應從文化價值層面進行思考，這應是本源性的。

　　“文化”是一個“大”的概念，我們每一個人都在某種程度上必然與文化形成關(guān)聯(lián)：既創(chuàng)造著某種“文化”或“文化”的因子，同時又被“文化”所塑造。因此，與“文化”的這種必然性的相關(guān)就會使人對自己的“文化”有某種自知、自省和自悟，并進而產(chǎn)生了覺醒和自覺，這就是“文化自覺”。

　　有了文化自覺、覺醒和醒悟，我們才逐漸達成這樣的共識：在經(jīng)濟全球化的背景下，國際競爭的重點正在從政治、經(jīng)濟向文化轉(zhuǎn)移。應該說，文化的實力將在很大程度上影響甚至決定一個國家的未來面貌、地位和走向。為了應對文化的挑戰(zhàn)，我們黨一直在尋求文化大發(fā)展、大繁榮的機遇。黨的十七屆六中全會提出，要培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，努力建設(shè)社會主義文化強國，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路的戰(zhàn)略構(gòu)想。這充分表明了我們黨在文化建設(shè)上自覺程度的進一步提升。十八大報告又把這一認識推到新的高度，提出堅持社會主義先進文化前進方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標闊步前進。這都表明我們黨在文化建設(shè)上的充分自信。

　　總之，我們應首先從國家戰(zhàn)略層面著手，認清中國文化正在面臨著的挑戰(zhàn)和機遇，整個國家也要積極通過各種方式，宣傳、培育并建構(gòu)起我們民族的文化認同和自信。通過內(nèi)外合力，整個國家、民族和個人就會逐漸自覺地認同和踐行社會主義核心價值觀，并使其盡快完成國家、民族和個人在文化價值層面上的自覺建構(gòu)。

　　灌輸與規(guī)制：現(xiàn)實性的制度路徑

　　社會主義核心價值價值觀融入社會生活絕不是一蹴而就的事情，它必定要經(jīng)歷一個相當漫長、艱巨的過程。而為了推進或加速這一進程，發(fā)揮政治制度的灌輸和規(guī)制功能和作用就顯得極其重要。

　　中華人民共和國成立后，我國的政權(quán)組織形式是民主集中制。應該說，這一政權(quán)組織形式既有別于以美國為代表的三權(quán)分立制，也有別于中國歷史上的中央集權(quán)制。它能很好地處理中央權(quán)力和地方權(quán)力、集體權(quán)力和個人權(quán)力之間的關(guān)系。直面處于深度社會轉(zhuǎn)型期的當代中國，充分發(fā)揮中國政治制度的灌輸和規(guī)制功能和作用顯得尤為必要。

　　社會主義核心價值觀融入社會生活的方式，其有效的方式可能還是要充分發(fā)揮當下中國政治制度的剛性作用：自上而下進行宣傳、灌輸和執(zhí)行。這一方式看起來很簡單，但對文化自覺和覺醒程度相對不高的當代中國社會來說，可能是最為有效的方式。通過中國政治制度自上而下的推動并喚起自下而上的回應，社會主義核心價值觀會逐漸進入，進而滲入個人、企業(yè)和民族的精神價值層面，并生發(fā)出精神支撐、價值依托和文化自信與自覺等深層取向。而當社會主義核心價值觀一旦進入精神層面，個人、企業(yè)和民族就會逐漸認識到它的真正價值所在，從而增強國家和民族的文化自信心；增強群體和企業(yè)的凝聚力和向心力；使個人在精神層面找到了家園、找到了支撐自己的不竭精神動力。這樣，整個社會會從精神深處真正生發(fā)出一種能夠自覺地認同和踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)在力量。

　　生發(fā)和踐行：終極性的實踐路徑

　　無疑，我們可以在理論層面和政治層面通過各種方式使社會主義核心價值觀本身日趨完善。但理論本身是否為“真理”，是否能被社會生活所接受和認可，在終極的意義上，應該是個“實踐”問題。也就是說，社會的實際變化將是考驗和驗證社會主義核心價值觀融入社會生活的最終尺度。所以，對社會主義核心價值觀的培育問題，更為關(guān)鍵的點在于我們的實際行動，即我們的“為”的層面。

　　當前，新一屆的中央領(lǐng)導集體正為我們開啟了力爭有“為”的嶄新一頁。直面中國社會現(xiàn)實，我們需要在努力維護世界和平與發(fā)展的大環(huán)境下，扎實推進中國社會的政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)等方面的改革和建設(shè)：努力培育公平的社會主義市場經(jīng)濟體制；構(gòu)建公平正義的政治體制和政治環(huán)境；營造積極有為的文化價值理想和氛圍；建設(shè)動態(tài)和諧的社會秩序；樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，等等。只有這樣“為”著并取得了使我們中華民族真正感受到的“實”（實效），我們每個人才能從精神深處對社會主義核心價值觀產(chǎn)生真正認同，才可能達到文化的自覺和覺醒。反過來，自覺和覺醒后的中華民族也才會更加自覺地在文化價值層面進行深層的選擇和構(gòu)建。只有到了這一“時刻”，我們才可以自信地說，社會主義核心價值觀已經(jīng)真正融入中國社會，并融入每個人的精神世界中。

　　當然，社會主義核心價值觀融入社會生活的三維路徑并非平行并列、毫無關(guān)聯(lián)的。在實踐中，三維路徑應互相促進、協(xié)同作用。我們有理由相信，在三維路徑的作用下，中華民族最終會形成對社會主義核心價值觀的真正認同，并進而喚起我們的文化自覺、文化自信和文化自強。只有這樣，在相對復雜的國際環(huán)境和相對緊迫的國內(nèi)境遇下，中國社會才能真正凸顯出自身的優(yōu)勢，屹立于世界的東方。（作者單位：首都師范大學馬克思主義教育學院）