黨的十八大報告中首次把生態(tài)文明建設(shè)提升到更高的戰(zhàn)略層面，提出努力建設(shè)美麗中國。美麗鄉(xiāng)村是組成美麗中國的基本細胞，建設(shè)好美麗鄉(xiāng)村也就為建設(shè)好美麗中國打好基礎(chǔ)。只有城鄉(xiāng)美麗了，才能具備更強的吸引力和發(fā)展力。改善農(nóng)村環(huán)境，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，從一定意義上就是發(fā)展生產(chǎn)力，而經(jīng)濟發(fā)展、人民生活水平和質(zhì)量提升，都與鄉(xiāng)村美麗直接相關(guān)。

　　自然生產(chǎn)力是人類發(fā)展的前提，清潔鄉(xiāng)村是促進鄉(xiāng)村自然生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實舉措。馬克思指出：勞動生產(chǎn)率是同自然條件相聯(lián)系的。這些自然條件都可以歸結(jié)為人本身的自然（如人種等等）和人的周圍的自然。這表明自然生產(chǎn)和自然生產(chǎn)力的重要性及基礎(chǔ)地位。近年來，不斷增長的社會經(jīng)濟發(fā)展對生態(tài)環(huán)境需求的無止境，使環(huán)境問題日趨嚴重，這既阻礙了經(jīng)濟社會發(fā)展，也影響土壤和水源質(zhì)量，威脅食品安全，很大程度上影響了社會穩(wěn)定。當前，我區(qū)開展的以清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要內(nèi)容的清潔鄉(xiāng)村活動，就是要通過對鄉(xiāng)村自然環(huán)境的多樣性保護，改善鄉(xiāng)村的生存環(huán)境，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供環(huán)境類產(chǎn)品，如優(yōu)美怡人的自然風景、新鮮的空氣、無污染的江河湖泊、清新自然的休閑場所、清潔干凈的家園等，進而創(chuàng)造自然資源環(huán)境及整個生態(tài)系統(tǒng)的經(jīng)濟價值，恢復(fù)自然的生機和活力，發(fā)揮自然的生態(tài)服務(wù)功能價值。因此，從一定意義上說，清潔鄉(xiāng)村就是發(fā)展自然生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)力，最大限度地保護鄉(xiāng)村環(huán)境，保護鄉(xiāng)村自然資源存量、土地和生態(tài)系統(tǒng)，尊重、順應(yīng)自然生態(tài)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，保證自然的可享用性，實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)良性循環(huán)和自然生產(chǎn)力持續(xù)供應(yīng)，進而促進鄉(xiāng)村自然生產(chǎn)力的發(fā)展。

　　發(fā)展社會生產(chǎn)力是實現(xiàn)社會和諧的前提條件，清潔鄉(xiāng)村是促進鄉(xiāng)村社會生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實舉措。馬克思認為，生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著社會秩序的生成和表現(xiàn)形式，強調(diào)要通過創(chuàng)新發(fā)展社會生產(chǎn)力來實現(xiàn)未來社會和諧秩序。而社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型從根本上講是生產(chǎn)方式、生活方式、互動模式、思維方式、感情方式的全面轉(zhuǎn)型。隨著改革開放的不斷深入，鄉(xiāng)村的生產(chǎn)關(guān)系已不能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，鄉(xiāng)村的社會秩序要維持其生命力并保持有效運轉(zhuǎn)，就要隨著社會生產(chǎn)力的變化不斷進行自我調(diào)整和校正。開展清潔鄉(xiāng)村活動，目的就是通過人民群眾共同自覺的意愿和行動，利用現(xiàn)代先進科學(xué)技術(shù)、管理理念和社會資金，分工協(xié)作、協(xié)同治理，形成一種在充分發(fā)揮個體能動性基礎(chǔ)上的“集體力”，創(chuàng)造出以個體能力為基礎(chǔ)的“社會”生產(chǎn)力。同時，通過倡導(dǎo)社會風氣、督促行為習慣的培養(yǎng)，讓鄉(xiāng)村社會系統(tǒng)內(nèi)部的良好社會構(gòu)造以及體系內(nèi)諸次體系間、要素間的良性互動，從而建立社會共同體的道德原則和規(guī)范，使鄉(xiāng)村社會獲得穩(wěn)定協(xié)調(diào)、健康和諧的秩序，進而促進鄉(xiāng)村社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展。

　　生產(chǎn)力是眾多個人本質(zhì)力量的體現(xiàn)，人的發(fā)展根本取決于生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力發(fā)展與人的發(fā)展統(tǒng)一于馬克思關(guān)于歷史進步的評價標準中。對鄉(xiāng)村而言，生產(chǎn)力首先是一種力量，是一種精神和價值，凝聚著心血和責任。清潔鄉(xiāng)村就是鄉(xiāng)村干部群眾通過勞動在改造客觀世界的同時改造自己本身，在勞動的發(fā)展中獲得促進自身發(fā)展的重要力量。清潔鄉(xiāng)村通過自上而下的全民參與、全社會共同行動，開展“治庸、治懶、治散，治臟、治亂”活動，著力轉(zhuǎn)變干部作風，切實解決涉及群眾切身利益的實際問題，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提升黨的執(zhí)政能力，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，更好地實現(xiàn)人民群眾的利益。同時，在開展活動過程中，充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，尊民意、集民智、聚民力，讓群眾成為活動的主體，激發(fā)鄉(xiāng)村的社會正能量，增強社會凝聚力，齊心協(xié)力打造衛(wèi)生整潔、優(yōu)美有序、文明和諧的鄉(xiāng)村人居環(huán)境，推動人的本質(zhì)力量的充分展示，使廣大鄉(xiāng)村的“天時”、“地利”、“人和”齊備，實現(xiàn)鄉(xiāng)村的人與生產(chǎn)力同步發(fā)展、和諧發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。

　�。ㄗ髡邌挝唬鹤灾螀^(qū)“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室）