深圳文化館組聯(lián)盟

　　優(yōu)勢資源共享互補(bǔ)

　　據(jù)深圳特區(qū)報(bào) 日前，深圳市各區(qū)文化館組成了深圳市文化館聯(lián)盟，深圳市群藝館館長擔(dān)任聯(lián)盟首任主席。除了坪山新區(qū)、龍華新區(qū)暫未建立區(qū)級文化館（文體中心）之外，各區(qū)（新區(qū)）文化館（文體中心）均為聯(lián)盟成員。

　　據(jù)悉，該聯(lián)盟還將建立統(tǒng)一的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)平臺，集中發(fā)布各成員單位的公益培訓(xùn)、展覽展示、品牌文化活動等信息，集中轉(zhuǎn)發(fā)各類通知公告和參賽參展信息，統(tǒng)籌系統(tǒng)資源，共同建立并不斷更新“深圳市文藝資源數(shù)據(jù)庫”，共同完成深圳“數(shù)字文化館”內(nèi)容建設(shè)。

　　背景

　　根據(jù)深圳市統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，在2013年時(shí)，深圳市共有14座文化館，31座博物館（紀(jì)念館），633座公共圖書館，圖書館總藏量2854.4萬冊（件）。

　　聲音

　　深圳市文體旅游局副巡視員柴鳳春：希望聯(lián)盟的所有成員團(tuán)結(jié)一心，真正發(fā)揮好文化館行業(yè)在現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系中的重要作用。

　　深圳市群藝館館長劉興范：該聯(lián)盟將集合各基層文化館的力量，實(shí)現(xiàn)資源共享，每個(gè)成員單位可以拿出優(yōu)勢資源完成共享。聯(lián)盟成立之后，每年都將開展多場次、多層次、多內(nèi)容的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、觀摩和學(xué)習(xí)活動，全方面提升行業(yè)內(nèi)工作人員的綜合能力。

　　點(diǎn)評

　　在當(dāng)下，很多地方文化館的生存并非易事，原因在于定位迷失。群眾娛樂活動，看書去圖書館，看電影去電影院，看戲劇去劇場，唯獨(dú)文化館似乎什么都能做，但又在哪個(gè)方面都難有核心競爭力。一些地方的文化館，最終的結(jié)局就是出租給各類文化或藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)�；鶎游幕^本應(yīng)是面向群眾，提供群眾文化服務(wù)的重要平臺，但往往因?yàn)樽陨碣Y源有限，力不從心。各基層文化館“抱團(tuán)發(fā)展”，能夠有效地做到資源優(yōu)勢互補(bǔ)，更好地為基層群眾服務(wù)。

　　非遺亮相民族運(yùn)動會

　　多種展示形式引關(guān)注

　　據(jù)新華社 正在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市舉行的第十屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會，不僅是各民族競技傳統(tǒng)體育的舞臺，也是眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的平臺。民族運(yùn)動會的大舞臺，讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更“活”更“火”。據(jù)悉，這次民族運(yùn)動會上的很多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，同時(shí)也是國家級或省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　民族運(yùn)動會給了非遺項(xiàng)目很好的舞臺，相比傳統(tǒng)的“博物館式”的靜態(tài)傳承，在民族運(yùn)動會上現(xiàn)場表演，是一種更好的活態(tài)傳承。

　　背景

　　全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會，是在1953年舉辦的全國民族形式體育表演和競賽大會的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。它由國家民族事務(wù)委員會和國家體育行政部門聯(lián)合主辦、地方承辦，每4年舉行一屆。該項(xiàng)賽事以其民族性、廣泛性和業(yè)余性等特色，已成為全國較有影響的大型綜合性體育運(yùn)動會之一。

　　參加第十屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會的有來自全國31個(gè)�。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)、解放軍代表團(tuán)以及臺灣代表團(tuán)共34個(gè)代表團(tuán)6240名運(yùn)動員，運(yùn)動會共設(shè)有17項(xiàng)競賽項(xiàng)目，和178項(xiàng)表演項(xiàng)目。

　　聲音

　　湖北省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人劉守紅：民族運(yùn)動會上的表演者和觀眾，大多是大學(xué)生、年輕人，吸引他們對非遺的關(guān)注，也是一種對非遺的傳承和推廣方式。

　　點(diǎn)評

　　在很多地方，本應(yīng)由人來展示的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，往往以相關(guān)器物進(jìn)入博物館的方式進(jìn)行展示。這樣的展示形式，并不利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。

　　在包括運(yùn)動會在內(nèi)的大型活動上展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，往往能夠借助大型活動的傳播效果，使更多人更加了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　當(dāng)然，隨著技術(shù)手段的更新，能不能用數(shù)字模擬的方式，取代人工作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示方式呢？畢竟，如果總是把傳承人親自表演作為主要展示方式，其傳播受眾，永遠(yuǎn)只是小眾人群。