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學(xué)生被罰一定是教師的錯(cuò)?
堂吉偉德
//8858151.com2015-05-21來源: 中國教育報(bào)
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  給教師一個(gè)公正的待遇,一個(gè)基于事實(shí)上的處罰,讓其免受不公正的“體罰”,何嘗不是教育的應(yīng)有之義?

  近日,網(wǎng)傳一張圖片顯示,在一間教室前面的墻角,4名學(xué)生站在一張書桌上,同時(shí)手舉另一張桌子。網(wǎng)友稱,事發(fā)河北邯鄲武安市第三中學(xué),4名學(xué)生因遲到接受體罰。此舉被網(wǎng)友質(zhì)疑“教育方法不合適”。(《新京報(bào)》5月19日)

  這是一次“溫情的體罰”,因?yàn)椤罢咀琅e桌”屬于學(xué)生自愿行為,而非教師意愿;這又是一次“誤會(huì)式體罰”,問題出在教師未能發(fā)現(xiàn)和中止學(xué)生自罰,從而由之造成了“既定事實(shí)”;蛟S,從結(jié)果來看,學(xué)生體罰的行為確實(shí)存在,事實(shí)也有照片為證進(jìn)行“場(chǎng)景化呈現(xiàn)”,然而從過程和原因上來看,這顯然屬于一次教師“不應(yīng)受到處罰的體罰”。

  學(xué)生上課遲到,違反了校規(guī)班紀(jì)理應(yīng)受到處罰,這是班級(jí)管理的基本要求,也是教師的職責(zé)所在。當(dāng)然,可以處罰不代表可以體罰,這又是一項(xiàng)教育基本原則。因?yàn)轶w罰會(huì)給孩子的身心帶來傷害,不符合未成年人保護(hù)的規(guī)范性要求,需要對(duì)此采取“零容忍”的態(tài)度。不過即便同為體罰,在原因上千差萬別,在性質(zhì)上也可能迥然不同。教師體罰學(xué)生誠然不對(duì),但也應(yīng)分清是非曲直,否則“誤傷”下的矯枉過正,同樣是一種權(quán)利傷害。

  在筆者看來,未成年人的權(quán)利固然需要保護(hù),但教師的權(quán)利同樣值得尊重。因?qū)W生“自愿體罰”,使教師停止工作反省,被處以記過處分,并在記過期間被取消評(píng)先評(píng)優(yōu)的資格,這對(duì)教師是不是處罰過重,對(duì)其權(quán)利是不是傷害過大?退一步講,即便教師未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和制止體罰行為發(fā)生,那么學(xué)生被罰難道一定是教師的錯(cuò)?

  教師被停止工作之后,也就意味著其教學(xué)的連續(xù)性被打斷,而對(duì)于熟悉其教育方法的學(xué)生來說,可能會(huì)帶來不適。教學(xué)的節(jié)奏和規(guī)律被打破后,對(duì)大多數(shù)學(xué)生來說,是不是一種傷害?更重要的是,若是因?yàn)樽陨淼男袨槎尳處煋?dān)負(fù)責(zé)任,受到處罰,必然會(huì)讓涉事學(xué)生心生愧疚,若處理不當(dāng)就會(huì)使師生的關(guān)系受損。

  優(yōu)異的教學(xué)成績的取得,很大程度上取決于教師的責(zé)任以及良好的師生關(guān)系,也取決于良好教育環(huán)境的培育。原本,教師作為“人類靈魂的工程師”,擁有崇高的社會(huì)地位,也有著極高的職業(yè)榮譽(yù)感。然而近年來,教師形象有所受損,固然跟其群體本身一些問題如師德下滑有關(guān)聯(lián),也跟個(gè)案之下的放大效應(yīng)密不可分,并由此導(dǎo)致了外界的認(rèn)識(shí)偏見和思維固化,甚至有“妖魔化”的傾向。只要是學(xué)生被罰,引起了家長或媒體的關(guān)注,學(xué)校和教育主管部門總是會(huì)處罰教師,因?yàn)榇蠹乙呀?jīng)形成了一個(gè)思維定式:一定是教師的錯(cuò)。

  然而真相是什么,從媒體到主管部門似乎都并未正視和探究。對(duì)輿論壓力進(jìn)行迎合的處罰,傷害的可能是一個(gè)群體的積極性,也使得他們的正當(dāng)權(quán)益難以保障。時(shí)下教師從業(yè)環(huán)境也成為其權(quán)利不彰的重要原因——管嚴(yán)了會(huì)受到抨擊,管松了也可能遭致口誅筆伐,家長們動(dòng)不動(dòng)就上門興師問罪,學(xué)校和教育主管部門不問青紅皂白開列罰單,都讓教師們投鼠忌器而不知所措?梢钥隙ǖ氖,缺乏對(duì)真相的評(píng)判機(jī)制和對(duì)教師權(quán)利的保護(hù)體系,有可能損傷整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展。

  教育是一個(gè)宏大而自成體系的工程,更是“潤物無聲”的細(xì)節(jié)體現(xiàn)。給教師一個(gè)公正的待遇,一個(gè)基于事實(shí)上的處罰,讓其免受不公正的“體罰”,何嘗不是教育的應(yīng)有之義?

 

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