東京審判體現(xiàn)了法律的公平和正義

　　東京審判向全世界表明，陰謀策劃、發(fā)動和實施侵略戰(zhàn)爭是違反國際法的犯罪行為；參與戰(zhàn)爭犯罪的個人，要對侵略戰(zhàn)爭負責。它昭示世界，誰膽敢策劃、發(fā)動和進行侵略戰(zhàn)爭，不管地位多高，都將受到法律的制裁。由于遠東國際軍事法庭是由戰(zhàn)勝國單獨組成的，其合法性受到一些人特別是日本右翼勢力的質疑和攻擊，認為東京審判是“勝者的審判”，是勝者對敗者的“片面審判”和“報復”。事實上，一方面，遠東國際軍事法庭雖然是由戰(zhàn)勝國所組成，但并非“戰(zhàn)勝者裁決戰(zhàn)敗者”，更不是勝利者對失敗者的報復。法庭的設立以及對戰(zhàn)爭罪、反和平罪的控告也符合既有國際習慣法的法理依據(jù)。在審判過程中，無論是檢察官還是法官，都嚴格遵循法理法律規(guī)定，控辯雙方的權利尤其是被告方的權利得到最大限度的尊重。另一方面，法律和政治是密不可分的。從國內法來說，法律體現(xiàn)的是統(tǒng)治者的政治要求。國際法也不是孤立存在的，它與人類社會的發(fā)展階段和國際政治的變化息息相關。要求法律與政治徹底割裂，是不可能的。它只能是相對獨立于政治，不可能絕對獨立于政治。這是人類社會發(fā)展規(guī)律所決定的。東京審判的最大政治前提就是第二次世界大戰(zhàn)以反法西斯盟國的勝利而結束，否則，就根本談不到對日本戰(zhàn)爭犯罪的法律制裁。總體來說，東京審判是比較公正的，體現(xiàn)了國際法的正義原則。對日本戰(zhàn)犯進行審判的正義性質是不可動搖、不容挑戰(zhàn)的！

　　東京審判揭露了日本侵略戰(zhàn)爭罪行，為歷史研究留下了寶貴史料

　　侵略戰(zhàn)爭期間，日本軍隊在其所到之處犯下了累累暴行。但由于戰(zhàn)時實行新聞統(tǒng)制和封鎖，這些讓日本民族蒙羞的罪行都被掩蓋起來。而東京審判揭露了日本政府和軍部策劃、實施侵略戰(zhàn)爭以及在戰(zhàn)爭中犯下的大量罪行，如制造九一八事變、南京大屠殺、殘害俘虜，等等。日軍犯下的這些駭人聽聞的戰(zhàn)爭丑行被揭露在大庭廣眾之下，極大地震撼了日本國民，讓他們認清了日本軍國主義的丑惡本質。這對戰(zhàn)后初期日本反思侵略戰(zhàn)爭，擁護和平民主改革起到了重要作用。

　　東京審判不僅懲罰了日本主要戰(zhàn)爭罪犯，而且為日本近代歷史研究特別是對外侵略史的研究提供了一大批歷史資料。如記錄法庭審理全過程的法庭英文庭審記錄達48412頁（日文為10卷），洋洋千萬字。不久前我國影印出版了這部庭審記錄，多達80卷。此外，控辯雙方共提供書面證據(jù)4336件，法庭判決書長達1213頁，而法官個人的判決意見書加起來比判決書還要龐大，均創(chuàng)世界審判史之最。上述各類審判資料基本概括了日本19世紀20年代末到1945年戰(zhàn)敗投降期間的歷史，特別是日本統(tǒng)治者策劃、實施對外侵略戰(zhàn)爭以及在戰(zhàn)爭中犯下的種種罪行，是一個規(guī)模龐大的歷史資料庫。它為日本近現(xiàn)代史、中日關系史、遠東國際關系史、國際法特別是戰(zhàn)爭法規(guī)的研究提供了一個豐富、權威而龐大的歷史資料庫。

　　東京審判具有重要的國際法意義

　　東京審判對國際法特別是國際刑事法的發(fā)展做出了重大貢獻。東京審判體現(xiàn)在國際法上有兩大特點。一是適用傳統(tǒng)的國際法，二是根據(jù)國際法的發(fā)展和時代的需要，完善或創(chuàng)設新的國際法規(guī)范。東京審判的否定論者指責東京審判違反國際法，其依據(jù)僅僅是囿于成文的國際法。其實，東京審判在國際法上的意義并非是如何適用了傳統(tǒng)的國際法，而是在尊重傳統(tǒng)國際法的基礎上發(fā)展了國際法。東京審判及此前進行的紐倫堡審判適用的“侵略戰(zhàn)爭罪”“反人道罪”“個人為戰(zhàn)爭罪行負責”等概念，無論在國際法的理論上還是在國際法的實踐上都具有重大意義。東京審判結束后國際法發(fā)展的歷程，已經充分證明了這一點。1950年聯(lián)合國國際法委員會通過了“紐倫堡國際軍事法庭及該法庭的判決所包含的各項國際法原則”、1968年聯(lián)合國大會《戰(zhàn)爭罪和危害人類罪不適用法定時效公約》、1970年聯(lián)合國大會《關于各國依聯(lián)合國憲章建立友好關系的國際法原則宣言》、1998年羅馬外交大會通過的《國際刑事法院規(guī)約》等一系列國際法文件，以及前盧旺達國際法庭和前南斯拉夫國際法庭的審判實踐，都明確肯定了遠東國際軍事法庭對新的戰(zhàn)爭罪概念的管轄權。這些都表明，國際社會和國際法學界已經接受、認可并發(fā)展了東京審判及紐倫堡審判確認的戰(zhàn)爭犯罪概念和原則，由此證明了東京審判對國際法所作出的重大貢獻。兩大國際審判的原則奠定了現(xiàn)代國際刑法的基礎，這是不爭的歷史事實。公平和正義是法律永恒的追求目標，為達到這一目標，人類就必須依照社會發(fā)展變化，制定相應的法律、法規(guī)。德、日法西斯國家犯下的空前規(guī)模的戰(zhàn)爭罪行，促使國際法必須增加新內容和新概念來應對。如果完全拘泥于傳統(tǒng)國際法的條文，將原適用于國內法的罪刑法定原則完全照搬到東京審判這一國際戰(zhàn)爭審判中，顯然是不適宜的，有悖于人類正義。

　　在看到東京審判具有重要歷史意義的同時，也應看到其缺憾和不足。比如，沒有追究天皇裕仁的戰(zhàn)爭責任是東京審判最大的缺憾。天皇是日本戰(zhàn)爭責任體制中的最高責任者，不追究天皇的戰(zhàn)爭責任，就不可能徹底追究日本國家的戰(zhàn)爭責任。這給戰(zhàn)后的日本政治帶來了嚴重后果，造成戰(zhàn)后日本一些政要、右翼勢力拒絕對侵略戰(zhàn)爭進行誠心的反省和悔改，使日本政治長期右傾化。此外，日本在侵略戰(zhàn)爭中犯下的諸多罪行，如生化武器罪行、731部隊罪行、強征和迫害慰安婦罪行、強征勞工罪行等等，都沒有得到應有的審判和追究，東京審判涉及的一些國際法問題的討論也沒有完全透徹等。

　　雖然審判存在一些缺憾和不足，但這否定不了東京審判深遠的歷史意義。東京審判超越不同的法律體系、文化背景和價值觀，體現(xiàn)了人類文明的追求和法的最高理念和價值——公平、正義�？傊�，東京審判是和平對戰(zhàn)爭、文明對野蠻、正義對邪惡的一次大審判，其歷史功績是不可磨滅的。日本右翼勢力不為日本法西斯思想和罪行感到羞恥，反而詆毀東京審判的正義原則，可謂恬不知恥。

　�。ㄗ髡邽槟祥_大學日本研究院院長）