據(jù)報(bào)道，近期河北石家莊“創(chuàng)意園”一座按1：1比例高仿的埃及古文物獅身人面像“斯芬克斯”，這個(gè)山寨版雕塑引起埃及文物部門關(guān)注。由于施工方未獲得埃及方面許可建造復(fù)制品，遭到埃及文物部門向聯(lián)合國(guó)教科文組織投訴。石家莊市長(zhǎng)城影視城相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)此回應(yīng)稱：“獅身人面像”是拍攝影視劇時(shí)搭建的臨時(shí)場(chǎng)景，拍攝完畢將馬上拆除。

    山寨，就是抄襲、模仿、復(fù)制他人的產(chǎn)品或智慧，除了排列組合方面有一些山寨者的“組裝智慧”之外，本身并無(wú)創(chuàng)新可言。一些低發(fā)展經(jīng)濟(jì)體通過(guò)“山寨經(jīng)濟(jì)”，可迅速減少與發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體之間的差距。然而，差距可以縮小，但永遠(yuǎn)無(wú)法超越，甚至折騰過(guò)后仍然會(huì)發(fā)現(xiàn)，差距不但沒(méi)有縮小，反而更拉大了。另一方面，由于產(chǎn)品設(shè)計(jì)周期變短、產(chǎn)品更新?lián)Q代加快，技術(shù)領(lǐng)先者往往無(wú)暇理會(huì)或無(wú)懼技術(shù)落后者的山寨行為；或考慮到訴訟成本等因素，放棄對(duì)無(wú)法成為有力競(jìng)爭(zhēng)者的山寨者的維權(quán)行動(dòng)。這卻造成了一個(gè)假象，認(rèn)為“山寨合理，山寨無(wú)罪”。一些山寨文化，也被人為抬高到“反智文化”的層次，模糊了山寨本身違法的社會(huì)警覺(jué)。

    提高山寨者的規(guī)則意識(shí)，尊重原創(chuàng)者的創(chuàng)作，是山寨者走出法律灰色地帶，從“仿制者”向“創(chuàng)新者”轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)。山寨經(jīng)濟(jì)不可持續(xù)，在核心技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)被別人控制之時(shí)，山寨者往往陷入同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的惡斗中，所獲得的微小利潤(rùn)甚至都不足以支付知識(shí)產(chǎn)權(quán)擁有者的索賠，更遑論在研發(fā)中認(rèn)真規(guī)劃和長(zhǎng)期投入。事實(shí)證明，許多山寨產(chǎn)品都經(jīng)歷了從一時(shí)受市場(chǎng)追捧到最終被市場(chǎng)拋棄的相同命運(yùn)。

    以此次引發(fā)外交交涉的山寨斯芬克斯為例，依照聯(lián)合國(guó)教科文組織制定的世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)公約，所有締約國(guó)不得侵犯文物所在國(guó)主權(quán)，在未經(jīng)主權(quán)國(guó)同意之下不能建造復(fù)制品，更不能通過(guò)建造復(fù)制品用于商業(yè)用途，或用于任何有可能影響到主權(quán)國(guó)旅游文化利益的用途中。石家莊山寨者只有通過(guò)兩種途徑才能擺脫困境：一是取得埃方的事先同意或事后追認(rèn)同意；二是在還沒(méi)有產(chǎn)生任何明顯后果之前予以拆除。

    也就是說(shuō)，在規(guī)則體系越來(lái)越完善的今天，山寨者還想通過(guò)山寨行為免費(fèi)使用別人的權(quán)利，是越來(lái)越難了。一旦權(quán)利人認(rèn)真起來(lái)，山寨者往往是“吃不了兜著走”。對(duì)于一個(gè)立志創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)體而言，千萬(wàn)不能喊著創(chuàng)新的口號(hào)卻干著山寨的活。