14日，從外地前來長沙市橘子洲沙灘主題樂園觀看“螢火蟲展”的鄒女士，被工作人員告知，“螢火蟲展暫時取消了”。15日上午，記者致電橘子洲沙灘主題樂園，確證了停辦的消息。事實上，“螢火蟲展”的活動早在杭州、上海、青島、南昌等地都上演過，因其宣傳與實際效果不符，螢火蟲來源成謎以及對環(huán)境造成的影響等為各方人士所詬病，最終均被叫停。（8月16日中新社）

　　“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢�！泵利惖奈灮鹣x，每到“七夕”來臨之時，基本上就是它們的“劫日”。2013年，青島市在當?shù)刂猩焦珗@舉辦了螢火蟲展，引進一萬只螢火蟲，結果三天內就死掉一半。如今，七夕又將來臨，不知多少城市與公園的管理者正蠢蠢欲動。對很多人而言，螢火蟲有很多的寓意，比如故鄉(xiāng)，比如愛情，比如美好。螢火蟲被千里迢迢“押赴”城市，就是想裝點城市的夢。

　　不過今年，對于意圖開展螢火蟲展的地方，應該要有所警醒了。為何呢？因為長沙的螢火蟲展被叫停了，且無論是普通公眾還是動物保護協(xié)會的成員，都對“殘忍的螢火蟲展”相當不滿，認為其過于殘忍。很多在鄉(xiāng)下生活過的人，對螢火蟲的感情就跟自己家里的狗一樣，所以，“螢火蟲是人類的朋友”。而換個角度來思考，假若開展的是“螂螳展”“螞蝗展”“蛤蟆展”“蜈蚣展”“蟬展”等，那阻力肯定會小不少。

　　由此分析可知，對于抵制與阻止“螢火蟲展”，基本上是一種感情與感性的選擇，甚至可以說是“顏值”的選擇，因為螢火蟲代表著美麗，也被人牽強附會地與“七夕”聯(lián)系起來。至于反對者的吶喊，基本上就是“商業(yè)性質的展覽會刺激螢火蟲的販賣，從而對螢火蟲種群造成傷害”“大量捕捉野生螢火蟲，會對生態(tài)環(huán)境造成破壞”之類的口號與帽子，因為到底有多大的傷害與破壞，從來不會有人告訴你確切的答案。

　　對于長沙此次螢火蟲展的取消，的確是有依據(jù)的——舉辦方無法提供《野生動物馴養(yǎng)繁殖許可證》、《野生動物經(jīng)營許可證》、《野生動物運輸證明》等相關手續(xù)，涉嫌違法獵捕、收購、經(jīng)營、利用野生動物。但問題是，相關監(jiān)管部門早干什么去了？為何沒有在螢火蟲展開始之前進行必要的資格審查，為何要等到保護協(xié)會抗議、輿論騎虎難下之后才“馬后炮”式地出來解決問題呢？這最起碼在程序上，是有問題的。

　　因而，無論是開展還是叫停螢火蟲展，都應該充分遵循程序正義。如何做呢？一方面，一個地方若想開展螢火蟲展，只要其能提供足夠的手續(xù)，就應該堅決讓其辦，哪怕有反對之聲，也不能因情感左右法律，畢竟，根據(jù)我國重點保護野生動物名錄，螢火蟲并沒有保護級別；另一方面，監(jiān)管部門若是中途才叫停，就必須提供令人信服的理由，不然，就應該依法追究相關監(jiān)管者的失職責任。而關注此事最終的目的，應是保護好環(huán)境，維護好螢火蟲賴以生存的環(huán)境。