日前，大批網友跑到馬云的微博留言，指責馬云“為什么不給天津捐款”，還用逼迫的語氣說道：“首富就應該捐1個億”，“你不捐款，我再也不淘寶了”。對于這些強迫捐款的留言，有人贊成，有人反對。爭議的焦點在于：慈善可以通過強迫手段來實現嗎？強迫之下的慈善，還能稱作慈善嗎？

　　在天津港火災爆炸事故發(fā)生后，不少演藝明星、企業(yè)家、慈善家紛紛慷慨解囊，捐款捐物救援受災群眾，支持救援救治和善后工作。在這一背景下，作為“中國首富”的馬云，確實應該主動承擔更多社會責任，主動參與更多慈善捐贈，為其他企業(yè)家做好表率。企業(yè)家創(chuàng)造了財富，但歸根到底，這些財富是從社會、從消費者中來的。感恩社會、回報社會，這是企業(yè)家應有的道義擔當。另外，社會和群眾賦予企業(yè)家崇高的社會地位，讓他們享有身份和聲望，同時也期待他們在各方面都成為社會表率，熱心慈善、熱心公益事業(yè)。這是杰出企業(yè)家形象的應有之義。

　　然而，期待企業(yè)家熱心公益，并不等于可以強迫他們捐款捐物。企業(yè)家參與慈善公益事業(yè)，應該遵循自覺自愿的原則。人們不應該通過道德綁架、慈善脅迫的方式，逼迫企業(yè)家做慈善。如果通過道德綁架或者言語恫嚇強迫馬云捐款，如有不從就要如何如何，這種做法本身就違背了真正的慈善精神。退一萬步說，即使馬云屈服于輿論壓力，真的捐款一億元，那也不是真正的慈善，而是輿論訛詐得逞。

　　慈善公益基于崇高的責任感和美好道德。美德不能通過強迫、強制、威脅來實現。只有發(fā)自內心、自覺自愿的行為，才是值得稱道的美德。而另一方面，正因為美德發(fā)自內心，很難以一時表象來評估，對于做慈善的企業(yè)家，我們也不應無端揣測甚至質疑他們居心何在。遺憾的是，很多人恰恰走進了這個誤區(qū)。因熱心慈善公益知名的企業(yè)家陳光標，就在天津港火災爆炸事故之后，帶領員工趕赴現場，參與救援工作。陳光標由于身體不適入院治療，被醫(yī)生診斷為中度中毒。消息傳出，同樣引起了輿論的議論紛紛。有人認為，陳光標抓住機會，成功表演作秀了一回，擴大了知名度，提高了影響力。還有人不相信陳光標是真的中度中毒。他們質疑：那么多消防官兵、記者都長時間在現場工作，他們都沒有出現身體異常，為什么陳光標就中毒了呢？可能是去現場“碰瓷”的吧？

　　把一個企業(yè)家參與公益救援質疑為“碰瓷”，這種“挑刺”無論如何都是不合適的。首先不能拿別人的生命安全和身體健康開玩笑。專業(yè)的事情應該聽專業(yè)人士的，既然醫(yī)生診斷陳光標“中度中毒”，就沒道理無端質疑中毒的真假。其次，對于參與慈善公益事業(yè)的人，不應該濫發(fā)質疑內心動機的“誅心之論”。無論內心的動機如何，從行動上看，陳光標帶領20多個公司施工隊員，確實參與了現場救援工作。從結果上看，他們確實為救援工作貢獻了力量。這就已經足夠了，至于他做這些事情的時候有沒有私心，倒不應該成為重點。

　　馬云遭受的“逼捐”鬧劇，以及陳光標遭受的“碰瓷”指責，都反映出一些人沒有樹立起慈善公益的正確觀念，社會中缺乏健康理性的慈善公益文化。首先是企業(yè)、企業(yè)家群體的社會責任意識還待加強，慈善公益沒有成為一種普遍的行為，以致本該是普通的事屢屢成為輿論熱點。其次是一些民眾的心態(tài)也需調整。一旦發(fā)生災害事件，有些人就虎視眈眈，一個個盯著企業(yè)家們捐不捐款。捐了之后，又有人橫挑鼻子豎挑眼，要么嫌捐款太少，要么指責捐款者出風頭、演戲作秀。再者慈善公益的體制機制、法律規(guī)范也有待健全完善。近年來慈善公益領域出現很多亂象，嚴重損害了慈善機構的公信力，甚至連慈善公益都被輿論污名化、妖魔化。我國的慈善公益事業(yè)剛剛起步，特別需要良好的體制機制、法律規(guī)律、輿論氛圍和社會心態(tài)呵護。如果沒有這些因素共同營造的良好環(huán)境，真正的慈善公益事業(yè)將很難獲得健康發(fā)展。