遇到不文明行為，是置若罔聞還是果斷說不？對(duì)每一個(gè)公民，這都是一道必答題。“在文明的路上，沒有人能置身事外”，很多時(shí)候，能不能、會(huì)不會(huì)對(duì)不文明行為說不，考驗(yàn)個(gè)人的文明素養(yǎng)，反映社會(huì)的文明水位。本期大家談，我們選刊三篇來稿，在觀點(diǎn)的碰撞交流中凝聚促進(jìn)社會(huì)文明的行動(dòng)勇氣。
——編 者
系好文明的安全帶
王文武
學(xué)駕照的時(shí)候有一道考題：駕駛機(jī)動(dòng)車在高速公路上遇到橫風(fēng)時(shí)，應(yīng)緊握方向盤減速行駛，防止橫風(fēng)讓方向發(fā)生偏移造成危險(xiǎn)。自然界的橫風(fēng)可以靠緊握方向盤保持穩(wěn)定，但是面臨社會(huì)領(lǐng)域的不文明行為“橫風(fēng)”，我們?cè)撊绾伪３职踩?/P>
沒有規(guī)矩不成方圓。沒有基本的規(guī)則和秩序，個(gè)人的權(quán)利和自由最終無法得到保障。真正告別不文明的行為，歸根到底要靠公民法治意識(shí)和道德素質(zhì)的提高�？鬃釉f，“道之以德，齊之以禮，有恥且格”。司馬光也說過“銷惡于未萌，彌禍于未形”。我們應(yīng)當(dāng)把道德教育與法治教育結(jié)合起來，把社會(huì)秩序的依法依規(guī)治理和個(gè)人的自覺行動(dòng)結(jié)合起來，從內(nèi)外兩個(gè)方面提升素質(zhì)，讓崇尚文明成為一種風(fēng)氣，讓文明出行成為一種公共文明的傳遞。唯有如此，才能提升文明的水位，為社會(huì)系好文明的安全帶。
當(dāng)一個(gè)社會(huì)的文明準(zhǔn)則得到人們發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，當(dāng)一個(gè)社會(huì)的道德原則成為人們真心實(shí)意的價(jià)值追求，那么每個(gè)人都會(huì)在內(nèi)心里面聽到“道德律令”的聲音，從而根除不文明行為產(chǎn)生的心理土壤。
拿出“文明的勇氣”
張軍停
現(xiàn)實(shí)生活中，盡管社會(huì)文明程度已有很大提升，但不文明行為仍然存在：騎上雕塑，攀爬樹木，亂扔垃圾，寫上“到此一游”，縱容寵物狗隨地大小便……客觀分析，在種種不文明行為中，大多數(shù)都是因?yàn)椴皇煜きh(huán)境和規(guī)矩、不經(jīng)意所致，但無論有怎樣的原因，作為社會(huì)大家庭的一員，我們都不能只做旁觀者，都應(yīng)該涵養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展相匹配的文明素養(yǎng)。
在重慶萬州公交車墜江悲劇發(fā)生后，社交媒體上流傳了另一個(gè)發(fā)生在公交車上的視頻：一位乘客同樣與司機(jī)發(fā)生爭吵，并試圖奪取司機(jī)的方向盤，這時(shí)另外一名乘客為鬧事者送上一腳“飛腿”，保住了一車人的安全。當(dāng)然，用“飛腿”是否正確值得探討，但這個(gè)視頻得到很多人轉(zhuǎn)發(fā)，至少說明人們認(rèn)同一個(gè)道理，這就是當(dāng)不文明行為危及公共安全時(shí)，需要有人站出來，對(duì)不文明行為勇敢說不。
面對(duì)不文明行為，我們不能只做“看客”，不能指望其他人站出來而自己“搭便車”。每個(gè)人，每個(gè)家庭，一起構(gòu)成了一張緊密相連的網(wǎng)絡(luò)，因此不能抱著事不關(guān)己的心態(tài)置身事外，而應(yīng)該具備一種“文明的勇氣”。讓不文明行為無立足之地，文明之花才能長久綻放。
不必以暴制暴
畢文章
前幾天，在小區(qū)門口看到一個(gè)人亂扔垃圾，剛想上去勸阻他，從旁邊出來一個(gè)人對(duì)他大聲責(zé)罵，兩個(gè)人吵得不可開交，問題卻沒有得到解決。用過激的方式對(duì)待不文明行為，容易適得其反、火上澆油。
“不是槌的打擊，而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美”。遇到不文明行為，如果每個(gè)人都能挺身而出，不文明現(xiàn)象一定能夠減少。但制止不文明行為也要講究方式方法，“以暴制暴”的行為，很容易激化矛盾，更有可能造成不必要的沖突，引發(fā)更加不文明的后果。
一個(gè)小男孩對(duì)著大山喊粗話，他聽到了回聲就跑去跟媽媽說山那邊有個(gè)孩子罵他。媽媽告訴他：“你好好說話，看看他說什么？”小男孩大喊禮貌用語，聽到了美好的回聲。這個(gè)小故事告訴我們，用文明的方式制止不文明行為，本身就是用行動(dòng)在踐行文明，能起到春風(fēng)化雨、潛移默化的引導(dǎo)作用。
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