這兩天，一張呼吁少放點鞭炮的圖片在網絡風傳，圖片中的主人公是一對環(huán)衛(wèi)工人夫婦，兩人站在街頭手舉一張心形卡片，上面寫著“年輕人，少放點鞭炮！讓我老伴早回家過年！謝謝體諒”。許多人表示被環(huán)衛(wèi)工心愿打動，但也有些人覺得拿環(huán)衛(wèi)工說事是種道德綁架，甚至曬出“賣鞭炮大爺”的照片進行抵制。

　　煙花爆竹禁與不禁，爭論了這么多年，民間并未完全形成共識。對那些在規(guī)定的空間時間里燃放煙花爆竹的人，無論其他人如何不喜歡噼里啪啦的鞭炮聲，你都無法指責這些守規(guī)矩者不道德。盡量少放鞭炮確實符合很多人“求清凈”的訴求，可當底層的環(huán)衛(wèi)工人被“設計”出來勸誡人們少放鞭炮時，多少就有點道德施壓的意味了。

　　以底層環(huán)衛(wèi)工人為“道具”，呼吁人們少放鞭炮，這樣的說服效果興許挺好。但“雞湯”到底只能在瞬間熨帖人心，獲得心理共鳴，卻未必容得下細細掂量。不是去呼吁燃放鞭炮者自行清理自己制造的垃圾，不去呼吁提高環(huán)衛(wèi)工人待遇，不去呼吁譴責那些不守規(guī)矩亂放煙花爆竹者的素養(yǎng)，不去討論春節(jié)期間大街小巷有無必要徹底清掃鞭炮紙屑，單單把底層的環(huán)衛(wèi)工人當道具為禁放煙花爆竹的聲音“站臺”，這又算不算“偽善”？

　　激發(fā)人心憐憫，能將問題導向道德化求解，卻未必能解決問題，甚至會模糊問題的關鍵：像這里面，它很容易把清潔工權益等議題，置換成放鞭炮道德與否的命題，最終許多人會基于對道德綁架的本能反感將其戲謔化、娛樂化。到頭來，環(huán)衛(wèi)工“以身說法”的價值也被消解，網上“少看春晚，讓主持人早點回家過年”之類的惡搞聲一下子淹沒了“少放鞭炮”的訴求。起于善意，卻終于網絡狂歡，這何嘗不是對灌雞湯癖好的嘲諷？