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如果說做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)只是從經(jīng)濟(jì)角度考慮的話,重振中華文化的影響力恐怕就不是單純的經(jīng)濟(jì)立場那么簡單。
現(xiàn)在俺們國力強(qiáng)盛,大國身形躍然面世,自然也無需再隱忍的掩飾,要說呢,這本身也沒什么問題,作為大國、強(qiáng)國,當(dāng)然不能止于經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等層面的話語聲響,文化內(nèi)涵的軟實(shí)力,諸如人生態(tài)度,或者還有面向未來的理想模式之類,無疑也需要有引領(lǐng)未來的范式。
于是,強(qiáng)大的國度里很多人不經(jīng)意間就昂揚(yáng)起來,人們發(fā)現(xiàn)在很多不同的場合,各色各樣的人輝光熠熠,在文化“軟實(shí)力”方面,自然也散射出大國心態(tài)。
文化是不是有大國,我是沒整明白,不過按傳統(tǒng)來說,中土的土著們是不缺大國情懷的,比如盛世時(shí)代的萬國來朝,特別是周邊蕞爾小國翻山越嶺、踏浪渡海遣使求學(xué),布袋里裝點(diǎn)雞毛回去后就號稱“小中華”什么的。這在農(nóng)耕社會,所指當(dāng)然就是文明禮儀之類的文化軟件了。
大約就是基于這樣的追求,有媒體號召作為現(xiàn)代崛起大國,老百姓需有相稱的心態(tài)。話說得相當(dāng)正確,只是,當(dāng)我們在文化上也投射出這種心理的時(shí)候,多少有些讓人迷糊。
想來經(jīng)濟(jì)體量膨脹后“強(qiáng)大”的天朝顯然希望不僅在經(jīng)濟(jì)舞臺上擁有話語權(quán),還希望在文化上也有突出的斬獲:循軌西方軌跡多年的國人,覺得在文化領(lǐng)域,這個(gè)西方文化營造出的“世界”舞臺上,俺們作為大國也必須領(lǐng)受“大國”待遇。如前些日子的上海電影節(jié)所標(biāo)稱“把中國故事講給世界”,激進(jìn)者或者還有更多的愿望,麥家就說:“今天我們是怎么迷戀他們的,明天他們就會怎么迷戀我們!
不知道大家是否都急切地希望,或者自以為有財(cái)力支撐后應(yīng)該有強(qiáng)大的聲音存在,只是,與用“錢”衡量的經(jīng)濟(jì)體量不同,文化到底能否用先進(jìn)落后的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,本身就是一個(gè)問題。而曾經(jīng)以為自己代表先進(jìn)文明的西方世界,很多年前就已經(jīng)開始了自身所謂先進(jìn)文化的反思:也許科技是發(fā)達(dá)的,國力是強(qiáng)盛的,但文化未必就比那些過著古樸生活的“野蠻人”先進(jìn)。
從文化融合的角度看,話語權(quán)的認(rèn)可需要相互的了解和尊重,更重要的是,文化的影響力基本不取決于經(jīng)濟(jì)體的強(qiáng)大與否,就如美國人追捧的小說《追風(fēng)箏的人》,說的就不是美國佬的事,阿富汗也不像大國,更不好說是不是文化也很強(qiáng)大。
如果執(zhí)意要?dú)w類于此,曾經(jīng)相信他們強(qiáng)大的力量背后有文化因素而“迷戀他們”的我們,怕是正在歧途上漫游了。放眼當(dāng)下理不清的社會亂象,一個(gè)充斥著泛道德批判的文化環(huán)境,真的是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛的因素嗎?消費(fèi)主義、物欲享樂、環(huán)境損毀,這些會是大國崛起背后真實(shí)的文化基因?太不靠譜了吧。
中國文化走出去的話題其實(shí)是老生常談了,而關(guān)于新儒學(xué)可能會給人類營造出未來路向的說法,其實(shí)在中國強(qiáng)大之前就曾經(jīng)是流行的思潮,不僅華裔學(xué)者熱衷于此,即使是當(dāng)下的西方,也有藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的大胡子“執(zhí)迷不悟”,當(dāng)然,也有大師級人物研究稱南美叢林中的一些“原始文化”更“先進(jìn)”。
就此而言,所謂的文化強(qiáng)大、弱小,以及先進(jìn)落后難以給出適當(dāng)?shù)慕忉。?shí)際上,一種文化在國際上的影響力更可能和講述者沒有太多的關(guān)系,文化的影響力幾乎不取決于散播者的說法——她不是市井的評書那般,有意思就有聽眾,而是取決于受眾要取舍什么,這取決于人們置身的現(xiàn)實(shí)社會投射在心理上的投影,如果現(xiàn)實(shí)影響不符合感悟,即便再深刻,再有洞見,也未必會觸動那些“麻木”的心靈,比如梵高,人們在他故去多年以后才有嘆息之聲。
誠然,“世界”會不會聽咱們的故事多少和文化傳統(tǒng)的差異有關(guān),但更取決于共同的價(jià)值認(rèn)同以及普遍認(rèn)可的理想訴求,是基于道德和價(jià)值因素,那是一個(gè)很古老的東西了,和經(jīng)濟(jì)實(shí)力基本沒有切近的關(guān)聯(lián),您當(dāng)然可以把“把中國故事講給世界”,人家聽不聽是由不得您的,這和內(nèi)心虛擬的“大國”心態(tài)一點(diǎn)關(guān)系也沒有。
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