從湖南的農(nóng)家子弟到晚清“中興名臣”，從背不出書的笨小孩到一代大儒，從一介書生到湘軍統(tǒng)帥，曾國藩的人生是一個(gè)充滿傳奇色彩的勵(lì)志故事——據(jù)近日《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道，曾國藩在當(dāng)今圖書市場堪稱“傳奇”，和他有關(guān)的出版物有幾千種之多。

　　曾國藩圖書的市場表現(xiàn)力，讓人意外，在電商平臺(tái)，在售圖書少則近千種，多則數(shù)千種，而全國1000多家實(shí)體書店至少有近1200種“曾國藩”在售。問題的關(guān)鍵是這些“曾國藩”多被披上了“成功學(xué)”外衣，這是真實(shí)的“曾國藩”嗎？

　　客觀地說，這種對(duì)曾國藩的過度消費(fèi)是一種不正�，F(xiàn)象，因?yàn)椴簧僮髡叨际恰巴妒袌鏊�，投機(jī)取巧，研究的是市場上的曾國藩，而不是歷史上的曾國藩。”更何況，這些“曾國藩”面目雷同的多，東抄西抄的多，對(duì)曾國藩的研究并沒有突破。換句話說，更像是在榨取曾國藩的“剩余價(jià)值”。

　　當(dāng)下，圖書出版市場跟風(fēng)現(xiàn)象盛行，利益對(duì)市場的主導(dǎo)大大超過讀者需求對(duì)市場的影響，千種“曾國藩”不是真正的曾國藩，也不是讀者需要的曾國藩，而是出版者投機(jī)打造的、用來賺取金錢的商品。

　　時(shí)下，低層次重復(fù)和一味地盤算已經(jīng)成為圖書出版的最大陷阱之一，千種“曾國藩”就是最新例證。出版學(xué)中常常強(qiáng)調(diào)：圖書兼具文化產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的雙重特性，它不是普通的商品，而是一種兼具文化價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值的特殊商品。圖書出版是一種文化產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)的是文化、文明和精神產(chǎn)品，代表著一定的品位與思想，從某種意義上說，圖書出版是一種文化象征。

　　只為經(jīng)濟(jì)效益而忽視文化屬性的書，不是成功的圖書；只是簡單的重復(fù)和跟風(fēng)，不能給讀者提供新的精神和思想的書，也不是好的圖書。在這點(diǎn)上，千種“曾國藩”就是一種迷失。日本出版界早就提出：“出版物要追求人類最崇高的理想，謀求最大范圍的文化交流……出版物要努力保持出版物的品位，不從事迎合低級(jí)趣味、妨礙文化水準(zhǔn)提高的出版活動(dòng)。” 這啟示我們，要注重出版業(yè)的精神屬性。

　　老出版家劉皋先生認(rèn)為，對(duì)出版而言，文化是目的，經(jīng)濟(jì)是手段，兩者不是第一、第二的關(guān)系，更不是并列的關(guān)系。就筆者的看法，作為文化產(chǎn)品的圖書，不能等同于批量復(fù)制生產(chǎn)的商品。如果我們的出版物僅僅停留在投機(jī)和功利層面，只為暫時(shí)的金錢，而沒有一點(diǎn)創(chuàng)新，那么無疑是對(duì)出版資源的浪費(fèi)和對(duì)讀者的傷害，對(duì)出版市場秩序來說也是一種破壞。

　　千種“曾國藩”是虛假的繁榮，不僅折射出出版者的投機(jī)和功利，也反映了出版者責(zé)任和文化定力的缺失和尷尬。