中工時(shí)評：安倍為何又耍兩面派手段？

本網(wǎng)評論員 畢振山

　　日本首相安倍晉三14日表示，為改善中日關(guān)系，愿意與中國國家主席習(xí)近平于今年11月在北京舉行的亞太經(jīng)合組織（APEC）峰會上舉行會談。然而在此之前，安倍在巴布亞新幾內(nèi)亞向日軍戰(zhàn)亡者石碑獻(xiàn)花，其內(nèi)閣成員也在13日為靖國神社供奉了祭祀燈籠。兩面派手段已經(jīng)不是安倍第一次使用，這次又是出于何種目的？

　　以內(nèi)閣決議形式通過修改憲法解釋以行使集體自衛(wèi)權(quán)后，安倍內(nèi)閣開始四處奔走尋求支援，并繼續(xù)表現(xiàn)出否認(rèn)侵略歷史的態(tài)度。11日訪問巴布亞新幾內(nèi)亞時(shí)，安倍向那里的日軍戰(zhàn)亡者石碑獻(xiàn)了花。巴布亞新幾內(nèi)亞是二戰(zhàn)時(shí)的重要戰(zhàn)場，至少有12萬日軍死在那里，其中包括日本發(fā)動(dòng)珍珠港戰(zhàn)役的主角山本五十六�，F(xiàn)在靖國神社里就有山本五十六的牌位。

　　無獨(dú)有偶，13日靖國神社開始舉辦“御靈祭”后，安倍內(nèi)閣中的法務(wù)大臣谷垣禎一、農(nóng)林水產(chǎn)大臣林芳正、復(fù)興大臣根本匠、國家公安委員長古屋圭司和行政改革大臣稻田朋美等5名大臣供奉了燈籠，而“御靈祭”的目的是紀(jì)念戰(zhàn)死之人。

　　無論是獻(xiàn)花還是供奉燈籠，都體現(xiàn)出安倍內(nèi)閣美化戰(zhàn)犯、否認(rèn)侵略歷史的意圖，但日本方面卻在此時(shí)放風(fēng)說愿與中國領(lǐng)導(dǎo)人會談。內(nèi)閣官房長官菅義偉于11日、自民黨副總裁高村正彥于13日以及安倍于14日都表示，安倍愿意在APEC峰會舉行期間與中國領(lǐng)導(dǎo)人會談。但菅義偉卻同時(shí)聲稱釣魚島是“日本領(lǐng)土”，高村正彥則稱，他曾于5月向中方表示，“如果能實(shí)現(xiàn)首腦會談、使日中關(guān)系取得進(jìn)展，首相就不會再參拜靖國神社”。

　　一方面繼續(xù)否認(rèn)侵略歷史，一方面卻聲稱愿意會談，甚至以不再參拜靖國神社為交換條件，這是典型的兩面派手法。類似這樣的手段，安倍以前也多次使用，當(dāng)然也多次被戳穿。那么他這次為何又使出這一招呢？

　　首先，安倍是在對中國實(shí)施“軟脅迫”。由于在歷史、領(lǐng)土爭端等問題上的表現(xiàn)讓中國憤怒，安倍已經(jīng)被中國長時(shí)間“封殺”，然而這次解禁集體自衛(wèi)權(quán)為安倍壯了膽，他要向中國表明，他“吃軟不吃硬”，“封殺”并不能阻止他解禁集體自衛(wèi)權(quán)，只有與他見面，兩國關(guān)系才能有轉(zhuǎn)機(jī)。

　　其次，安倍是在用“障眼法”安撫國內(nèi)民眾。解禁集體自衛(wèi)權(quán)引起了日本國內(nèi)的強(qiáng)烈不滿，反對安倍內(nèi)閣決議的示威到現(xiàn)在還在繼續(xù)。面對民意支持率不斷下降的情況，安倍不得不做出一些姿態(tài)。畢竟他的“修憲”才剛剛起步，還不到與民眾徹底決裂的時(shí)刻。此時(shí)表達(dá)會談意愿，既可以營造出傾聽民聲的假象，又可以為繼續(xù)推進(jìn)“修憲”提供借口。

　　中國當(dāng)然明白安倍是在耍手段，外交部一句“非誠勿擾”，使安倍的表演變得毫無意義。