——《賦權(quán)與商議:媒體與新工人勞資關(guān)系治理研究》讀后
吳麟的專著《賦權(quán)與商議:媒體與新工人勞資關(guān)系治理研究》新近由北大出版社出版,該書對(duì)新工人即新生代農(nóng)民工在代際轉(zhuǎn)換中的現(xiàn)狀做了較為清晰的分析和展示,也對(duì)媒體在國(guó)家社會(huì)資本市場(chǎng)中面對(duì)勞資關(guān)系時(shí)的境況進(jìn)行了富有啟發(fā)的解讀。
作者試圖探討新工人與媒介的關(guān)系及其對(duì)勞資關(guān)系治理的影響力,她從四個(gè)方面展開了研究:一是從新工人勞資關(guān)系特征和媒介使用,探討其在勞資關(guān)系上的利益訴求、觀念認(rèn)知和維權(quán)行為的選擇;二是以媒介話語(yǔ)權(quán)這一概念為核心,分析其對(duì)新工人的報(bào)道是否實(shí)現(xiàn)了主體性表達(dá),并對(duì)主流媒體與工會(huì)系統(tǒng)媒體進(jìn)行了比較研究;三是聚焦于另類媒介在當(dāng)前勞資關(guān)系治理中的存在意義和發(fā)展前景;四是分析在多重制約下,國(guó)家-媒介關(guān)系如何調(diào)整,才有可能成為參與新工人勞資關(guān)系治理的積極行動(dòng)者。
作者認(rèn)為,哈貝馬斯的雙軌制的商議民主不失為一條較為可行的路徑,媒介在發(fā)揮弱公共領(lǐng)域活躍的功能的同時(shí),還應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)弱公共領(lǐng)域與強(qiáng)公共領(lǐng)域之間的順暢溝通。
這部《賦權(quán)與商議:媒體與新工人勞資關(guān)系治理研究》在下述三個(gè)問(wèn)題的論述上頗具亮點(diǎn):
首先是關(guān)于勞動(dòng)權(quán)利的問(wèn)題。勞動(dòng)權(quán)在中外歷史的不同階段都曾經(jīng)成為政府與社會(huì)各階層關(guān)注的問(wèn)題,約翰·洛克、馬克思和德魯克等人對(duì)此先后有過(guò)不少經(jīng)典論述。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)而言,農(nóng)民進(jìn)入城市,成為農(nóng)民工、新工人或者新市民,無(wú)論其稱謂如何,他們的觀念并不會(huì)一蹴而就地發(fā)生改變,而在行為層面上的社會(huì)保障的概念,對(duì)他們來(lái)說(shuō),是伴隨著社會(huì)保障體系的制度化完善才逐漸進(jìn)入他們的勞動(dòng)市場(chǎng)的。與18、19乃至20世紀(jì)的不同之處在于,媒介技術(shù)的日;瘮U(kuò)散所帶來(lái)的信息平等和信息滲透,賦予這種觀念一種新的機(jī)遇,新工人的文化程度普遍不高,卻可以在傳播行為的學(xué)習(xí)中、行為傳播的參與中,一定程度上進(jìn)行傳播的自我和他者賦權(quán)。作者吳麟在書中指出,賦權(quán)可以有多層次的賦權(quán),比如心理賦權(quán)、組織賦權(quán)、社會(huì)賦權(quán)等,而傳播賦權(quán)則是一個(gè)行動(dòng)的過(guò)程。這一看法是有一定新意的。而傳播賦權(quán),本身也是與個(gè)體的普遍權(quán)利下的勞動(dòng)權(quán)關(guān)聯(lián)在一起的,在承認(rèn)勞動(dòng)權(quán)的基本前提下,才可以談到不同層次的賦權(quán)問(wèn)題。
其次是勞資關(guān)系治理問(wèn)題。勞動(dòng)是工具還是目的?抑或勞動(dòng)是為了利潤(rùn)、為了生產(chǎn)還是為了現(xiàn)有社會(huì)秩序的平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)?資本是工具還是目的?資本是為了利潤(rùn)還是為了生產(chǎn),抑或是為了社會(huì)秩序的平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)?在社會(huì)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)社會(huì)的階段中,約翰·羅斯金、馬克思等學(xué)者對(duì)此已有經(jīng)典研究與論述。對(duì)當(dāng)代中國(guó)新工人或者新生代農(nóng)民工而言,勞資關(guān)系的形態(tài)顯得更為多元化一些。作者吳麟在書中指出,新工人既與來(lái)源地的社會(huì)傳統(tǒng)脫嵌,也與流入地的社會(huì)制度脫嵌,他們不得不一方面學(xué)習(xí)如何在“合同”中認(rèn)知自己的權(quán)益,另一方面又不得不在轉(zhuǎn)型的社會(huì)體制和市場(chǎng)邏輯中尋找新的連接點(diǎn),或者說(shuō)落腳點(diǎn)。因此,作者認(rèn)為,在勞資關(guān)系治理中,媒介的作用不可忽視,主流媒介應(yīng)該關(guān)注新工人,在眾聲喧嘩中盡可能打撈新工人的聲音,尤其是其中女性群體的真實(shí)訴求;另類媒體則要激發(fā)工人群體內(nèi)部的能動(dòng)性。
第三是商議式民主問(wèn)題。吳麟在書中提出以商議式民主的方式來(lái)應(yīng)對(duì)當(dāng)下的勞資關(guān)系問(wèn)題。主流媒體要成為社會(huì)系統(tǒng)中多元主體利益表達(dá)與聚合的公共空間,另類媒體則要成為其補(bǔ)充。筆者認(rèn)為這一思路在理論設(shè)想上和邏輯推演上都較為合理,實(shí)踐層面則復(fù)雜得多。對(duì)于新工人的勞資關(guān)系治理而言,筆者認(rèn)為新技術(shù)擴(kuò)散帶來(lái)的潛在效應(yīng)和制度的緩慢變革是主要路徑,媒介治理和觀念的改變則是輔助性路徑。