（四）

　　歷史告訴我們，敵人最害怕的，就是我們最強大的。

　　古田會議召開兩年前，蔣介石發(fā)動“四·一二”反革命政變，一夜之間，上海大批共產(chǎn)黨人遭到血洗；一年之內(nèi)，全國30多萬共產(chǎn)黨人和革命群眾慘遭殺害。一名國民黨將領回憶道：“為什么當時殺這么多人？就是怕槍桿子一旦掌握在共產(chǎn)黨手里，天下很快就不是我們的了�！�

　　這一血的教訓也喚醒了中國共產(chǎn)黨人，敵人最怕的是我們掌握槍桿子，有自己的軍隊。此后，才有了“打響武裝反抗國民黨反動派第一槍”的南昌起義，才有了“支部建在連上”的三灣改編，才有了確立“黨對軍隊絕對領導”軍魂的古田會議。

　　我們的軍魂不是天上掉下來的，是共產(chǎn)黨人用鮮血和生命換來的明白，催生的真理。經(jīng)歷過血雨腥風的老紅軍說：“黨手里沒有槍桿子，就是人家的盤中肉；槍桿子離開了黨，就像樹沒了根，別人一推就倒了�！�

　　從打天下到坐江山，從革命黨到執(zhí)政黨。今天已看不到“四·一二”之夜的血腥屠刀，但是，“鑄魂”與“蛀魂”的較量不僅從未停歇，而且一直是不見刀槍的戰(zhàn)斗。

　　但是，今天在一些人心中：敵人在哪？敵情在哪？已經(jīng)成為現(xiàn)實的困惑，甚至已經(jīng)淡漠或遺忘了這個概念。

　　遺忘就意味著毀滅。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨只有20萬黨員時打敗了資產(chǎn)階級臨時政府，建立了政權；200萬黨員時打敗了德國法西斯，保衛(wèi)了政權；2000萬黨員時卻失去了政權。俄羅斯智庫專家認為，蘇聯(lián)擁有強大的核武庫，但沒能阻擋國家的分裂、蘇共的瓦解。其中原因很多，很關鍵的一條是，蘇共放棄對軍隊的領導，危急關頭軍隊袖手旁觀，美其名曰“保持中立”，甚至有的變節(jié)。

　　“看不見的敵人”“無形的刀子”，有時比明火執(zhí)仗的對手更危險。在今天的意識形態(tài)戰(zhàn)場，它看上去懷著“善意”，其實包藏禍心；看上去宣揚“正義”，其實在挖陷阱；看上去調(diào)侃娛樂，其實笑里藏刀；看上去揭示真相，其實顛覆歷史；看上去沒啥目的，其實老謀深算……不論怎樣喬裝打扮、改頭換面，其實都是在爭奪人心、搞亂軍心。

　　對此，要冷靜觀察、清醒判斷，保持高度的政治警惕和戰(zhàn)略定力。西方策動的“顏色革命”，給那些國家和地區(qū)帶來的都是社會的動蕩和人民的災難。他們之所以得手，大多是那兒的軍隊出了問題。他們要在中國搞“顏色革命”，同樣要千方百計在軍隊打開口子。所謂“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”，背后都潛藏著一個目的，就是要突破官兵思想防線，動搖和破壞我軍這個堅強柱石和鋼鐵長城，在我們的“命根子”上捅刀子，妄圖把軍隊從黨的旗幟下拉出去。只要我們永遠鑄牢軍魂，他們想把中國搞亂搞垮的圖謀就不可能得逞。

　　古田會議決議指出：“紅軍黨內(nèi)最迫切的問題，要算是教育問題�！辫T牢軍魂，是一代代人的接力傳承，任何時候都不能“掛空擋”。今天的軍人，經(jīng)歷過槍林彈雨歲月的已經(jīng)不多了，對已成為部隊基層官兵主體的80后、90后，怎樣補好黨史、國史、軍史這一課？這是攸關黨和軍隊前途命運的大問題，是軍隊政治工作必須打贏的硬仗。

　　習主席深刻指出，黨對軍隊的絕對領導，是我軍的軍魂和命根子，永遠不能變，永遠不能丟。堅守軍魂，是我軍特有的強大政治優(yōu)勢，是敵人最害怕的。對此，我們務必無比堅定和清醒。

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　　古田會議紀念館大廳，掛著四幅油畫肖像，分別是毛澤東、周恩來、朱德、陳毅。常有游人感慨：“這四個人真?zhèn)ゴ螅　?/P>

　　對此，黨史專家傅柒生有一段耐人尋味的話：“歷史不可以假設。如果能假設的話，當年陳毅若有一點私念，有沒有古田會議，開成什么樣，毛澤東能不能回到領導崗位上，就很難說了�！�

　　當時在這四個人中，關于紅軍怎么建、向何處去，存在嚴重分歧。久爭無果后，毛澤東落選紅四軍前委書記，受到嚴重警告處分，朱德被書面警告。陳毅到上海向中央?yún)R報紅四軍的黨內(nèi)爭論，出發(fā)前到蛟洋同毛澤東交換意見，兩人又吵了一架，各執(zhí)己見，未能統(tǒng)一。之前毛澤東聲稱要打倒“陳毅主義”，這次又不歡而散。

　　到達上海后，陳毅接連提交了5份書面報告，不僅客觀地向中央作了匯報，而且直言不諱地承認與自己有思想分歧的毛澤東“在政治上比較正確”。

　　當時中共中央實際負責人周恩來，坦承中央在“二月來信”中指導紅四軍工作“有些毛病”，主動作出自我批評。朱德對陳毅帶回的中央“九月來信”，表示“無條件地接受”，“在真理面前舉雙手投降”。毛澤東深為感動，誠懇地接受中央的批評，承認自己“工作方法和態(tài)度的不對”，“說了一些傷感情的話”。

　　回過頭來看，古田會議偉大歷史功績之一，就是開創(chuàng)了黨內(nèi)積極思想斗爭的先河，為新形勢下反對黨內(nèi)政治生活庸俗化樹立了光輝樣板，提供了一面“洗洗澡、治治病”的鏡子——下級奉承領導成了一門“學問”，原則丟腦后，不怕肉麻。上級討好下級成了一種“藝術”，用“過年話”忽悠人，栽花不摘刺。

　　是非拋一邊，利字擺中間。干事沒本事，應酬有一套。平時不學習，只忙搞關系。

　　會上臺上調(diào)門很高，背地里拉拉扯扯、封官許愿。嘴上說的是黨性原則，心里信的是“厚黑學”。

　　原則不堅持，處處和稀泥。有錯不敢批，既怕得罪人，又怕丟選票，只求保自己。

　　一事當前，奉行“難得糊涂”。遇見問題繞著走，矛盾面前當“鴕鳥”，為官不作為。

　　凡此種種，其根本原因在于喪失了共產(chǎn)黨人的真理品格。如金一南教授所言：“皆從個人苦樂出發(fā)，中華民族出不了孫中山、毛澤東。那一代遍求救國真理的中國人最可貴之處，在于他們首先記住的創(chuàng)痛是民族的創(chuàng)痛，首先惦記的富強是國家的富強。”

　　有人說，古田會議是毛澤東的勝利、毛澤東的幸運，其實它是共產(chǎn)黨人真理品格的勝利，是我們黨和軍隊的幸運。今天，如果我們丟了共產(chǎn)黨人最寶貴的真理品格，未來何談勝利、何言幸運！

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　　古田西北是瑞金，小學課文《吃水不忘挖井人》說的“紅井”就在這里。每年游客成千上萬，都要嘗一嘗當年毛澤東帶領戰(zhàn)士和群眾打出的井水。但是，又有多少人還能喝出當年的“味道”？

　　這個“味道”到底是什么？一輩子不信鬼神的毛澤東曾說，共產(chǎn)黨人心中有“上帝”，這個上帝就是人民群眾。幾十年后，毛澤東還惦記著這口井，問井里的水群眾還能不能喝。

　　85年過去了，這口井里的水依然清冽甘甜。然而，毛澤東心中的那個“上帝”還在我們心中嗎？

　　假如，你還在搞“舌尖上的腐敗”，對吃吃喝喝樂此不疲，對奢靡浪費不以為然，怎么可能喝出當年的“味道”？

　　假如，你還在搞“車輪上的腐敗”，對坐豪華車情有獨鐘，對公款旅游興致盎然，怎么可能喝出當年的“味道”？

　　假如，你只關心自己的福利和待遇，不關心老百姓的疾苦；只琢磨到領導家密切關系，不愿和群眾在一起拉拉家常；只在乎親朋好友的“小圈子”，不在意群眾這個“大家子”……怎么可能喝出當年的“味道”？

　　紅井無言，勝過萬言。我們靠走群眾路線起家，靠優(yōu)良作風贏得人民、取得勝利——古往今來，沒有任何一支軍隊，人民對他如此熱愛。我們這支隊伍從古田出發(fā)，一路遇到的都是這樣的百姓，我們才能走到天安門廣場，走到今天。沂蒙紅嫂用乳汁滋養(yǎng)八路軍傷員；蘇區(qū)老漢把8個兒子送到部隊，全部壯烈犧牲；攻打運城需要木料，鄉(xiāng)親們卸下17萬塊門板；平津戰(zhàn)役需要運送物資，4萬多群眾刀斫斧鑿，讓冰凍的大清河恢復通航；部隊攻打郟縣需要3天口糧，鄉(xiāng)親們割掉青苗殺掉牲口，“此役后郟縣三年不見牛羊”。

　　放眼世界，沒有任何一支軍隊，為了人民如此舍生忘死。長征出發(fā)時紅軍有18.6萬人，到達陜北后僅剩3萬多人；八年抗戰(zhàn)，共產(chǎn)黨領導的人民武裝傷亡60多萬人；解放戰(zhàn)爭，26萬多子弟兵犧牲在共和國誕生前夜；新中國成立后，又有30多萬官兵為人民獻出生命。為了人民，我們這支軍隊打了多少大仗惡仗，哪一仗不是前仆后繼？哪一個不是視死如歸？

　　我們不能忘記，劉伯承元帥發(fā)出的那個追問：“老百姓不是命里注定要跟我們走的，為什么不跟別人走呢？”

　　我們不能忘記，1949年上海解放的早晨，民族資本家榮毅仁推開窗戶，看到街道上一排排和衣而睡的解放軍戰(zhàn)士，發(fā)出的那句感慨：“國民黨回不來了！”

　　85年滄海桑田。我們是人民的子弟兵，軍隊要有軍隊的樣子。新的歷史條件下，軍隊應該是什么“樣子”？

　　今天我們重回古田，再喝一次紅井水，再次端起紅米飯、南瓜湯，就是要時刻提醒自己：我們這支軍隊叫人民軍隊，任何時候都要把“人民”二字放在前面。