貴州鎮(zhèn)遠祝圣橋

　　在云貴川的密林之中，從商朝開始，便存在著一條神秘的“西南絲綢之路”，它由陸路和水路組成，經(jīng)過川、渝、滇、黔、湘、桂、粵等省區(qū)，往東直達廣東省的珠江口，往西進入南亞，往南進入越南。與西北絲綢之路一樣，西南絲綢之路為中外文化交流作出了偉大的貢獻。那么，貴州與這條絲綢之路有怎樣的關(guān)系呢？

　　要沖貴州

　　貴州是西南邊徼的中心地帶，是西南絲綢之路東進西出、南來北往之要沖，自古是兵家必爭之地、商旅必經(jīng)之路。西南絲綢之路主要有三條，每一條都要經(jīng)過貴州。

　　第一條路由川黔向東到珠江口。漢武帝建元六年（公元前135年），唐蒙出使南越，番禺（今廣州）城里的南越王趙眜，用產(chǎn)自夜郎國的枸醬款待他，并說夜郎國很強大，至少有十萬精兵。唐蒙回長安后，向漢武帝報告了四川到番禺有路可通，建議利用夜郎國的十萬精兵，收服南越，統(tǒng)一嶺南。漢武帝便任命他為中郎將，負責(zé)開通這條道路。

　　同年，唐蒙帶領(lǐng)1000多名士兵、1萬多名運輸人員，攜帶大批物資，從長安啟程，經(jīng)子午道抵達漢中后，沿渠江南下，進入嘉陵江，再沿長江溯流而上抵達合江，這里是赤水河和長江的匯合處。唐蒙從合江縣的符關(guān)（巴蜀入黔要隘，今合江城區(qū)南關(guān)）出發(fā)，浩浩蕩蕩，沿赤水河谷上行，進入貴州牂牁地區(qū)（今遵義、安順），勸說夜郎國王多同歸順漢朝。唐蒙和多同訂立“同蒙之盟”，漢在夜郎國設(shè)置犍為郡。

　　漢武帝元鼎五年（公元前112年），南越國發(fā)生宮廷政變，丞相呂嘉殺了南越王、王后及漢朝使者。漢朝為之震怒，決定進攻南越國。夜郎國所屬20多部也發(fā)兵協(xié)戰(zhàn)，沿江而下，與其他幾路漢軍會師于番禺。南越國覆滅后不久，夜郎國及其所屬部落也全部歸入漢朝版圖。

　　從此，貴州和云南出產(chǎn)的鉛、銅、木材和大宗山貨土產(chǎn)，年年在合江中轉(zhuǎn)，富饒的四川盆地生產(chǎn)的井鹽、大米、夏布等，也從合江運入貴州。云貴川的特產(chǎn)源源不斷沿著西江運入嶺南，而嶺南的物產(chǎn)也溯西江而上運入云貴川。

　　第二條路由川黔向南到越南。最早走這條路的是蜀國王子蜀泮。因先世蜀王請求與文郎國（今越北紅河地區(qū)）雄王通婚遭拒，蜀國因此與文郎國結(jié)為世仇。公元前316年，秦國滅蜀，蜀泮率領(lǐng)3萬殘兵敗將借道夜郎國，沿著這條路南下，到達現(xiàn)在的廣西和云南，隨后輾轉(zhuǎn)南下，進攻文郎國。末代雄王自恃強大，不為兵備，在蜀泮進攻時因醉酒墜井而死。于是蜀泮自立為王，稱安陽王，改國號為甌雒國，都城在古螺（今河內(nèi)近郊的東英縣）。云貴川等地進入越南的商道從此開通。

　　第三條路由湘黔向西到南亞。從洞庭湖平原來的木材、桐油、茶葉、生漆、藥材等，沿沅江乘船向西，轉(zhuǎn)運到貴州鎮(zhèn)遠等地，加上從四川南下的貨物也匯聚于此，然后以走山路著稱的黔滇小馬組成馬幫，用水陸聯(lián)運的方式，接力前往印度、西亞和歐洲等地。

　　貴州鎮(zhèn)遠青龍洞前祝圣橋上有一對聯(lián)：“掃盡五溪煙，漢使浮槎撐斗去；劈開重驛路，緬人騎象過橋來。”這里的五溪是指湘黔交界處的五條主要河流。古時緬甸和云南方向的朝貢物品都要經(jīng)過這個橋走水路才能進入中原。這副對聯(lián)可以說是漢代以降西南絲綢之路的生動寫照。

　　從商朝開始，經(jīng)過一代代人鍥而不舍的經(jīng)營，西南絲綢之路終成通途。

　　苧麻、拐棗和筇竹

　　沿著西南絲綢之路，蜀布（夏布）、枸醬、筇竹杖、茶葉、絲綢、陶瓷等源源不斷輸往東南亞、南亞、西亞和歐洲等地，進口商品主要是胡椒、錫、金、玉、琉璃、犀角、象牙、琥珀等，其中，貴州的三種植物——苧麻、拐棗、筇竹在中外貿(mào)易中扮演了重要的角色。

　　中國古代用作衣料的主要是絲、麻等。麻有很多種，古代用作織布的，主要是中原的大麻和長江以南的苧麻，它們的纖維都較柔細。苧麻喜陽光和溫暖濕潤的氣候，適合溫帶和亞熱帶地區(qū)生長，苧麻纖維是麻類纖維中最優(yōu)良的品種。

　　從漢代起，由于南北經(jīng)濟文化交流有了很大的發(fā)展，苧麻布逐漸輸入中原。為了與中原固有的大麻布相區(qū)別，常冠上麻布的產(chǎn)地，所以有“蜀布”等名稱的出現(xiàn)。

　　蜀布其實就是西南地區(qū)生產(chǎn)的苧麻布，它又叫夏布，從來都與江西、福建、浙江等地的夏布齊名。漢朝時，西南工商業(yè)發(fā)達，又有商道與印度相通，因此蜀布可銷售到身毒（今印度）和大夏（今阿富汗）。蜀布在身毒等地暢銷的原因，在于熱帶、亞熱帶人苦熱，苧麻布色最白，不畏水濕，汗?jié)n不污，散熱效果很好。

　　唐蒙出使南越時，在南越王的宴席上嘗到了一種叫枸醬的飲料。趙眜說在牂牁江（今烏江）邊有個夜郎國，是該國商人把枸醬沿北盤江、紅水河、黔江、潯江、西江運到此地的。

　　有學(xué)者認為枸醬是古僰人用“枳蒟”（拐棗）果實釀造的酒。拐棗因其花序七彎八拐，像雞爪，才俗稱拐棗。李時珍稱它為金果樹。拐棗可以做酒，貴州仁懷的仡佬族至今釀酒仍沿襲古法，重陽采摘拐棗，摻以糧食醢以為醬，裝壇密封，據(jù)說這就是當(dāng)年的枸醬。

　　筇竹也作邛竹，筇竹是中國西南地區(qū)特有的植物，其葉薄而繁茂，蒸騰量大，容易失水，故多生長在空氣濕度大的亞熱帶地區(qū)。貴州境內(nèi)有一條河叫邛江，后來改稱印江，印江流域陰濕多雨，天無三日晴，該流域大量出產(chǎn)筇竹。筇竹的稈節(jié)膨大，工藝價值很高，長者可做手杖，短者可做煙斗，其筍可充菜蔬。筇竹手杖，與方竹杖、斑竹（湘妃竹）杖，皆為世人喜愛的名竹杖。南宋陸游游歷蜀地20年，他在《老學(xué)庵筆記》中寫道：“邛竹杖蜀中無之，乃出徼外蠻峒。蠻人持之瀘、敘間賣之，一支才四五錢。以堅潤細瘦，九節(jié)而直者為上品�！彼^“徼外”就是貴州烏江以南的地方。

　　貴州生產(chǎn)的夏布、杞醬和筇竹杖對西南絲綢之路所作的貢獻是很大的。唐蒙在廣州城喝到了甘美的杞醬；張騫出使西域時，在大夏國看到過夏布、筇竹杖的身影，據(jù)大夏國人說它們是中國西南商人販運到身毒，再由身毒商人轉(zhuǎn)運到大夏國的。