創(chuàng)作是中心任務(wù)，作品是立身之本。習(xí)近平總書記的重要講話使我們明確了創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀的影視文藝作品和出版高質(zhì)量的文藝類圖書是當(dāng)前工作的中心環(huán)節(jié)。

　　社會主義文藝從本質(zhì)講是人民的文藝，必須強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作的人民性。文藝創(chuàng)作必須扎根人民、扎根生活，把創(chuàng)作者的身份認(rèn)同和人民保持一致，把人民群眾作為創(chuàng)作對象的主體，把文藝作品的最終完成與人民群眾的口碑評價高度融合，在人民群眾的流傳和檢驗中獲得價值實現(xiàn)。

　　文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊，還要有文化傳統(tǒng)血脈。文藝工作者要不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、知識儲備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練。

　　文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向。要引導(dǎo)影視文藝創(chuàng)作和文藝類圖書出版準(zhǔn)確把握兩個效益、兩個價值的辯證關(guān)系，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。要把握正確的政治導(dǎo)向、價值導(dǎo)向、行為導(dǎo)向，防止低俗之風(fēng)、頹靡之風(fēng)、拜金主義、拜物主義的蔓延。

　　習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話，既高屋建瓴，提出了文藝工作的新思想、新觀點、新論斷、新要求；又春風(fēng)化雨，賦予廣大文藝工作者神圣的責(zé)任和使命。講話發(fā)表以來，激發(fā)起廣大文藝工作者的奮發(fā)豪情，召喚出創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品的巨大力量。國家新聞出版廣電總局承擔(dān)著引導(dǎo)和管理影視文藝創(chuàng)作和文藝類圖書出版的重要職能，是社會主義文藝事業(yè)的重要組成部分，在文藝作品的社會化傳播中，負(fù)有重要的職責(zé)和使命。創(chuàng)作是中心任務(wù)，作品是立身之本，習(xí)近平總書記的重要講話使我們明確了創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀的影視文藝作品和出版高質(zhì)量的文藝類圖書是當(dāng)前工作的中心環(huán)節(jié)。我們需要從以下幾個方面深刻領(lǐng)會，重點把握，著力推進(jìn)。

　　一、創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品，要以中國精神為魂，以人民群眾為根

　　“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。”任何文藝作品要想經(jīng)得起時代和歷史的檢驗，唯有緊扣其魂才能成其大，依傍其魄才能成其盛。文藝創(chuàng)作之魂魄決定了作品的生命力，魂魄相依，神氣相從，是優(yōu)秀文藝作品的根本所在。

　　習(xí)近平總書記在講話中指出，每個時代都有每個時代的精神。中國精神就是我們當(dāng)前這個時代的精神，是社會主義文藝的靈魂。這些重要論述旗幟鮮明地提出了文藝創(chuàng)作的精神引領(lǐng)和價值引導(dǎo)，是中國特色社會主義文藝創(chuàng)作的起點和歸宿，也是文藝作品能夠跨越時空、成為曠世經(jīng)典的前提和要領(lǐng)。

　　中國精神內(nèi)涵豐富，意旨深遠(yuǎn)，包含了中華民族從古至今一切優(yōu)秀的、先進(jìn)的、符合人民根本利益和價值的精神成果。在中國特色社會主義道路探索和創(chuàng)造實踐過程中，又形成了富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家理念，自由、平等、公正、法治的社會圖景，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德情懷，凝聚成為社會主義核心價值觀。這是對以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的高度總結(jié)，是中華民族的精神燈塔，是中華兒女的精神血脈。影視創(chuàng)作和文藝類圖書出版必須大力弘揚中國精神，鮮活塑造中國形象，生動講好中國故事。

　　對于文藝創(chuàng)作來說，講好中國故事是傳遞中國精神最有效的載體。中國精神不是抽象的概念，而是具體的形象。文藝創(chuàng)作要善于以科學(xué)理論為指導(dǎo)，以習(xí)近平總書記重要講話為根本遵循，運用深邃的目光、敏銳的觸覺、豐富的感受，從宏大場景和日常細(xì)節(jié)中去捕捉和發(fā)現(xiàn)蘊藏在中國大地上的創(chuàng)造性實踐和美好生活。五千年以來的中國文明史讓我們巍然屹立于世界民族之林，其博大精深的精神底蘊和文化氣質(zhì)，是文藝工作者取之不盡、用之不竭的豐厚礦藏，這就是文藝創(chuàng)作中的“思接千載”；新中國建立以來特別是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，再次創(chuàng)造了中國崛起的世界性傳奇，形成了人類進(jìn)步史上難能可貴的發(fā)展經(jīng)驗，這也必然成為文藝創(chuàng)作形成靈感、抒發(fā)情懷、寄托希望的寶貴資源，這就是文藝創(chuàng)作中的“視通萬里”。中華民族已經(jīng)創(chuàng)造了璀璨的五千年文明史，我們文化工作部門和廣大文藝工作者必須要有信心、有能力去弘揚和發(fā)掘；偉大祖國正在奮力于前無古人的中國特色社會主義事業(yè)，文藝創(chuàng)作也必須要有情懷、有高度地去傳達(dá)和表述。講好中國故事就是對中國精神最好的弘揚，是優(yōu)秀文藝作品的靈魂所在。習(xí)近平總書記語重心長地說：“我們有本事做好中國的事情，還沒有本事講好中國的故事？我們應(yīng)該有這個信心！”我們文化部門和文藝工作者要在講好中國故事上下大力氣、大功夫。一度曾在少數(shù)文藝創(chuàng)作中所出現(xiàn)的去歷史化、去中國化，試圖用西方文明、西方價值、西方精神來抹殺和取代中華文明、中國價值、中國精神的創(chuàng)作偏頗，都是侵蝕文藝創(chuàng)作健康發(fā)展的病毒，我們要高度警惕，決不容許其侵蝕社會主義文藝的健康肌體。

　　無論是古代還是當(dāng)代，人民群眾都是活躍于其中的主體力量，中國精神之魂寄托于人民群眾的創(chuàng)造力和生命力之中。習(xí)近平總書記在講話中指出，社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝；文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向；要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。

　　當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)把中國精神作為社會主義文藝的靈魂時，必須強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作的人民性，中國精神是魂，人民群眾是根，人民群眾之根是支撐中國精神之魂的全部力量。文藝只有和人民水乳交融，休戚與共，才能夠根深葉茂，結(jié)出碩果。這就要求文藝創(chuàng)作必須扎根人民、扎根生活：要把創(chuàng)作者的身份認(rèn)同和人民保持一致，在認(rèn)識、理解和尊重人民的過程當(dāng)中認(rèn)識和理解創(chuàng)作者自身，在書寫人民情懷的同時表達(dá)自我追求；要把人民群眾作為創(chuàng)作對象的主體，讓人民群眾成為故事的主人、情感的主宰、思想價值的主旨；要把文藝作品的最終完成與人民群眾的口碑評價高度融合，在人民群眾的流傳和檢驗中獲得價值實現(xiàn)。文藝創(chuàng)作和人民群眾的一體化關(guān)系，既解決了文藝工作者“我是誰、依靠誰、為了誰”的根本性問題，也找到了優(yōu)秀作品的靈魂和根源。

　　習(xí)近平總書記在講話中還指出，追求真善美是文藝的永恒價值。對此我們要加深理解。人民群眾是真善美的創(chuàng)造者、呈現(xiàn)者、傳播者。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就會表達(dá)出更多讓人動心的真善美的力量，把更多自然美、生活美、心靈美傳達(dá)出來，把向上向善的價值觀傳遞下去，真正做到“其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目”。以中國精神為魂，以人民群眾為根，以真善美為體，就會使文藝工作者始終不失其赤子之心。

　　二、創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品，要以提高質(zhì)量為本，勇攀藝術(shù)高峰

　　近年來，我國影視文藝創(chuàng)作生產(chǎn)和文藝類圖書出版取得了顯著成績，已經(jīng)成為影視生產(chǎn)和圖書出版大國。但是，習(xí)近平總書記指出的“有數(shù)量缺質(zhì)量，有‘高原’缺‘高峰’”的問題，仍然突出存在。在每年生產(chǎn)的大約600部電影、15000集電視劇和25.6萬種出版物中，精品力作仍然欠缺，能夠影響當(dāng)代、留給歷史的經(jīng)典之作更為稀少。雖然數(shù)量是某個歷史階段藝術(shù)生產(chǎn)力活躍的直觀顯示，但也不可回避影視文藝創(chuàng)作和文藝類圖書出版當(dāng)中存在著產(chǎn)能過剩、質(zhì)量平庸的結(jié)構(gòu)性矛盾。習(xí)近平總書記指出的“抄襲模仿、千篇一律的問題，機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題”可謂切中肯綮、一語中的。集中全部精力和優(yōu)質(zhì)資源，重點打造優(yōu)秀文藝作品，提高質(zhì)量、提高學(xué)養(yǎng)、提高審美能力是當(dāng)前文藝創(chuàng)作生產(chǎn)當(dāng)中的重要任務(wù)，是響應(yīng)習(xí)近平總書記提出的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要文藝繁榮興盛的核心課題。

　　提高質(zhì)量，就是要牢固樹立精品意識，以思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良為目標(biāo)，把精美的精神食糧奉獻(xiàn)給人民群眾。要樹立文藝創(chuàng)作的長遠(yuǎn)意識和終極意識，以影響當(dāng)代、亙古流傳為遠(yuǎn)大志向，精心研磨、精雕細(xì)刻、精益求精，摒棄急功近利、粗制濫造的浮躁心態(tài)；要集中優(yōu)質(zhì)資源打造優(yōu)秀作品，努力挖掘最生動、最鮮活、最富有生命力的題材和素材，精心配置創(chuàng)作力量，著力完成由題材素材向優(yōu)秀作品的轉(zhuǎn)化與實現(xiàn)，克服平均用力、散而不聚的創(chuàng)作生態(tài)；要提倡文藝創(chuàng)作有感而發(fā)、以情動人，真正做到文由胸中出，心以文為表，以生活為實，以精誠為核，杜絕閉門造車、空洞無物的創(chuàng)作形態(tài)。

　　提高學(xué)養(yǎng)，就是要提高文化部門工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部和文藝工作者自身的精神境界、文化底蘊和藝術(shù)修養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出，文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊，而且要有文化傳統(tǒng)的血脈。文藝工作者要自覺堅守藝術(shù)理想，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、知識儲備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練。這些重要論述指明了創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品的必由之路。當(dāng)前影視文藝創(chuàng)作和圖書出版中之所以出現(xiàn)大量質(zhì)量平庸、品位不高的情況，與文化部門組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)管理不力不無關(guān)系，與文藝工作者的學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)不足不無關(guān)聯(lián)。要想創(chuàng)作生產(chǎn)出優(yōu)秀的文藝作品，必須植根于中華傳統(tǒng)文化的深厚沃土，置身于文明進(jìn)程中革新嬗變的歷史潮頭，放眼于世界藝術(shù)發(fā)展進(jìn)步的宏闊背景，真正做到“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。

　　提高審美能力，就是要做到對中國精神和人民性的高雅表達(dá)、優(yōu)美表達(dá)和有效表達(dá)。應(yīng)該看到，我們有些文藝作品立意和初衷都是好的，但在作品傳播過程中卻難以奏效，形成作品與受眾之間的隔閡，使其所蘊含的思想價值難以通過藝術(shù)的形式得以實現(xiàn)。因此，文藝創(chuàng)作在正確的世界觀、價值觀、人生觀之外，必須要充分尊重藝術(shù)規(guī)律，不斷提高審美能力，找到傳播的最佳方式和最佳途徑，如恩格斯所指出的“較大的思想深度和意識到的歷史內(nèi)容，同莎士比亞劇作的情節(jié)的生動性和豐富性的完美的融合”，真正達(dá)到“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的效果。

　　古人云，“詩者，根情，苗言，華聲，實義。”古往今來，優(yōu)秀文藝作品的標(biāo)準(zhǔn)都是思想性、藝術(shù)性、觀賞性的和諧統(tǒng)一。只有堅持這個統(tǒng)一，才能創(chuàng)作出無愧于時代的精品力作，才能為中華優(yōu)秀文明成果的積淀作出我們的當(dāng)代貢獻(xiàn)，才能攀登上藝術(shù)創(chuàng)作的高峰。

　　三、創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品，重在加強(qiáng)引導(dǎo)和激勵促進(jìn)

　　正如習(xí)近平總書記在分析文藝創(chuàng)作現(xiàn)狀時指出的，文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂。要實現(xiàn)影視文藝創(chuàng)作和文藝類圖書出版的繁榮發(fā)展，要按照習(xí)近平總書記的要求，切實從加強(qiáng)引導(dǎo)和激勵促進(jìn)兩個層面展開工作。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，一部好的作品，應(yīng)該是社會效益放在首位，同時也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。作為依法行政的文化管理部門，要正確理解并忠實履行好職責(zé)，寓管理和引導(dǎo)于服務(wù)之中。要引導(dǎo)影視文藝創(chuàng)作和文藝類圖書出版準(zhǔn)確把握兩個效益、兩個價值的辯證關(guān)系。文藝作品是具有獨特屬性的精神產(chǎn)品，決定了文藝作品不能被市場一味地牽著鼻子走，“當(dāng)市場的奴隸”。但這并不意味著影視作品不需要觀眾，文藝圖書不需要讀者，而是要用高尚的靈魂、充沛的情感、生動的形象去吸引、感染、征服觀眾和讀者，從而實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。要破除唯收視率、唯票房論、唯點擊量、唯發(fā)行量為唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)的偏頗傾向，堅決把社會效益放在首位，把藝術(shù)魅力放在首位，把觀眾口碑放在首位，把經(jīng)得起歷史和時間檢驗作為文藝創(chuàng)作的目標(biāo)，達(dá)到習(xí)近平總書記在講話中所指出的：優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。

　　在影視文藝創(chuàng)作和文藝類圖書出版的管理引導(dǎo)上，要把握正確的政治導(dǎo)向、價值導(dǎo)向、行為導(dǎo)向，防止低俗之風(fēng)、頹靡之風(fēng)、拜金主義、拜物主義的蔓延。

　　激勵和促進(jìn)創(chuàng)作生產(chǎn)更多更好的影視文藝作品和文藝類圖書出版，要按照習(xí)近平總書記在講話中指出的，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，營造積極健康、寬松和諧的氛圍，提倡不同觀點和學(xué)派充分討論，提倡體裁、題材、形式、手段充分發(fā)展，推動觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派切磋互鑒。新聞出版廣播影視管理部門要努力為創(chuàng)作生產(chǎn)更多優(yōu)秀文藝作品創(chuàng)造更好的環(huán)境、條件和氛圍。

　　當(dāng)前我國電影、電視劇和文藝類圖書出版整體呈現(xiàn)出健康良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我國已成為世界最大的電視劇生產(chǎn)國和受眾國；國產(chǎn)電影也在激烈的國際競爭中經(jīng)受了考驗，站穩(wěn)了腳跟，贏得了越來越多的觀眾歡迎；文藝類圖書品種繁多、讀者廣泛。這種來之不易的良好局面，我們要倍加珍惜，要努力調(diào)動廣大文藝工作者的創(chuàng)作熱情和積極性，努力激發(fā)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)力，真正依靠廣大文藝工作者，實現(xiàn)社會主義文藝的大繁榮大發(fā)展。

　　要真正與廣大文藝工作者打成一片，與他們做知心朋友，在正確引導(dǎo)的前提下，關(guān)心他們的創(chuàng)作和生活，為廣大文藝工作者解決后顧之憂。同時，尊重藝術(shù)個性和藝術(shù)勞動，發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，形成互相探討、共同進(jìn)步的良好氛圍。

　　要充分利用電影精品創(chuàng)作資金、電視劇劇作扶持資金、精品圖書出版扶持政策，為優(yōu)秀作品的脫穎而出提供政策優(yōu)惠和扶持保障。好馬配好鞍，好鋼用在刀刃上，對優(yōu)秀作品要實行資金傾斜。

　　還要看到，當(dāng)前影視創(chuàng)作和圖書出版界有大量人員身處體制外，要在政治上給予信任和呵護(hù)，在創(chuàng)作上給予激勵和扶持，在生活上予以關(guān)心和愛護(hù)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，共同打造人才輩出、佳作疊現(xiàn)的繁榮局面。

　　習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話，既是對當(dāng)前文藝界的總動員，又是對今后一段時期文藝工作的總部署，為我們做好新時期文藝工作指明了前進(jìn)方向，奠定了思想基礎(chǔ)，提供了工作遵循。黨和人民的殷切期望，是創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品的動力源泉；中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐，是創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品的巨大空間；實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品的崇高理想。偉大的時代一定會催生出偉大的文藝作品，我們有信心、有力量和廣大文藝工作者一起，志在兼濟(jì)，行在獨善，創(chuàng)作出更多更好的優(yōu)秀作品，無愧于時代，無愧于人民。（作者：中宣部副部長、國家新聞出版廣電總局局長）