近段時(shí)間以來(lái)，來(lái)自網(wǎng)上兩個(gè)群體的論戰(zhàn)很是熱鬧。

　　一個(gè)群體以“公知”為名，將“公民”與“知識(shí)分子”二者身份結(jié)合起來(lái)。他們專找現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的陰暗面進(jìn)行無(wú)限放大，引用幾段洋人語(yǔ)錄就開始在網(wǎng)上信口雌黃，睜眼說(shuō)瞎話，專挑社會(huì)和政府的不是。

　　還有一個(gè)群體叫“自干五”，全稱為“自帶干糧的五毛”，指那些自覺自愿為社會(huì)正能量點(diǎn)贊、為中國(guó)發(fā)展鼓勁的網(wǎng)民。貶損“自干五”的人說(shuō)，“自干五”連收錢發(fā)帖的“五毛黨”都不如，不收錢，只能“自帶干糧”。

　　在此，筆者要旗幟鮮明地站在“自干五”的角度說(shuō)幾句話，因?yàn)樗麄兪窃趯?shí)事求是的前提下對(duì)污蔑中國(guó)的言論進(jìn)行理性、歷史、客觀的辟謠、解釋和批判。他們不像“網(wǎng)絡(luò)水軍”那樣拿錢發(fā)帖，而是廢寢忘食地自費(fèi)查資料、找理論；他們鼓勵(lì)理性思考，習(xí)慣引用文獻(xiàn)和已有資料來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，而不是盲目占據(jù)什么“道德制高點(diǎn)”；他們對(duì)能夠提供資料并理性思辨者持有寬容態(tài)度——這與那些戴著有色眼鏡看社會(huì)，用尖刻、嘲弄的語(yǔ)言來(lái)攻擊政府和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的所謂“公知”和“精英”有著本質(zhì)的不同。

　　你看“自干五”們，他們遵紀(jì)守法，愛國(guó)敬業(yè)，希望祖國(guó)富強(qiáng)繁榮、社會(huì)公正廉明，倡導(dǎo)自由民主、知行合一，文明辯論。他們自覺地遵守并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其行為無(wú)疑充滿正能量。

　　我們平時(shí)上網(wǎng)，除接發(fā)郵件、查資料、看新聞、炒股、玩游戲和聊天外，還想把自己的觀點(diǎn)公之于眾，于是就開博客、逛論壇、玩微信、寫微博。俗話說(shuō)：“孩子都是自己的好�！庇行┤丝傆X得自己寫的是經(jīng)典，自己的思想是放之四海而皆準(zhǔn)的“真理”，只想讓人回帖說(shuō)好話，一有質(zhì)疑的聲音就難受。更有一些別有用心的人，在年輕網(wǎng)民思想尚不成熟、迷茫不知所措時(shí)，以炒作攻擊、造謠抹黑為主業(yè)，瘋狂發(fā)帖，混淆是非，造謠污蔑黨和政府，搞得網(wǎng)絡(luò)上烏煙瘴氣。

　　“自干五”很少感情用事，因?yàn)樗麄兠靼�，沖動(dòng)和感性不能作為判斷事物正誤的標(biāo)準(zhǔn)，只有理性才能讓人保持全面、客觀、公正。舉個(gè)例子：“自干五”既能看到新中國(guó)建立60余年的成績(jī)，也能看到錯(cuò)誤，但認(rèn)為總體上成績(jī)大于錯(cuò)誤——這完全符合今天的發(fā)展實(shí)際。普遍聯(lián)系地看問(wèn)題是辯證思維的一個(gè)特征，“自干五”不會(huì)割裂前30年與后30年的聯(lián)系；而那些造謠者只盯著負(fù)面的東西來(lái)無(wú)限放大并上綱上線。通過(guò)對(duì)比，兩者的道德標(biāo)準(zhǔn)高下立判。

　　中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)空間要清朗起來(lái)，需要更多的“自干五”站出來(lái)，引導(dǎo)人們自覺做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者，做社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。（作者單位：哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)與歷史學(xué)院）