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近段時(shí)間以來(lái),來(lái)自網(wǎng)上兩個(gè)群體的論戰(zhàn)很是熱鬧。
一個(gè)群體以“公知”為名,將“公民”與“知識(shí)分子”二者身份結(jié)合起來(lái)。他們專找現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的陰暗面進(jìn)行無(wú)限放大,引用幾段洋人語(yǔ)錄就開始在網(wǎng)上信口雌黃,睜眼說(shuō)瞎話,專挑社會(huì)和政府的不是。
還有一個(gè)群體叫“自干五”,全稱為“自帶干糧的五毛”,指那些自覺自愿為社會(huì)正能量點(diǎn)贊、為中國(guó)發(fā)展鼓勁的網(wǎng)民。貶損“自干五”的人說(shuō),“自干五”連收錢發(fā)帖的“五毛黨”都不如,不收錢,只能“自帶干糧”。
在此,筆者要旗幟鮮明地站在“自干五”的角度說(shuō)幾句話,因?yàn)樗麄兪窃趯?shí)事求是的前提下對(duì)污蔑中國(guó)的言論進(jìn)行理性、歷史、客觀的辟謠、解釋和批判。他們不像“網(wǎng)絡(luò)水軍”那樣拿錢發(fā)帖,而是廢寢忘食地自費(fèi)查資料、找理論;他們鼓勵(lì)理性思考,習(xí)慣引用文獻(xiàn)和已有資料來(lái)論證自己的觀點(diǎn),而不是盲目占據(jù)什么“道德制高點(diǎn)”;他們對(duì)能夠提供資料并理性思辨者持有寬容態(tài)度——這與那些戴著有色眼鏡看社會(huì),用尖刻、嘲弄的語(yǔ)言來(lái)攻擊政府和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的所謂“公知”和“精英”有著本質(zhì)的不同。
你看“自干五”們,他們遵紀(jì)守法,愛國(guó)敬業(yè),希望祖國(guó)富強(qiáng)繁榮、社會(huì)公正廉明,倡導(dǎo)自由民主、知行合一,文明辯論。他們自覺地遵守并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其行為無(wú)疑充滿正能量。
我們平時(shí)上網(wǎng),除接發(fā)郵件、查資料、看新聞、炒股、玩游戲和聊天外,還想把自己的觀點(diǎn)公之于眾,于是就開博客、逛論壇、玩微信、寫微博。俗話說(shuō):“孩子都是自己的好!庇行┤丝傆X得自己寫的是經(jīng)典,自己的思想是放之四海而皆準(zhǔn)的“真理”,只想讓人回帖說(shuō)好話,一有質(zhì)疑的聲音就難受。更有一些別有用心的人,在年輕網(wǎng)民思想尚不成熟、迷茫不知所措時(shí),以炒作攻擊、造謠抹黑為主業(yè),瘋狂發(fā)帖,混淆是非,造謠污蔑黨和政府,搞得網(wǎng)絡(luò)上烏煙瘴氣。
“自干五”很少感情用事,因?yàn)樗麄兠靼,沖動(dòng)和感性不能作為判斷事物正誤的標(biāo)準(zhǔn),只有理性才能讓人保持全面、客觀、公正。舉個(gè)例子:“自干五”既能看到新中國(guó)建立60余年的成績(jī),也能看到錯(cuò)誤,但認(rèn)為總體上成績(jī)大于錯(cuò)誤——這完全符合今天的發(fā)展實(shí)際。普遍聯(lián)系地看問(wèn)題是辯證思維的一個(gè)特征,“自干五”不會(huì)割裂前30年與后30年的聯(lián)系;而那些造謠者只盯著負(fù)面的東西來(lái)無(wú)限放大并上綱上線。通過(guò)對(duì)比,兩者的道德標(biāo)準(zhǔn)高下立判。
中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)空間要清朗起來(lái),需要更多的“自干五”站出來(lái),引導(dǎo)人們自覺做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者,做社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。(作者單位:哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)與歷史學(xué)院)
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