三 左翼報刊上的馬克思

　　這里，需要特別提到保加利亞社會黨下屬的兩個理論刊物《新時代》和《星期一》。據(jù)粗略統(tǒng)計，從2005年以來《星期一》雜志刊登了20多篇有關馬克思的文章。如鮑里斯·波皮萬諾夫的《基督教、社會主義：馬克思和恩格斯的宗教批判》《馬克思又回來了》等。僅2012年和2013年《星期一》雜志就發(fā)表了幾篇有分量的文章：《卡爾·馬克思的復仇（或者階級斗爭怎么改變了世界）》《21世紀的馬克思主義》《馬克思的社會思想及其批評者》《最近四分之一世紀馬克思和馬克思主義的波折》《試論馬克思的唯物主義和科學》等。

　　2005年11月《新時代》雜志發(fā)表了鮑里斯·波皮萬諾夫和奧格揚·卡薩波夫合寫的長篇文章《馬克思主義對公民社會的挑戰(zhàn)》，2009年7—8月的《新時代》合刊上登出了鮑梁娜·安格洛娃的《馬克思，法蘭克福學派：一種思想的歷史》等。

　　2008年國際金融危機爆發(fā)后，保加利亞左翼期刊登載馬克思的文章顯著增多。這些文章力圖以事實將資本主義的現(xiàn)實與馬克思的論斷相比較，說明資本主義必然走向滅亡。例如，《新時代》雜志連續(xù)發(fā)表了題為《馬克思——我們所關注的和所忽略的他》《馬克思的思想與21世紀》和《馬克思主義與21世紀》等三篇文章。他們論述了“馬克思主義思想對解決當代問題的現(xiàn)實性”，介紹了馬克思主義在保加利亞和世界的發(fā)展現(xiàn)狀，認為“馬克思的社會思想至今也沒有過時”。2010年《新時代》刊登了《資本主義的歷史視野》等文，指出應該 “捍衛(wèi)馬克思的權威性”。

　　左翼學者撰文指出，卡爾·馬克思是跨世紀的思想家和預言家。他的思想和學說已經(jīng)得到了歷史的檢驗，必將與歷史共存。現(xiàn)在，人們越來越明白為什么1989年是“奇跡年”。除了發(fā)生了一些突然的事件之外，還有一個出人意料的驚喜：卡爾·馬克思不僅沒有像反對派所期待的那樣被埋葬，反而獲得了新生。人們對馬克思的興趣沒有削弱，而是得到了加強。馬克思已經(jīng)不再是“現(xiàn)實社會主義”的包袱，而是成了可以獲得重新審視和評價的人物，在解決當今社會問題時還需要馬克思主義。

　　特別值得指出的是，2013年由貝納德·穆緹揚、佩特爾-埃米爾·米特夫、鮑里斯·波皮萬諾夫3人選編的《卡爾·馬克思：人與未來》問世。這在一定程度上預示著馬克思又“回到”了保加利亞。

　　四 《卡爾·馬克思：人與未來》一書內容與提要

　　《卡爾·馬克思：人與未來》一書是穆緹揚、米特夫和波皮萬諾夫3位馬克思主義研究專家花幾年時間從馬克思著作中摘錄、選編的一本馬克思文選集。保加利亞出版界從未推出過如此漂亮的、精裝的關于馬克思的書籍。書中摘錄了馬克思104篇著作的精彩部分，有些是在保加利亞第一次發(fā)表，過去的保文和俄文版中都沒有。這本選集也許不能完整地反映馬克思的觀點和思想，但它便于讀者查閱和了解馬克思的著作。

　　全書按專題和時間順序共分為7大部分。第一部分介紹馬克思研究問題的方法和他對當時哲學傳統(tǒng)的創(chuàng)新。第二部分重點敘述馬克思的創(chuàng)造性思想：尋找實現(xiàn)個性解放的最佳途徑。第三部分分析馬克思關于歷史、人和社會進化的主要動力以及人在社會變革中的作用。第四部分包括馬克思對他那個時代及其特點的觀察分析。第五部分引證馬克思對資本主義經(jīng)濟的運行方式、存在的問題和矛盾的論述。第六部分講述馬克思通過研究和分析法國、俄國、西班牙等國社會發(fā)展的特點和規(guī)律進而研究社會發(fā)展史。第七部分反映馬克思對政治現(xiàn)實的理解，改變現(xiàn)狀和追求更加公正社會的具體道路。編者的意圖是想讓讀者集中思考馬克思的下面4個現(xiàn)實問題：（1）分析方法。（2）全球化。（3）資本主義危機。（4）后經(jīng)濟社會。從這7個標題可以看出作者對馬克思主義解決現(xiàn)實問題的興趣，特別是看到馬克思主義對后馬克思時代諸多問題的借鑒意義。

　　作者在文選的前言中指出，他們希望向讀者介紹一個真實的、活生生的馬克思，而不是一個歪曲了的形象；力圖糾正在接受和運用馬克思主義思想時的教條主義傾向，或者把馬克思神化或妖魔化。前言強調說，馬克思沒有像那些新自由主義者和反共斗士們預言的那樣已經(jīng)死亡了，而是獲得了新生。今天，馬克思依然活在我們心中。