分析馬克思主義于20世紀70年代末興起于英美等國，旨在用分析哲學和實證科學中的分析方法來發(fā)展馬克思主義，被公認為當代最有影響的國外馬克思主義思潮之一。分析馬克思主義的“政治哲學轉(zhuǎn)向”具有重要意義，但目前國內(nèi)相關(guān)研究很少，值得深入探析。

　　發(fā)展概況

　　分析馬克思主義是基于研究路徑共識而形成的跨學科團體，由來自社會科學不同領(lǐng)域的學者構(gòu)成。其成員多數(shù)是獻身社會主義的左派知識分子，研究宗旨在于為社會主義對資本主義的替代提供理論支撐。分析馬克思主義早期研究領(lǐng)域廣泛，包括馬克思主義歷史理論、經(jīng)濟理論、階級理論、國家學說、正義與道德學說、方法論等。自20世紀80年代中后期起，這一學派的研究逐漸向道德和政治哲學等規(guī)范理論集中，平等、正義等成為其探討的重要課題。

　　20世紀80年代中后期，社會主義遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。從現(xiàn)實環(huán)境來看，蘇聯(lián)東歐劇變和資本主義的新發(fā)展，使社會主義與資本主義的力量對比發(fā)生重大變化；從理論環(huán)境來看，在當代政治哲學復興的熱潮中，作為主流政治哲學的自由主義為資本主義的正當性竭力辯護，將資本主義描繪為人類最理想的社會形式，而為社會主義辯護的聲音卻日漸衰弱。這構(gòu)成分析馬克思主義政治哲學轉(zhuǎn)向的兩大背景。

　　一般認為，馬克思主義是關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的理論，持辯證的、歷史的視角來看待價值；而西方政治哲學則對規(guī)范判斷的本質(zhì)進行抽象思辨，隸屬探尋永久價值的西方哲學傳統(tǒng)。當代政治哲學的復興，成為馬克思主義與規(guī)范學說走向融合的重要契機。在批判羅爾斯、諾齊克等自由主義者的基礎(chǔ)上，分析馬克思主義學者嘗試構(gòu)建與之抗衡的社會主義正義學說。因此，分析馬克思主義的政治哲學轉(zhuǎn)向總體上存在兩種進路：一是從平等、自由等角度論證資本主義剝削的道德不正當，二是批判作為資本主義意識形態(tài)的當代自由主義正義論。在對資本主義剝削和自由主義話語的批判中，分析馬克思主義者構(gòu)筑了社會主義的正義景觀，力圖向人們證明：社會主義是一種比資本主義更平等、自由，因此也更為正義的制度。

　　理論得失

　　在分析馬克思主義興起后的10多年里，社會主義歷經(jīng)曲折，資本主義發(fā)展勢頭不減，而興盛的西方自由主義政治哲學又為資本主義制度竭力辯護�，F(xiàn)實和理論的雙重挑戰(zhàn)，促使分析馬克思主義者為社會主義的前途命運尋求對策，在新的歷史和理論環(huán)境下重提正義話語，轉(zhuǎn)向在傳統(tǒng)馬克思主義研究中不受重視的道德和政治哲學領(lǐng)域，試圖通過“道德工程”來推動社會主義的實現(xiàn)。轉(zhuǎn)向政治哲學，是分析馬克思主義者在批判資本主義和探索社會主義未來的理論進路上應(yīng)對當今西方社會的新變化，如資本主義階級結(jié)構(gòu)的復雜化、社會主義必然性信念的衰弱、政治哲學復興浪潮中自由主義強勢話語的挑戰(zhàn)等作出的反應(yīng)。這在某種程度上體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品格。他們所做的工作擴展了馬克思主義的理論視域，增強了馬克思主義的時代感和對現(xiàn)實問題的解釋力。這是我們在研究中可以借鑒的地方。

　　然而，分析馬克思主義者在政治哲學轉(zhuǎn)向后越來越偏離馬克思主義的中心命題。他們只保留了社會主義的價值取向，卻拋棄了馬克思主義的歷史唯物主義、勞動價值論等核心理論。當分析馬克思主義者將注意力集中于當代政治哲學的核心問題時，他們便消解了馬克思主義與資產(chǎn)階級理論之間的路徑差異。這樣做的風險在于喪失自身的理論獨特性。進一步說，分析馬克思主義政治哲學轉(zhuǎn)向的致命傷在于，他們在強調(diào)規(guī)范論證的道路上走得過遠，將社會主義的實現(xiàn)寄托于抽象的道德辯護之上，由此成為一種馬克思曾經(jīng)批判過的脫離現(xiàn)實基礎(chǔ)的道德主義。這是我們在研究中（作者為北京大學馬克思主義學院博士后）