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我們今天怎樣愛國
于永軍
//8858151.com2016-10-02來源:宣講家網(wǎng)評論
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核心提示:其實,愛國是很具體的事情,完全不需要刻意去做驚天動地的大事兒、大業(yè)績,只要做到愛崗盡責、敬業(yè)精業(yè)、認真做好每一日每一件具體的事項,從一言一行做起、從崗位身邊事兒做起,把愛國情懷融入平凡,就是愛國的表現(xiàn)。

公元前278年,年過花甲的屈原壯志不得酬,長發(fā)披散,顏色憔悴,形容枯槁,獨自在汩羅江畔徘徊,嘴里唱著憤怒和悲哀的歌,抒發(fā)著他對楚國的愛。一位漁夫見了,與他有一番對話:

“您不是三閭大夫嗎?為什么到這里來呢?”

“舉世的人都是混濁的,唯獨我是清白的;大家都喝醉了,唯獨我是清醒的。所以,我就被流放到這里來了!

“那您為什么不隨波逐流,何必自討苦吃呢?”

“我寧愿跳入清流,葬身魚腹,也絕不能讓我潔白的身體,蒙受世俗的塵垢!”

言之蒼涼,之凜然,真乃“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下!焙髞,夫子真的憤然投江以保節(jié)操,行之悲壯,之“秉德無私,參天地兮”,為千古不朽一人格樣板。

屈原的愛國,想政治改革、求變法圖強,有其“蘇世獨立、橫而不流”的做法,屬于政治救國之類。而屈原的弟子宋玉,以賦為刀槍,揭露社會不平,諷刺統(tǒng)治者驕奢豪侈,呼吁“大王雄風”能“愈病析醒”、能“發(fā)明耳目”、能“寧體便人”什么的,又有其文化救國的行為。當然誰也沒有把楚國愛個益壽延年。


國家總是該愛的。生于斯長于斯,爹娘祖宗也生于斯長于斯,自有那剪割舍不斷的血脈根絡(luò),讓你無法不愛,也沒有什么力量能阻擋住你的愛?稍趺磦愛法兒?正直的國人各有自己的一套,屈夫子宋玉見仁見智,都是在愛國是無疑的。兩千多年來,有商鞅變法、車裂而不更其弦,有司馬遷撰史、宮刑而不易其志,有岳飛報國、蒙陷而不失報國志向,有諸葛亮血傾蜀漢、鞠躬盡瘁,有范仲淹心憂天下、民樂為先,有文天祥舍生取義、丹照汗青,有戚繼光蕩倭平敵、林則徐銷煙禁毒、鄧世昌驅(qū)寇撞艦。近代有更高明的英雄壯舉,有譚嗣同有孫中山有毛澤東有周恩來有抗日英雄有志愿軍戰(zhàn)士,F(xiàn)如今呢,沒有了八國聯(lián)軍日本鬼子入侵,沒有了烽火連天硝煙彌漫,沒有了白色恐怖地下斗爭,愛國的路子顯窄了。義和團同盟會抗聯(lián)那種愛,再難有機會了;蛟S有愛國者似屈夫子般感到壯志未酬,亦立于某個江畔某個河邊徘徊呼喊:我愛咱們的國呀!可今天是如何有價值的活?

其實,愛國是很具體的事情,完全不需要刻意去做驚天動地的大事兒、大業(yè)績,只要做到愛崗盡責、敬業(yè)精業(yè)、認真做好每一日每一件具體的事項,從一言一行做起、從崗位身邊事兒做起,把愛國情懷融入平凡,就是愛國的表現(xiàn)。自然這當中該愛我們的長江黃河、湖泊草澤農(nóng)桑井田,愛我們的南麓靈秀北野平實、東海浩瀚西陲蒼莽,愛我們的炎黃八百代之承襲、華夏文明五千年之變遷,愛我們的長城橫越運河縱貫、絲路玉帛高窟雕繪,愛我們的百家學(xué)養(yǎng)千秋治鑒、詩賦華章詞曲雅韻,愛我們的琴瑟清音笙簫律呂、皮鼓編鐘霓裳曼舞。還可再具體一點,北京人愛單弦大鼓豆汁涮羊肉,西安人愛秦陵碑林羊肉泡蒸饃,濟南人愛歷山濼水大明湖聽呂劇。不在咱們國的地上隨處大小便隨地吐痰亂扔破爛,是一愛;不向咱們國的江河湖海里倒那要人命魚命鱉命一切生物命的污染物,是一愛;不把恐龍蛋搗騰到國外把長城磚拆去壘豬圈,是一愛;不怨天尤人逮誰罵誰污染空氣,也是一愛;不永垂不朽欲強,旅游景區(qū)到處刻著“XXX到此一游”,又是一愛;就連乘車、看病、買東西不插隊,過馬路不闖紅燈、開車不濫開遠光燈、墻上不亂貼小廣告,在公共場所里說話不吼聲如雷、不做不雅動作;見了顧客不尊臉一吊一尺二寸;見了洋人不卑不亢不問:有外匯么?也都是愛咱們的國。

愛國當然不是筐子,什么一時興起心血來潮都可以朝里塞往里裝。那種看球賽哄外國人噓外國人、國腳沒有踢贏就得挨礦泉水瓶砸的行為,那種每每面對“泰國大蝦”式的新聞、來不及去等待進一步真相的結(jié)果就開始數(shù)落自己同胞的愛法兒,那種見了洋人買東西就往死里宰殺雞取卵創(chuàng)外匯的愛法兒,就須分析。至于那種“買房愛國論”、“買車愛國論”、“吃大餐愛國論”、“抽本地煙愛國論”等式的愛法兒,盡管愛國詞兒喊得天響唾沫星子亂飛,卻也讓人不敢茍同。

真正的愛國,真正的對國家忠誠和熱愛,必須是發(fā)自內(nèi)心的理智的,因而也應(yīng)是持續(xù)恒定的。類似哄洋人罵洋人圖一時之快式的愛國,頂多是一種自我麻痹性的感情發(fā)泄,于國無益于事無補,反而暴露出了自己的素質(zhì)低下,毀壞了中國人的形象;打著愛國的招牌卻行低俗化、圖牟暴利之實,使得愛國這兩個字兒,都有可能被妖魔化的危險。如果這也可以算作愛國的話,那么在中國不乏這種行為,也早不缺這種豪士。當年重慶遭日機轟炸,陳誠諸將就有過這般的“壯舉”:他們不敦促國府回手,也不學(xué)張自忠將軍慷慨奔赴戰(zhàn)場殺敵,卻跑到昆明大吃鍋巴肉片,豪然命名為“轟炸東京”,在飯桌上狂轟濫炸,以作為抗敵義舉。這一“愛國”傳開來,笑翻了日本兵,樂壞了皇協(xié)軍,當時就差天皇沒下一個嘉獎令。

愛國,猶如人格金字塔的頂尖。一個人,倘若連國都不愛,豬狗都不如!然而,怎樣做才是真正的愛國?咱們的國有數(shù),咱們的民族有數(shù)。而今,面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,在我們每一個人的心里,當然也該認真掂一掂自己的責任,想一想自己的擔當,自覺砥礪前行!昂2粨窦毩,故能成其大;山不拒細壤,方能成就其高!敝挥形覀?nèi)巳俗杂X從我做起而不攀比他人,人人從具體小事做起而不拒絕點滴,我們的祖國才會更美麗更富饒更文明更可愛,我們的愛國主義情感才能真正落到地上。國的家,家的國,國是大家的家,我們共同守護、共同愛護,是每個公民義不容辭的義務(wù)和神圣職責。愛國愛家千古一律,國家富強,民族振興,人民幸福是人類的命運共同體!

(作者系中國作協(xié)會員,中國軍事文化研究會理事,山東軍企文化融合專委會會長)

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