劉建軍

　　愛國(guó)主義：高高飄揚(yáng)的旗幟。

　　編者按：習(xí)近平總書記在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)再次提出要大力弘揚(yáng)偉大愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神支柱，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，要做到“五個(gè)必須”，即必須把愛國(guó)主義教育作為永恒主題、必須堅(jiān)持愛國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一、必須維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、必須尊重和傳承中華民族歷史和文化、必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是當(dāng)代中國(guó)的主旋律，是我們常談常新的時(shí)代話題�？倳泴�(duì)弘揚(yáng)愛國(guó)主義的強(qiáng)調(diào)，再一次激發(fā)人們對(duì)愛國(guó)、愛國(guó)主義的深度思考。為此，本刊請(qǐng)專家學(xué)者以問答的方式，就愛國(guó)主義話題進(jìn)行深入淺出的闡述。

　　在當(dāng)今中國(guó)，愛國(guó)在一定意義上說不再是一個(gè)獨(dú)白性的話題，而是一個(gè)對(duì)談式的話題，是一個(gè)需要在互動(dòng)探討中加深理解的重要問題。因此，愛國(guó)的理由不是邏輯演繹的結(jié)論，而是在現(xiàn)實(shí)困惑中探求解答的結(jié)果。

　　問：以前我們常說“愛國(guó)不需要理由”，也從來沒有追問過理由，但現(xiàn)在的一些青年人在探討為什么要愛國(guó)，實(shí)際上是在尋找愛國(guó)的理由。愛國(guó)需要理由嗎？愛國(guó)有理由嗎？

　　答：“不需要理由”也是一種理由，實(shí)際上是一種自發(fā)天然的合理性。對(duì)自己祖國(guó)天然的感情是存在的，它背后的理由也正是人們通常所說的道理：祖國(guó)養(yǎng)育了我們，對(duì)我們有恩有愛，我們也應(yīng)以愛回報(bào)。祖國(guó)就是母親，母親生養(yǎng)的兒女當(dāng)然要熱愛自己的母親。我們每個(gè)人是中華民族的一員，是生長(zhǎng)在中華民族這棵枝繁葉茂的大樹上的一片樹葉，而這棵大樹生長(zhǎng)的神州大地，是我們民族生息繁衍的地方。所以，對(duì)這片山河故土，對(duì)這些偉大的人民、悠久的歷史和燦爛的文化，一句話，對(duì)我們的祖國(guó)，有一種天然熱愛之情。這是一種天然的理由，是人們不以為是理由的理由。

　　但在現(xiàn)今的條件下，僅靠這種天然的理由就不夠了。面對(duì)當(dāng)前的青年人，還是需要講出愛國(guó)的理由。以前人們不知道經(jīng)濟(jì)全球化，也沒有人公開地否認(rèn)愛國(guó)的價(jià)值，所以那時(shí)的人們對(duì)愛國(guó)的合法性從不懷疑，認(rèn)為愛國(guó)天經(jīng)地義。那么現(xiàn)在不同了，經(jīng)濟(jì)全球化日益深入，對(duì)民族國(guó)家特別是對(duì)國(guó)家主權(quán)產(chǎn)生很大沖擊，從而也對(duì)愛國(guó)本身產(chǎn)生了沖擊，對(duì)愛國(guó)主義起著一種消解的作用。也正是在這樣的條件下，許多人感到困惑，需要從理論上得到解釋，因而需要愛國(guó)的理由。

　　同時(shí)，從一個(gè)人成長(zhǎng)的不同年齡階段來看，小時(shí)候處于愛國(guó)感情自然形成階段，理性能力還沒有形成，因而不會(huì)提出疑問。但隨著年齡的增長(zhǎng)，到大學(xué)時(shí)期，理性思維達(dá)到某種峰值，又具有一定逆反心理，因而就容易對(duì)小時(shí)候形成的信念產(chǎn)生疑問，并需要從理性上加深理解和說服自己。于是，當(dāng)青年時(shí)代碰上全球化時(shí)代的時(shí)候，愛國(guó)就成為一個(gè)有許多困惑的問題了，因而需要一個(gè)愛國(guó)的理由。而這其實(shí)也是當(dāng)今青年愿意愛國(guó)，希望能夠自覺地愛國(guó)的一種表現(xiàn)。