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插畫:李瑞寧
近日,《親歷者講述劉胡蘭的真摯戀情》一文走紅網(wǎng)絡(luò),通過實(shí)地走訪劉胡蘭生前當(dāng)事人,講述烈士生前身后事,澄清歷史、揭示真相、以正視聽。這既揭露了網(wǎng)絡(luò)博文《在武力脅迫下,鄉(xiāng)親們顫抖著,鍘死了劉胡蘭》的造假,也是對(duì)網(wǎng)上抹黑英雄、歪曲歷史現(xiàn)象的一次有力回?fù)簟?/P>
在互聯(lián)網(wǎng)叢林中,歷史虛無主義悄悄披上了摩登的外衣,罔顧事實(shí)質(zhì)疑一切,惡搞戲說顛覆主流:黃繼光堵槍眼不合理,劉胡蘭系被鄉(xiāng)親所殺,雷鋒日記全是造假,狼牙山五壯士其實(shí)是土匪……這些現(xiàn)象是網(wǎng)絡(luò)惡搞文化的一個(gè)縮影,卻從深層次反映出一些網(wǎng)民價(jià)值觀的缺失與精神信仰的迷失。
質(zhì)疑抹黑吸睛
背后暴露的是歷史虛無主義,以及“過度反思”所掩蓋的文化不自信和價(jià)值觀危機(jī)
“如果黃繼光堵住槍口1秒鐘,按M1917的技術(shù)參數(shù),則至少身中七彈,他將吸收3萬焦耳的能量,這能量足以打碎一塊巨石。所以只要黃是人類,就不可能有稍微完整的尸體殘留! 一段時(shí)間以來,網(wǎng)絡(luò)上質(zhì)疑黃繼光英雄事跡的言論層出不窮,甚至有網(wǎng)友在微博上用看似科學(xué)的數(shù)據(jù)加以佐證。面對(duì)質(zhì)疑,目睹黃繼光就義的老戰(zhàn)友李繼德義憤填膺地說:“這絕對(duì)是給英雄抹黑,給我們軍人抹黑。”
被質(zhì)疑的不只是黃繼光。有媒體報(bào)道,一位軍史教員在課下就曾被學(xué)員詰問:“您難道不看微博嗎?您剛才講的邱少云事跡,違背生理學(xué)常識(shí),根本不可能!”某網(wǎng)站上的一篇文章,更通過貌似詳實(shí)的生理學(xué)和醫(yī)學(xué)分析,得出結(jié)論:“邱少云在被火燒的瞬間,以及過程中不斷加重的刺激引發(fā)的運(yùn)動(dòng),是不可能通過意志來抑制而保持完全的‘一動(dòng)不動(dòng)’”。
“實(shí)質(zhì)上,振振有詞的所謂‘生理學(xué)’說辭背后,折射出的是網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)上潛藏的一股意識(shí)形態(tài)暗流”,中國(guó)社科院研究員孟威,將這種互聯(lián)網(wǎng)“顛覆觀”歸咎為其“背后的歷史虛無主義,以及‘過度反思’所掩蓋的文化不自信和價(jià)值觀危機(jī)”。
“對(duì)自己的歷史、民族的文化乃至于自己的民族,采取輕蔑的、否定的態(tài)度,把自己的歷史說得一無是處”,北京大學(xué)原副校長(zhǎng)梁柱教授這樣定義歷史虛無主義。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,歷史虛無主義并非只有一張面孔,在“時(shí)尚元素”的包裝下往往會(huì)粉墨登場(chǎng)——通過網(wǎng)絡(luò)“惡搞”、調(diào)侃,乃至丑化、滑稽化英雄先烈和歷史人物:賴寧是“官二代”,雷鋒玩“姐弟戀”,孫中山“包二奶”,岳飛是“大地主”,孔子是“喪家犬”……
打著“學(xué)術(shù)研究”的旗號(hào),高舉“學(xué)術(shù)自由”之名,這是很多歷史虛無主義者的“標(biāo)配”。清華大學(xué)歷史系教授戚學(xué)民認(rèn)為,“學(xué)術(shù)研究是有規(guī)則的,遵守嚴(yán)格的學(xué)術(shù)方法,并且可以驗(yàn)證。而網(wǎng)上歷史虛無主義的文章,要么是先有結(jié)論,再找證據(jù),以否定民族之根;要么就是簡(jiǎn)單的情緒宣泄,從不尊崇任何學(xué)術(shù)規(guī)范!
2010年,一篇名為《林則徐飛起一腳,把中國(guó)踹入萬劫不復(fù)的深淵》的文章迅速“躥紅”某論壇,文章將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和晚清中國(guó)所遭受的滔天大禍都?xì)w結(jié)于林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng),并得出結(jié)論:“在中國(guó)歷史上,論起禍國(guó)殃民,林則徐絕對(duì)位列三甲,甚至很可能奪得狀元的桂冠!
這樣的結(jié)論,無憑無據(jù),令人瞠目。這篇文章引發(fā)一些網(wǎng)民的質(zhì)疑和反駁。有網(wǎng)友表達(dá)這樣的觀點(diǎn):“歷史不是任人裝扮的小姑娘,互聯(lián)網(wǎng)上也不能胡亂任性!
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