一些機(jī)關(guān)大樓不設(shè)4、13、14層，一些辦公室的桌椅擺放講究朝向、風(fēng)水，一些干部的案頭上赫然擺放石獸、“轉(zhuǎn)運(yùn)石”等裝飾物，更有甚者一些地名因“不吉利”而改，有的工程因“大師”妄議而建，一些建筑因“擋風(fēng)水”而拆。全國政協(xié)常委、復(fù)旦大學(xué)教授葛劍雄一針見血地指出，“官員信風(fēng)水就是一種墮落”。（6月24日《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》）

　　思想是行動的先導(dǎo)。無論是懼怕犯錯的不敢為，還是能力缺失的不能為，抑或是懶惰倦怠的不愿為，為官不為的根本原因還是思想出了問題。而迷戀風(fēng)水、信奉鬼神就是這種思想病的突出表現(xiàn)。澆花澆心，治病除根。破除為官不為，就當(dāng)加強(qiáng)官德修養(yǎng)，補(bǔ)足精神之鈣。

　　在科學(xué)并不發(fā)達(dá)的古代，人們無從解釋浩瀚無垠、變幻莫測的大千世界，希冀乃至篤信一種超自然的力量能夠主宰萬物、左右世界，那是情有可原的�？稍诳萍及l(fā)展日新月異的今天，一些身居高官要職的公職人員卻死抱住早已塵歸歷史的封建迷信不放，這不是倒退、墮落又是什么？

　　為人處世，不能沒有信仰。中國共產(chǎn)黨從其誕生之日起，就是一個用科學(xué)思想武裝頭腦，光明磊落、坦蕩無私，不怕鬼、不信邪的無神論團(tuán)隊(duì)。選擇入黨，就當(dāng)堅(jiān)信馬列、克己奉公，為民造福。何來見異思遷、心存雜念、篤信風(fēng)水、崇拜鬼神？從民俗文化傳承的角度考量，百姓可以選擇一些帶有某種象征意義或諧音寓意的祥瑞之物和相關(guān)詞匯等，以表達(dá)趨利避害的人之常情，這并不為過。比如，為一些要事活動選擇良辰吉日，以蘋果寓意“平安”，借吉祥數(shù)字表達(dá)心意等。但作為政府官員，卻不能沉湎于此，甚至把這些近乎“游戲”的東西做得煞有介事，說得神乎其神。

　　作為社會的管理者、服務(wù)者和引領(lǐng)者，政府官員的使命就是竭盡全力用足用好手中的權(quán)力和資源，千方百計(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、履職為民。人的時間與精力總是有限的。當(dāng)官員將心思都用在求風(fēng)水、拜鬼神上，何來功夫?yàn)槊褶k事？試想，當(dāng)機(jī)關(guān)大樓不設(shè)4、13、14等樓層時，還稱得上完整無損的正常建筑嗎？這種對“死”、“要散”、“要死”的刻意避諱，除了會給政府形象留下“腦殘”、“神經(jīng)病”等社會觀瞻外，其對民間迷信之風(fēng)強(qiáng)化的負(fù)面誤導(dǎo)更是不言而喻。更遑論工程因“大師”妄議而建，建筑因“擋風(fēng)水”而拆的勞民傷財(cái)之舉。

　　破除為官不為和亂為，黨性教育不可少，精神補(bǔ)鈣最關(guān)鍵。“三嚴(yán)三實(shí)”就是具化可感且治標(biāo)治本的“精神鈣片”。追求“補(bǔ)鈣”效果，不僅需要保持足夠的藥劑藥量，還需敦促官員謹(jǐn)遵醫(yī)囑，認(rèn)真服藥；對那些罔顧善意、諱疾忌醫(yī)、任性不為者，懲處與問責(zé)不可或缺。