12月15日，安徽省原副省長(zhǎng)倪發(fā)科受賄、巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)路不明一案公開(kāi)受理。據(jù)媒體報(bào)道，倪發(fā)科受賄總額中近八成為玉石，曾未經(jīng)審批擔(dān)任安徽省寶玉石協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。而不久前，曾任陜西省政協(xié)副主席的周一波辭去了陜西書(shū)法家協(xié)會(huì)主席一職，同時(shí)撰文指出，一些領(lǐng)導(dǎo)之所以熱衷于躋身各類藝術(shù)家協(xié)會(huì)，除以個(gè)人名頭賣(mài)字賣(mài)畫(huà)賺取利益之外，還有敞開(kāi)大門(mén)收受“雅賄”的潛在心理。

　　寄情養(yǎng)性的書(shū)畫(huà)、玉器本應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的雅趣，但卻一次次作為利益交換淪為“貪趣”。從現(xiàn)金、房車(chē)到書(shū)畫(huà)、玉石，倪發(fā)科案典型地代表了腐敗形式的新變化。據(jù)媒體統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)，至少有17名落馬官員涉嫌收受“雅賄”。“上有所好，下必甚焉”，在雅趣淪為貪趣的路上，既有受賄者“投其所好”地拉攏腐化，也有貪官借雅趣之名行貪腐之實(shí)的作風(fēng)之疾。

　　北宋王安石任宰相時(shí)，有人給他送來(lái)許多獐脯肉，王安石夫人問(wèn)為何送來(lái)獐脯肉，來(lái)人說(shuō)昨日宴席中見(jiàn)他獨(dú)食盡一盤(pán)，定是好之。而事實(shí)是，王安石只食眼前菜，一盤(pán)青菜也會(huì)吃光。可見(jiàn)行賄者將“投其所好”做到了無(wú)孔不入。十幾年前，廈門(mén)遠(yuǎn)華走私案中，賴昌星以“就怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)愛(ài)好”為行賄原則，用書(shū)畫(huà)古玩將一眾“風(fēng)雅之士”拉入貪腐大船。如今，“雅賄”還有更多的投機(jī)意義，由于書(shū)畫(huà)古玩等物品的真假及價(jià)格判定較為模糊，物品發(fā)票價(jià)常常低于交易價(jià)格，導(dǎo)致案件審理中受賄金額的降低。這樣，這些“雅賄”便具備了隱蔽、低風(fēng)險(xiǎn)的附加價(jià)值。

　　古人說(shuō)“雅趣錢(qián)神外”，領(lǐng)導(dǎo)干部好玉石、書(shū)法，能夠涵養(yǎng)其藝術(shù)修養(yǎng)與造詣。東漢許慎稱玉有五德：“潤(rùn)澤以溫，仁之方也。勰理自外，可以知中，義之方也。其聲舒揚(yáng)，專以遠(yuǎn)聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不忮，潔之方也。”自古中國(guó)人就將潔身自好等高尚品格寄托于玉石之中。玉石所擁雅趣，本該為作風(fēng)建設(shè)助力，但一旦變成權(quán)錢(qián)交易，便與潔身自好的品格背道而馳。如此，雅趣不僅變質(zhì)淪為“貪趣”，還讓當(dāng)事人墮入恢恢法網(wǎng)之中。

　　雅趣如何不淪為“貪趣”？首先還是要了解雅趣的實(shí)質(zhì)。能從藝術(shù)品中獲得怡情感受和藝術(shù)思考，即為雅。若只為跟風(fēng)炫耀、追求變現(xiàn)價(jià)值，就只是附庸風(fēng)雅，“雅趣”就容易淪為“貪趣”，變?yōu)樨澑袨�。其次，興趣愛(ài)好無(wú)論雅俗，應(yīng)公私分明，要自掏腰包，自得其樂(lè)。誠(chéng)然，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在書(shū)法、繪畫(huà)或藝術(shù)品收藏等方面確有造詣，但也應(yīng)當(dāng)讓藝術(shù)涵養(yǎng)與廉政作風(fēng)互相浸潤(rùn)，從而提升氣質(zhì)。如此，方是雅趣的真諦所在。