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劉福享:感念焦裕祿的三種情懷
//8858151.com2014-05-19來源: 光明日報
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  今年的5月14日是黨的好干部焦裕祿同志逝世50周年的日子,數(shù)萬群眾自發(fā)前往蘭考縣,憑吊這位縣委書記的榜樣、人民的好公仆。焦裕祿在蘭考雖然只生活工作了470多天,但他與蘭考老百姓的親人之情、師生之愛和報恩之舉的三種情懷卻展現(xiàn)得酣暢淋漓。

  在焦裕祿的心中,蘭考人民就是他的親人,正是這種父母兄妹的大愛之情,培育了他與群眾的骨肉深情。人們記得,那是一個冬天的夜晚,北風(fēng)呼呼地刮著,焦裕祿冒著風(fēng)雪,連夜走訪了9個村莊,訪問了幾十戶群眾,他來到梁孫莊梁俊才大爺家里,梁大爺臥床不起,大娘雙目失明,梁大爺問:“你是誰?大雪夜來俺家干嗎?”焦裕祿說:“我是您兒子,毛主席讓我來看望您老人家的。”焦裕祿的包里還有一個筆記本,張家缺什么,李家大媽患有浮腫病,孫家大爺眼不好,如數(shù)家珍。人是感情動物,感情的聯(lián)系盡管是無形摸不著的,但就是人與人之間最深刻、最溫馨的橋梁。焦裕祿就是這座“橋梁”的創(chuàng)建者和守護人。

  焦裕祿作為領(lǐng)導(dǎo)干部,但在群眾面前他又是一名虛心好學(xué)的小學(xué)生。他常講,要好好記住,當(dāng)工作感到?jīng)]辦法的時候,你就到群眾中去,問問群眾你就有辦法了。他與群眾有著廣泛的交往,誰有什么專長,誰有什么特別,他清清楚楚,遇到難題時,他就主動與“能人”們溝通、求教。蘭考戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿地,包括泡桐怎么種植,焦裕祿都是從群眾那里學(xué)來的。善學(xué)是一種美德,善于向群眾學(xué)習(xí)更是一種智慧,它體現(xiàn)一個人的學(xué)識、品位和品行,是領(lǐng)導(dǎo)者的人品、官德及黨性的外在表現(xiàn)。這種情懷也可以理解為放下架子,把自己看低一些,保持著普通本色,這樣才能學(xué)到真的東西,交到好老師,形成感情共融和思想共鳴。

  為民解憂、為民造福是一種報恩。在焦裕祿精神的辭典里,群眾對黨有恩,黨的同志對群眾當(dāng)“滴水之恩涌泉相報”,對待群眾,作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要“銜環(huán)結(jié)草,以謝恩澤”,還有要“烏鴉反哺,羔羊跪乳”的高尚情懷。焦裕祿正是憑著這樣境界,涵養(yǎng)出那種“生也沙丘,死也沙丘”的大氣象。學(xué)會報恩群眾,這是黨的干部立身做事的基準(zhǔn)。一個不知報恩群眾的人,是黨性不純的人;一個缺乏報恩群眾的集體,更是沒有凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力的集體。

  親人之情,是群眾路線的感情基礎(chǔ);師生之愛,是獲得真知的唯一路徑;報恩之舉,是黨工作的出發(fā)點和落腳點。以焦裕祿精神為鏡,學(xué)習(xí)焦裕祿的三種情懷,不斷提升自身修養(yǎng)和境界,這是對焦裕祿逝世五十周年最好的緬懷。

 

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