李宏宇 漫畫(huà)

    “韓劇熱潮，已經(jīng)不僅是韓劇的問(wèn)題了，這讓我們的文化自尊受到傷害�！贬槍�(duì)韓劇《來(lái)自星星的你》近日在中國(guó)內(nèi)地掀起了一股追韓潮，全國(guó)政協(xié)委員許欽松日前對(duì)記者表示，“廣東講廣東故事，中國(guó)講中國(guó)故事，應(yīng)當(dāng)呼吁社會(huì)尊重原創(chuàng)”。（3月2日《廣州日?qǐng)?bào)》）

    一面是“韓劇熱潮”，廣受年輕人追捧，一面又是“有著悠久歷史的中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有如此受到熱捧”，僅從表象的“對(duì)比、見(jiàn)證”角度看，這當(dāng)然在某種程度上確實(shí)會(huì)“讓我們的文化自尊受到傷害”，或者至少是令我們顯得很“沒(méi)面子（尊嚴(yán)）”。畢竟，相比韓劇賦予韓國(guó)文化的尊嚴(yán)，我們的文化產(chǎn)品給予我們文化的尊嚴(yán)，確實(shí)明顯遜色太多。

    但是，如果因此便認(rèn)為“韓劇傷害了我們的文化自尊”，相信“韓劇熱”與“我們的文化自尊受傷”之間構(gòu)成了一種因果關(guān)系，無(wú)疑又并不靠譜、并不合乎邏輯。很明顯，所謂“自尊”，無(wú)論是從基本語(yǔ)義，還是事實(shí)邏輯上來(lái)看，都只能是首先建立在“自己尊”或“尊自己”基礎(chǔ)上的，而不可能是僅僅通過(guò)“他人尊或不尊”就能獲得的。有道是，“自尊者，人必尊之”。作為“自尊”的一個(gè)重要組成部分的“文化自尊”，當(dāng)然也是如此。

    這也就是說(shuō)，真正“讓我們的文化自尊受到傷害”的，其實(shí)不可能是外在的他人，而只能是我們自己，是因?yàn)槲覀冏约旱奈幕瘎?chuàng)作、文化產(chǎn)品不夠“自己尊”。這正像許欽松委員指出的，“有很多很好的故事，但是沒(méi)有人寫(xiě)”，而之所以沒(méi)有人寫(xiě)，又是因?yàn)槲覀冏约翰](méi)有充分尊重自己的文化原創(chuàng)，“大家都愿意當(dāng)歌星，沒(méi)有人爭(zhēng)著當(dāng)作詞作曲家，都愿意當(dāng)導(dǎo)演演員，沒(méi)人愿意當(dāng)編劇”。對(duì)此，原新聞出版總署署長(zhǎng)柳斌杰此前也曾坦言，“目前中國(guó)文藝作品90%屬于重復(fù)、復(fù)制和模仿，創(chuàng)新作品不多”，“這也就是為什么很多國(guó)人喜歡看外國(guó)大片，因?yàn)閷?duì)方創(chuàng)意比我們強(qiáng)”。

    那么，究竟又是因?yàn)槭裁炊屛覀兊奈幕瓌?chuàng)得不到自己的尊重，導(dǎo)致“中國(guó)文藝作品90%屬于重復(fù)、復(fù)制和模仿”？一些文化工作者自身的浮躁、短視，“都愿意當(dāng)導(dǎo)演演員，沒(méi)人愿意當(dāng)編劇”，當(dāng)然是十分直觀的社會(huì)背景。但進(jìn)一步全面檢討，又不得不承認(rèn)，真正確保“尊重文化原創(chuàng)”的社會(huì)制度環(huán)境制約，同樣也是造成這種“自尊受傷”的更深層根源。比如，長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)于寒磣微薄、難以維持原創(chuàng)者應(yīng)有生活體面和創(chuàng)作尊嚴(yán)的低稿酬制度。再如，剽竊、盜版盛行而維權(quán)艱難、保障乏力的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。囿于這種制度制約，不僅剽竊、盜版常常難以得到真正到位的懲處，而且復(fù)制、模仿事實(shí)上也往往顯得比原創(chuàng)更易獲利。而這樣一來(lái)，文化原創(chuàng)基于產(chǎn)權(quán)保護(hù)的應(yīng)有文化自尊，勢(shì)必難以真正維系，甚至難免陷入“自卑”。（原題：韓劇熱傷了“文化自尊”更應(yīng)成為自�。�