每當(dāng)你從一場無聊的飯局歸來，心滿意得地睡去，早上酒退初醒時，是否心中會透著些許落寞與自責(zé)？看著自己不斷累積的脂肪層，會不會捫心自問一下，多久沒有聽到自己骨節(jié)生長的聲音了？

　　大自然總會給我們無盡的啟迪。比如當(dāng)我們置身大草原，會心生遼闊，感覺內(nèi)心的格局也變大了許多；而置身山頂，“一覽眾山小”的感覺亦會澎湃我心。所以，以自然為師始終是人類思想史上的重要一脈，中國古代就有一種修身方法——格物致知。

　　偶然中聽說了一種植物，讓人沉思，就是在我國南方尋�？梢姷拿�。據(jù)說，開始的幾年，毛竹生長得很慢，但會在幾年后的一個生長季突然發(fā)生質(zhì)變，短短幾個月就能成材，而且它早已扎得遍地都是的根系，能讓周圍變成郁郁蔥蔥的竹林。

　　毛竹樸素的生長機(jī)理，呈現(xiàn)出的卻是天地之間的大道理。不由想起大學(xué)時一位老教授的贈言：“那些精于世道的揮灑自如，對人生來說只是術(shù)，是在短時間內(nèi)或者幾年之內(nèi)稍加用心就可以掌握的；唯獨(dú)真正的人生積淀、那些決定你人生高度的東西卻是任何人在短時間內(nèi)都不可能獲得的，那要用一生去豐富�！�

　　教授所言“人生積淀”，便是這毛竹的根吧？然而在現(xiàn)實(shí)生活中，人們大概只會驚嘆毛竹的拔地而起和參天英姿，卻忽略了其腳下的“根深蒂固”。無處不在的浮躁，讓人少了冷靜，多了盲目；讓人無法停下步伐，卻發(fā)現(xiàn)不過只是在同一個地方打轉(zhuǎn)。當(dāng)滄桑已至，再回首時，驀然發(fā)現(xiàn)自己早在“根”上就差了許多。

　　這個世界變化太快，快了就難免浮躁。比如那些一夜暴富的神話，那些平步青云的傳奇，還有那些赤裸裸的炫富，都會讓正準(zhǔn)備扎根的你，內(nèi)心突然失去平靜。你也許會感嘆，在一個快節(jié)奏的社會里，沒有多少時間能深植自己，別人都在奔跑，你不快跑都難免會碾壓，別說安靜扎根了！

　　當(dāng)浮躁如影隨形、入腦入心，便會耽于誘惑與功利，放棄曾經(jīng)的堅(jiān)守，開始想著“土豪，我們做朋友吧！”開始尋找是否有捷徑可走。在琢磨如何讓自己更世故，更精于人事，于是少年老成，于是暮氣沉沉�？擅慨�(dāng)你從一場無聊的飯局歸來，心滿意得地睡去，早上酒退初醒時，是否心中會透著些許落寞與自責(zé)？看著自己不斷累積的脂肪層，會不會捫心自問一下，多久沒有聽到自己骨節(jié)生長的聲音了？

　　其實(shí)我們身邊也會有像毛竹一樣的人，即使看不到成果，也要拼命努力；或者即使不被人知道，也要堅(jiān)持到底。只是，我們都把他們當(dāng)成了傻子和瘋子，有時候甚至?xí)䥽@口氣，哀其不幸。但英雄起于草莽，他們也許就是等風(fēng)起的大鵬，一旦因緣際會，騰空而起，就會到達(dá)你所不能企及的高度。創(chuàng)業(yè)初期的馬云無人問津，李娜到了29歲才捧起大滿貫的獎杯，喬布斯的蘋果也不是橫空出世，萬事皆有緣由。

　　你若篤定，社會便不浮躁。這份篤定來自清晰的人生定位。年輕的時候最好不要跟人比快，很容易摔跟頭。最要害的功夫還是沉潛，潛下心來、苦心修煉，等待屬于自己的那個時刻。